读经：士师记7章1-8节
没人会误以为古巴比伦士兵是和蔼可亲的绅士，因为他们冷酷无情,好勇斗狠,残忍凶暴地吞噬其他国家。他们兵精马壮，狂傲自负。他们崇拜自己强大的战斗力量，圣经说他们「以自己的势力为神」（哈巴谷书1章11节） 。
当以色列人准备对抗米甸人时，上帝不要他们依靠自己的战斗力量。所以上帝对以色列的指挥官基甸说：「跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：『是我们自己的手救了我们』」（士师记7章2节）。因此，基甸让所有心存恐惧的人离开，结果有二万二千人迅速离开，只留下一万名战士。之后，上帝仍继续删减士兵的数量，直到最后仅剩余三百人（3-7节）。
参战的人数越少就越显出以色列是以寡击众,以少胜多。尽管他们的敌人散布在附近山谷「如同蝗虫那样多」（12节 [....]
读经：希伯来书10章19-25节
珍妮的家位于市郊的一条小路旁。每逢交通尖峰时间，许多驾驶人士常使用这条小路，以避开附近繁忙的主要公路与红绿灯。几周前，修路工人开始修复严重毁损的路面。他们在小路的入口处设置大型路障，挂上「禁止车辆通行」的标志。珍妮告诉我们说：「刚开始我真的很担心，我以为一直要等到工程结束之后，才能把我的车从家里开出去。但后来我再仔细地看看那个标志，发现上面说『禁止车辆通行：当地居民车辆除外』。原来我不受路障限制，有权利自由进出，因为我家就在这里。我感觉自己拥有特权！」
在旧约时代，进入会幕与圣殿朝见上帝有严格的限制，只有大祭司才能穿过幔子，进到至圣所献祭，而且一年只有一次（利未记16章2-20节；希伯来书9章25-26节） 。但是耶稣断气时，圣殿的幔子从上到下裂成两半（马可福音15章38 [....]
读经：以斯拉记5章6-17节
在公元前六世纪末，被掳归回的以色列民遭到当时的掌权者质疑。当时，犹太人渴望重建在公元前586年被巴比伦王国摧毁的圣殿，但辖区的总督却不太确定是否可行，因此他将此事上本奏告大利乌王（以斯拉记5章6-17节）。
总督在奏本内写道，他发现犹太人正在建造圣殿，因此向国王请示犹太人是否曾得到允许。在奏文中也提到犹太人恭敬地回复，表明他们确实曾得到先王塞鲁士王的允准。当大利乌王查证此事属实：塞鲁士王的确曾下旨允许他们建殿。所以大利乌王不但允准这事，而且还自王库拨出经费（见6章1-12节）。犹太人完成圣殿的重建之后，他们都「欢欢喜喜地」庆祝，因为他们知道上帝使「王的心转向他们，坚固他们的手，做以色列上帝殿的工程」（6章22节）。
当我们面对问题需要解决的时候，应该以恭敬的 [....]
读经：哈巴谷书3章16-19节
她听到了噩耗，犹如晴天霹雳，不禁悲从中来，眼泪夺眶而出。脑子里盘旋着许多为什么，恐惧好似铺天盖地而来。平静的生活掀起了滔天巨浪，在毫无预警的情况下，生活已经永远改变了。
失去挚爱,疾病折磨,破产或失业，都是人生悲剧，随时都会发生在任何人身上。
然而，即使先知哈巴谷已预先知道会有灾难发生，但他的内心仍然充满恐惧。当他等待着巴比伦入侵犹大国的那一天到来，他极度不安，嘴唇发颤，双腿颤抖 （哈巴谷书3章16节） 。
遇到患难，心生恐惧是很自然的反应，但却不能因此而意志消沉,一蹶不振。即使不明白为何会面对试炼，我们仍然可以数算过去上帝的大能作为 （3-15节） ，这就是哈巴谷面对恐惧的方式。即使他心里的害怕并未因此而烟消云散，但是当他选择赞美上帝，他就有 [....]