作者：Nelle Lim，新加坡

翻译：Nancy，中国

有声播读：Joya，中国

今日读经：传道书12章8-14节

“传道者说：虚空的虚空，凡事都是虚空。

再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人，又默想，又考查，又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。

智慧人的言语好像刺棍，会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。我儿，还有一层你当受劝诫：著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。

这些事都已听见了，总意就是敬畏上帝，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。”

一个朋友曾问过我：“为什么你们基督徒总是爱插手彼此的事？”她的一个基督徒同事最近在考虑和是否约会某位女生，之后问了他团契小组的看法。在考虑了他们的建议后，他决定不和那个女孩约会了。

我的朋友为他的团契小组成员不支持他而震惊，甚至有点恼火。在她看来，基督徒们似乎觉得自己有权决定别人做什么和不做什么。她不明白为什么她那个同事会让别人劝他放弃他自己想要的东西。

我能理解她为什么会有这样的想法。我们大多数人都认为自己才是自己人生的最高权威，并认为自己知道什么对我们最好。但圣经告诉我们，“不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。”（箴言3章7节），这不是没有道理的。

正如传道者在整个传道书中一再重申的，生命是“虚空的”——在希伯来语中，这个词的意思是“烟”或“雾气”。它表明，生活像烟一样让人难以把握和理解。有时，就像 “当你被困在浓雾中，你不可能看得很清楚”一样。

任何一个在浓雾中开过车的人都知道，我们自己的车发出的灯光往往不足以帮助我们看清前方的道路。同样，来自我们内心的“光”也不足以带我们度过生活的不确定性和复杂性。

在经历了几段我明明知道是不明智的关系之后，我才在痛苦中学会了这一点。在肉体的欲望、童年创伤的痛苦和自我毁灭的思维模式的影响下，我做出的决定让我深受伤害。也许这就是为什么传道书中的传道者建议我们“敬畏上帝，谨守祂的诫命”（13节），而不是依靠我们自己的智慧来做生活中的决定。

然而，即使按我的方式行事带给了我痛苦，但要悔改并选择走上帝的道路仍然不容易。就像“刺棍”（牧羊人用来放羊用的带刺棍子）和“钉稳的 钉子”（11节），上帝的命令是刺耳的。那些教导我放下偶像（歌罗西书3章5节）和“脱去容易缠累我们的罪”（希伯来书12章1节）的经文直指我生命中那些自己不愿意放弃控制的部分。选择听从上帝意味着放弃那些已经成为我安慰和安全来源的人，即使他们正在把我从祂身边带离。这意味着我将要进入一个孤身一人的未来，这痛苦让我感觉无法承受。

但一位属灵长辈明智地指出，尽管最初服从上帝会很痛苦，但我必须相信祂是美善的。祂是拯救人的光，祂的命令会使我走在通往生命的道路上，并使我飘泊的心归回原位。她说的对。听从上帝那赐予生命的命令给我带来的喜乐与平安，远远超过了独处的痛苦。

我希望我的朋友最终会明白，有时我们需要智者的忠告来帮助我们服从上帝的命令。就像传道者一样，他“又默想，又考查”什么是“凭正直写的诚实话”（9-10节）。让我们珍惜将我们指引回真理的明智忠告：只有上帝才能让我们不迷失在人生的迷雾中。

问题反思：

1.当你要做重大人生决定时，你是否会寻求智者的建议和意见？为什么或者为什么不呢？

2.你所作的决定是否与上帝的命令相违背？求主鉴察你的心，（诗篇139篇23节），查验你的心思和动机。你的决定是出于焦虑和生命的破碎，还是出于敬畏耶和华？

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作者：Caleb Young，新西兰
翻译：Nancy，中国
有声播读：刘弟兄，中国

今日读经：传道书9章13-18节

“我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大。就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。我就说：“智慧胜过勇力。”然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。

宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人能败坏许多善事。”

作为一个电影迷，我最喜欢的电影类型之一是历史史诗电影，如《角斗士》和《勇敢的心》。在此类别中，我最喜欢的电影之一则是2005年雷德利·斯科特导演的电影《天国王朝》。

这部电影大致根据历史人物伊贝林的贝里昂的故事改变，在影片中由奥兰多·布鲁姆扮演贝里昂。影片中以及贝里昂生平故事的高潮发生在1187年十字军东征时期耶路撒冷被围困的时候。贝里昂是一位基督教贵族和骑士，他负责保卫耶路撒冷，对抗当时最伟大的军事首领之一萨拉丁，萨拉丁军队的人数是他们的五倍。

在谈判中，贝里昂明智地与萨拉丁达成了一项协议，确保了城里居民的安全。奇迹般的是，耶路撒冷的移交过程几乎没有发生流血和破坏事件。围困期之后，贝里昂过着相对平静的生活，几乎很少有人会想起他在拯救耶路撒冷居民的生命方面所做的贡献。

当我读到传道者在《传道书》9章13-18节的描述时，我不禁想起了这一历史事件。传道书书中讲述了一个人用自己的智慧从一个强大的国王手中拯救了他的城市。然而，尽管这位智慧人用他的智慧拯救了大家，却并没有大家记念（15节）。

虽然他并不一定得到人们的认可，但传道者仍然大声说：“智慧胜过勇力”（16节）。这读起来可能很简单，但却是一个我必须不断检视自己的真相。我是那种重视正面肯定的人。尽管渴望得到肯定并没有错，但我认识到，这可能会导致我比起看待明智行事，我更看重认可。

在康斯太勃尔博士对这段经文的注释中，他也指出智慧通常不会带来物质奖励。我也看到这种情况在我们的生活中上演。我曾看到朋友们拒绝那些对他们的事业有益的机会，因为他们有智慧地看出接受这些机会对他们的家庭、重要的人或他们自己的灵命健康有损。即使他们做了明智的决定，世界却可能会认为把别人或你自己的灵命置于在社会上的发展之前是“软弱”的表现。

传道者的话引出了一个尖锐的问题：在没有任何回报的情况下，我们为什么还要费心去做明智的事呢？

归根结底，这还是我们最看重什么的问题。传道者不知道的是，一个带着终极智慧的人就要来了。贝里昂也许用智慧拯救了一座城市，但拥有属天智慧的耶稣，却为了拯救世界而放弃了祂的生命。

在马太福音6章21节中，祂会告诉祂的追随者，“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”因此，我们需要决定将我们的财宝放在哪里。我们是更在乎地上的赏识和赏赐，还是愿意让我们的救主改变我们成为更看重属天智慧的人呢？

我的祷告是，我们都努力追求属天的智慧。虽然我们在地上可能没有听过这样的智慧，但我期待着看到一代又一代基督徒安静而明智的选择（17节）是如何影响真正的“天国王朝” 的。

问题反思：

1.想想某次你的工作被忽视的时候。有哪个圣经真理或圣经的提醒可以帮助你对付可能随之而来的消极情绪？

2.你最常向谁寻求建议？你身边有没有一个拥有“安静力量”的人可以让你从你们的谈话中受益的？

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