作者：Priscilla G.，新加坡

翻译：悦，中国

既然我都看不到，听不到，也感觉不到上帝了，为什么还要爱上帝呢？为什么还要去教会，还要继续相信？

一位我带领信主的朋友最近产生了这种疑惑。正如十年前的我。

当时，我很想要放弃信仰。那样的话，我的每个周日上午以及用来跟教会小组成员和牧者聚会的周中晚上都会空出来。这样做也许会使我失去一些教会的朋友，但是我还有其他朋友呢。教会的朋友可能会失望，但我想时间长了他们会淡忘的。

然而我很清楚仅仅因为没有“感觉”就放弃信仰是非常不成熟的。我知道即使感觉不到上帝，我还是应该爱祂。这个道理不仅适用于我跟上帝的关系，在人际交往和职场上同样适用。如果人们只在“感觉到”的时候才履行责任，那绝对会天下大乱。

即使以我当时浅显的圣经知识，我也知道“没有信心，上帝是不会喜悦的”。

然而，我对上帝的爱和信心还是随着我感觉的干涸而日渐衰退。虽然我想要脱离这种信心枯竭的状态，但我却不知道该怎样做。

我迫切地想要回到跟上帝关系紧密的那些时光。那时候上帝是与我同在的。不论是在教会还是在卧室，我都能感觉到祂的回应。我也体会过圣灵的安慰和被圣灵充满以及泪水不受控制地流下，我知道这绝不是因为现代音乐的渲染，而纯粹是上帝的超自然力量在做工。

我深深地记得并且怀念那段时光。想到这儿我意识到：放弃基督信仰等于是否定了跟上帝同行的所有时光。

所以，那个时候以及后来的每次“旷野季”到来，我都会做以下几点：

铭记上帝的作为

我们很多时候都忘了上帝曾经为我们做的事。当以色列人离开埃及时，他们抱怨在沙漠中的各种不便，甚至说他们宁愿待在埃及做奴隶（出埃及记 16章2-3节）。他们只关注眼前的问题却忘记了上帝之前施行的奇迹（尼希米记9章17节）。

这大概就是为什么摩西要先带以色列人回顾之前上帝是如何看顾他们的（申命记1-4章）并跟他们强调要铭记上帝是如何带领他们出埃的（申命记5章15节,7章18节,8章2节,15章15节,24章18节），之后才带他们进入应许之地。

记念上帝的作为让我们不把祂的帮助当作理所当然，并且让我们在忙碌或试炼中持守真理。

当我跟别人有冲突时，我会想想我们作为朋友时共同经历过的事并想起他的好。这样即使他说的话或做的事使我烦乱，我依然相信他的初衷是好的。同样的，当我感觉不到上帝的同在或者祂没有回应我的祷告时，我会回想祂在我生命中的恩典，也相信我会在活人之地得见耶和华的恩惠（诗篇 27篇13节）。

有一些方法可以帮助我们记住上帝的恩典，比如写在日志本上或者跟朋友分享见证。让我们来一一细数祂的恩典吧！

寻求上帝

回想上帝的恩典让我明白跟祂建立关系是多么重要，也使我确信努力寻求上帝是值得的。

如果我知道一个学校的讲座很重要，但我却很困，怎么办？我会努力克服睡意。通过吃一点甜品或者喝咖啡来保持清醒。同样的，通过一些努力来克服我们里面的空虚，为真道打美好的仗，也能帮助我们度过灵命的枯竭期（提摩太前书6章12节）。

可以肯定的是，信心是来自上帝的礼物。然而圣经上也记载了信道源自听道，听道是从基督的话来的（罗马书10章17节）。救恩是来自上帝的礼物，而我们蒙召不是为了得着救恩而是要活出救恩！

这场战斗要从承认“我们需要帮助”开始。你遇到过需要指路却不愿意开口问路的人吗？有时候当我们遇到了问题，我们宁愿尝试自己解决也不愿寻求帮助。

当我最终从灵命枯竭的“旷野季”走出来时，我开始责备自己为何没有更早地寻求上帝。之前我总是跟自己说——“我感觉不到上帝”，“我在教会的服侍中一无所获”，“这是没用的”——但我并没有直接跟上帝说过我的感受。

