作者：Nelle Lim，新加坡

翻译：Nancy，中国

有声播读：Joya，中国

今日读经：传道书12章8-14节

“传道者说：虚空的虚空，凡事都是虚空。

再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人，又默想，又考查，又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。

智慧人的言语好像刺棍，会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。我儿，还有一层你当受劝诫：著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。

这些事都已听见了，总意就是敬畏上帝，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。”

一个朋友曾问过我：“为什么你们基督徒总是爱插手彼此的事？”她的一个基督徒同事最近在考虑和是否约会某位女生，之后问了他团契小组的看法。在考虑了他们的建议后，他决定不和那个女孩约会了。

我的朋友为他的团契小组成员不支持他而震惊，甚至有点恼火。在她看来，基督徒们似乎觉得自己有权决定别人做什么和不做什么。她不明白为什么她那个同事会让别人劝他放弃他自己想要的东西。

我能理解她为什么会有这样的想法。我们大多数人都认为自己才是自己人生的最高权威，并认为自己知道什么对我们最好。但圣经告诉我们，“不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。”（箴言3章7节），这不是没有道理的。

正如传道者在整个传道书中一再重申的，生命是“虚空的”——在希伯来语中，这个词的意思是“烟”或“雾气”。它表明，生活像烟一样让人难以把握和理解。有时，就像 “当你被困在浓雾中，你不可能看得很清楚”一样。

任何一个在浓雾中开过车的人都知道，我们自己的车发出的灯光往往不足以帮助我们看清前方的道路。同样，来自我们内心的“光”也不足以带我们度过生活的不确定性和复杂性。

在经历了几段我明明知道是不明智的关系之后，我才在痛苦中学会了这一点。在肉体的欲望、童年创伤的痛苦和自我毁灭的思维模式的影响下，我做出的决定让我深受伤害。也许这就是为什么传道书中的传道者建议我们“敬畏上帝，谨守祂的诫命”（13节），而不是依靠我们自己的智慧来做生活中的决定。

然而，即使按我的方式行事带给了我痛苦，但要悔改并选择走上帝的道路仍然不容易。就像“刺棍”（牧羊人用来放羊用的带刺棍子）和“钉稳的 钉子”（11节），上帝的命令是刺耳的。那些教导我放下偶像（歌罗西书3章5节）和“脱去容易缠累我们的罪”（希伯来书12章1节）的经文直指我生命中那些自己不愿意放弃控制的部分。选择听从上帝意味着放弃那些已经成为我安慰和安全来源的人，即使他们正在把我从祂身边带离。这意味着我将要进入一个孤身一人的未来，这痛苦让我感觉无法承受。

但一位属灵长辈明智地指出，尽管最初服从上帝会很痛苦，但我必须相信祂是美善的。祂是拯救人的光，祂的命令会使我走在通往生命的道路上，并使我飘泊的心归回原位。她说的对。听从上帝那赐予生命的命令给我带来的喜乐与平安，远远超过了独处的痛苦。

我希望我的朋友最终会明白，有时我们需要智者的忠告来帮助我们服从上帝的命令。就像传道者一样，他“又默想，又考查”什么是“凭正直写的诚实话”（9-10节）。让我们珍惜将我们指引回真理的明智忠告：只有上帝才能让我们不迷失在人生的迷雾中。

问题反思：

1.当你要做重大人生决定时，你是否会寻求智者的建议和意见？为什么或者为什么不呢？

2.你所作的决定是否与上帝的命令相违背？求主鉴察你的心，（诗篇139篇23节），查验你的心思和动机。你的决定是出于焦虑和生命的破碎，还是出于敬畏耶和华？

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作者：Rebecca Lim，马来西亚

翻译：Barnabas，中国

有声播读：小七，中国

今日经文：传道书第11章

“当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。你要分给七人或分给八人，因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。云若满了雨，就必倾倒在地上；树若向南倒或向北倒，树倒在何处，就存在何处。看风的必不撒种，望云的必不收割。风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之上帝的作为，你更不得知道。早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道那一样发旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。人活多年，就当快乐多年。然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚空。

少年人哪，你在幼年时当快乐，在幼年的日子使你的心欢畅。行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事上帝必审问你。所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。”

我最大的恐惧就是害怕失败。

不论是桌游的比拼，还是购物时的选择，抑或是做改变生活轨迹的决定，比如是否出国……我太害怕自己会因为做出错误的选择而最终一事无成，这样的恐惧有时候会完全吞没我。

常常我因为在头脑里花费太多时间权衡自己选择的利弊，盘算着失败的可能性大小，以至自己完全错过了经历过程，或者前行的机会。

换句话说，我就像传道者在传道书11章4节中所描述的那个人，他最后既没有撒种也没有收割，因为他忙于观看“风”和“云”，在等待着完美的天气采取行动。

然而，虽然我认为自己已经尽可能地谨慎和有智慧，并觉得这样子生活可以使自己免于错误决定带来的痛苦，但最终我意识到，不论我多么能预期某种形势之风险的可能性，或者成功的可能性，这并不能保证我可以得到我所期望的结果。

当我刚刚工作九个月后就失去了自己的第一份工作时，这个真理深深地敲醒了我。当我在申请这份工作的时候，我认为自己已经做对了所有的事情——我祷告了且询问了教会牧者和领袖的意见，我还对这家公司做了功课。事情顺利到使我觉得上帝已为我敞开了大门。这当然意味着这个决定会带来长远的成功，不是吗？

不幸的是，正如传道人一次又一次强调的——在生活中唯一确定的是没有什么是确定的。尽管我们尽力去尝试，但我们仍不能明白这位行万事的造物主的作为。（传道书11章5节）

那么要如何解决呢？在采取行动前，不是要对每个细节进行分析，关注每一个“天气预报”以防止大雨毁坏自己的工作，而是“早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道那一样发旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好”（第6节）。这意味着我们要去抓住每个机会，勤劳地撒种，并把结果交托给造物主。

在尝过了成功与失败的滋味之后，我开始渐渐明白上帝话语中的智慧。即便失去了自己第一份工作让我对未来又灰心又忧虑。但我已明白，若无论上帝把我放到哪里，我都忠心地恒久为主做工，祂总会带领我更接近祂的呼召——使用祂给我的恩赐以荣耀 祂。

在找到了一份更适合我的工作后，我回头看，我明白了成功和失败，敞开和关闭的门的真实意义——它们都是指引我们明白上帝对我们心意的工具。

或许这使我们能够理解传道人那充满信心的宣告“你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。”（10节）。别再让自己因过去的失败或者自己无法控制的环境而停滞不前，我们可以心怀下面的真理而大步前行：在做一切的决定性抉择时选择敬畏耶和华，这会帮助我们度过生活中一切的不确定性。

问题反思：

1.你认为自己是一个敢于承担风险的人还是一个规避风险只愿意待在舒适区的人？传道书11章1－6节如何帮助你在即便不知道所有的答案时就满怀信心地踏出去？

2.今天的灵修如何帮助你“从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶”（第10节）？

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