诗篇中有以色列人哀叹他们感受不到上帝的章节。他们对上帝非常诚实地表达了自己的感受(诗篇 27篇9节, 88篇14节, 102篇2节), 我也尝试了这样做。

我通过坚持去教会，听讲道和用仅余的那点信心唱赞美诗来寻求上帝。这就像是去看医生：我不知道我跟上帝的关系出了什么问题或者为什么事情会变成现在这样，但是我仍向祂祷告。我向祂（医生）诚实地说出我的感受（症状）并且准备好要接受帮助（药物治疗）。同时我也给上帝和自己一些时间来改善现状（即使是药物也需要时间才能起效）。

“寻找，就寻见”（马太福音7章7节）。“你求告我，我就应允你”（耶利米书33章3节）。寻见上帝并听到祂的回应也许不是瞬间就发生的，但是一定会按着上帝安排的时间发生。“主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼得后书3章9节）

信靠上帝的应许

我相信上帝总不撇下我，也不丢弃我（希伯来书13章5节）。我也拿这个应许来反问上帝；“你说你总不撇下我，也不丢弃我，但是我却感受不到你在我身边。在我最需要你的时候你在哪？”

随着时间的推移，我渐渐地明白了祂真的从来没有离开过我，这段“旷野季”是用来锤炼我对祂的信心，如此一来，我们的关系就不是全然建立在感觉之上了（像是之前那样）。

我甚至写了一首歌（现在看来曲子相当业余，也是迄今为止我写的唯一一首歌）但是这首歌却提醒我即使在我迷失，偏离正道的时候上帝依然爱我。

在等待的时间里，谨记不要对上帝关上心门。没有什么能使我们与祂的爱隔绝（罗马书8章38-39节），但是往往是我们自己拒绝敞开双手（和我们的心）去接受祂给的恩赐。

上帝是跟我们说话的神，时至今日祂也一直在跟我们讲话，但是我们有认真去听祂的话语吗（马太福音11章15节; 马可福音 4章9节, 23节）？

“所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。”（希伯来书10章35-36节）

此文章译自雅米英文网站

*此文章由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章： 基督信仰101)

作者：Raphael Zhang, 新加坡

翻译：陈琳，中国

“又一个清晨，我从对美好的渴望中醒来，却不曾拥有，”美国诗人玛丽·奥利弗这样写道。多年来，我一直深深赞同这句话。

很长一段时间，我都在和内疚、羞愧做斗争。我很想在上帝面前走义路，但却总是跌倒。即使我很多次告诉祂我不会再犯罪，但过不了多久，我又再次跌入罪里。

我实在不想要这些负罪感，于是我决定做一个完美主义者。我琢磨着如果我把所有事情都做对并且把所有话都说对了，人们就会认可我和喜欢我。我需要他们对我的肯定，需要他们告诉我我不差，告诉我其实我已经很好了。

有一次，我在教会小组聚会中分享，我感到生活就是在永无止境、精疲力竭地地追求一个我永远达不到的目标。小组长说：“你可以选择坚信上帝的话，或者坚持你的感觉。”这些年中，我体会出了他话里的真理和智慧。

上帝不是完美主义者

很多年前的一天，这个真理忽然浮现在我脑海：“上帝是完美的，但祂不是完美主义者。”

完美主义者说：“在任何时候，你做的任何事情都必须完美无缺。任何一个破坏这种完美的小瑕疵都会把事情搞砸。”

我意识到如果上帝是完美主义者，在亚当夏娃犯罪的时候，祂就会立马灭绝人类，因为祂不会容忍受造物上存在或遗留着任何缺陷。祂也不会给我们自由意志，因为这样我们就不会犯错。祂会成为一个操控者，掌控着我们的一举一动，不允许任何错误的事情发生。

然而，上帝不是那样的。相反，祂“乃是宽容我们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼得后书3章9节）。祂给了我们自由意志，即使这意味着我们不一定总是会选择爱祂。

上帝也能容忍过错。确实，“完全”是我们所要追寻的理想目标（马太福音5章48节），但是上帝知道我们不会永远不犯错。祂看重的乃是我们的奉献，和努力追寻祂的心。

上帝看重奉献

我们所钦佩的大卫王，主这样说“他是合我心意的人”（使徒行传13章22节），但他的一生并不完美！他犯了奸淫和谋杀罪，又自作主张数点人数，不讨上帝喜悦。

我记得当我看到上帝如何描述大卫时是多么震惊。上帝说：“他完全归于耶和华他的神（列王纪上11章4节）和“我仆人大卫，遵守我的命令，一心顺从我，行我眼中看为正的事”（列王纪上14章8节）。

真的吗？可是大卫犯了那么多罪啊？

那一刻，我明白了上帝看到的完美非同我所看到的。换做我，是不可能对大卫有如此高的评价的。然而，上帝就是那样看待他的一生。

虽然大卫的一生并不完美，但每一次犯罪，他都愿意在上帝面前认自己的罪，（诗篇51章2节；撒母耳记下24章10节）。那是他全心全意相信上帝的印记，也是上帝所看重的。

上帝看重饥渴慕义

可以肯定的是，没有一个人是无罪的。约翰一书1章8节说：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。”上帝的话明白地告诉我们，每个人都是有罪的。如果上帝是完美主义者，那我们所有人都不合格，祂不会接纳任何人。

然而，经上也告诉我们“在光明中行，如同上帝在光明中”（约翰一书1章7节）。该如何理解我们不完全，但仍能在光中行走呢？我相信唯一的可能就是上帝已经为我们做好了准备，当我们跌倒时，祂会帮助我们重新站立并与祂同行。

这就像是比赛中的跑步者。跑步者可能会跌倒数次，但这并不意味着他被取消资格。他仍然可以站立起来，继续向前并跑完整场比赛。我相信上帝看重的是我们在跌倒时能不断站起来继续跟随祂的决心。

上帝藉着耶稣宽恕我们

因为耶稣基督的宽恕，我们才能在跌倒后再次站立起来。圣经告诉我们，“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书1章9节）。

过去的我，一直无法完全接受上帝宽恕了我这个事实。每当我陷在罪里，我就感到无比内疚、自责、觉得自己一无是处。我非常羞愧，不敢也不想去亲近上帝，因为祂是圣洁的，而我却是污秽的。但是每当我像亚当夏娃犯罪后那样躲避上帝的时候，我就会堕落一段时间。

从那时起我明白了，当我犯了罪时我第一个要去的地方就是“上帝施恩的宝座，”这样我才可以“得怜恤，蒙恩惠，作[我]随时的帮助”（希伯来书4章16节）。在那里，我可以从我的内疚中找到解脱，寻得自由。

从那时起，每当我陷入罪中，我会立马走向十字架，因为藉着耶稣的宝血，我就完全得到宽恕。我不再相信自己的感觉，而是选择全然地相信上帝的应许——向祂认罪，在祂信实公义的里面，祂不仅赦免我的罪，还要洗净我一切的不义，使我“干净”，“比雪更白”（诗篇51章7节）。

上帝是永远良善的

正因为这样，我不断地向主献上感恩。是怎样的恩典，让上帝为了要作你我的父而牺牲了祂唯一的爱子？（哥林多后书6章18节）每当我思想这一点时，都会被上帝的大爱折服。

我不可能总做出对的选择，但我坚信上帝永远是良善的。当有羞耻感对我说“我不够好”时，我就提醒自己，因着耶稣在十字架上所承受的，天上的父在祂爱子的里面接受了我（以弗所书1章6节），又倾倒祂的大爱，让我成为祂所爱的孩子（约翰一书3章1节）。

当有负罪感对我说，“我又做错了事情”时，我提醒自己上帝总是因着祂儿子的宝血来宽恕我的罪。现在我是光明之子（帖撒罗尼迦前书5章5节），虽然我还会时不时地犯错，我知道众光之父（雅各书1章17节）给我恩典，让我继续走在光中。

因此，我能用使徒保罗的话说：“我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力向前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏“（腓立比书3章13-14节）。

所以我不再认同玛丽·奥利弗的说法。然而，也有一些日子我又回到过去完美主义的习惯里。但是在这个过程中我有所成长，现在我可以宣告：每天早上，我心切慕寻求上帝，祂总是对我那么好（诗篇42章1节）。

此文章译自雅米英文网站

*此文章由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章： 完美主义)