作者：Jasmine Ong，新西兰
翻译：Cindy Wang，澳大利亚
有声播读：Joya，中国
圣经中有记载挪亚的事迹（创世记6章13-22节），挪亚无比信靠上帝并对上帝建造方舟命令完全顺服。然而，挪亚依然需要大量的计划才能建造一艘适合航海的方舟，并为所有的动物和他的家人储备足够的食物。
此文章译自雅米英文网站
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作者：Lydia Tan，新加坡
翻译：Nancy，中国
有声播读：Carol，中国
今日经文：雅各书5章13-18节
你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
你通常向上帝祷告和讲些什么呢？
我想我们的祷告可以比作谈话。谈话的深度反映了我们关系的深度——我们选择分享什么和如何分享说明了我们这段关系的亲密度。
例如，我们与同事的谈话就会与和密友的谈话大不相同。
同样，我们祷告的内容和方式也反映了我们内在的属灵状况和我们在与上帝的关系远近。
雅各在这段经文中就提到了这一点。他首先讲作为基督徒的我们应该如何回应不同的生活景况（13-15节）。当我们被困难和伤心事压垮时，要在试炼中祈求智慧（1章2-5 节）——让我们把试炼看作是获得大喜乐的机会和培养忍耐的方法，因我们记得上帝在这一切事上掌权。上帝知道祂在做什么，我们要明白祂可以使用最槽糕的情况，来实现祂美好的计划。
当我们开心或状态很好时，应当歌颂上帝，数算祂给我们的祝福、并看到一切美好的事物都是从我们良善的天父而来（13节）。
当我们生病的时候，我们要请求教会的长老们为我们祷告，相信“出于信心的祈祷要救那病人”（15节）。我们也可以抓住这个机会来查看自己内心里是否有隐藏的罪，并在上帝面前认罪悔改。
但是什么是“出于信心的祈祷”呢？我们要怎样才能做出“信心的祈祷”？
希伯来书11章1节告诉我们，信心是“所望之事的实底，是未见之事的确据。”因此，信心的祈祷是以上帝的应许为基础，确信祂会遵守祂的话，并在祂自己的时间使之成就。当我们以这样的态度来到上帝面前时，会让祂的心无比喜悦。
在第15-16节中，雅各强调了在祷告中认罪的重要性。我们要彼此认罪，互相代求，使我们可以得医治（16节）。雅各继续谈到“义人祈祷所发的力量，是大有功效的（17节）。”他指的不是因着自己的成就和善行夸口自义的人，而是那些认识到上帝在其生命中的救赎之恩和大怜悯，并单单信靠基督的话语和工作的人。
雅各说，先知以利亚就是一个值得效仿的榜样（列王记上17-18章）。我们反驳说以利亚可是大先知之前，雅各很快就提醒我们，以利亚“与我们是一样性情的人”（17节）。他如我们一样会恐惧、不安、怀疑和忧虑，他甚至有厌倦生命，祈祷上帝取走他的生命的时候（列王记上19章4节）。
然而以利亚认识他的上帝和祂的话语。他把上帝的应许存记在心上，并相信祂会在自己的完美时间实现祂的应许，因此他能作出充满热情和信心的祷告（17-18节）
对此，我们应该有怎样的回应呢？
当我们在此生与上帝联结时，可以通过读祂的话语来认识祂和祂的应许。当我们越来越清楚上帝的应许时，我们祷告的方式将彻底改变。我们会以祂给我们的应许为基础，开始满有信心的祷告。我们会大胆地祷告，求上帝在祂完美的时间里实现祂的应许。
让我们开始做信心的祈祷吧！
问题反思：
1.花点时间回想一下你最近做的祷告。它们是信心的祷告吗？…或者更像是绝望的祷告？
2.对于你的祷告方式，你能做出哪一样改变？
3.写下一条上帝的应许，将它放在你今天的祷告中。
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作者：Rachel Moreland ，美国
翻译：Patty Song，中国
有声播读：佳音，中国
经文：雅各书2章18-26节
“真不敢相信他们竟然这样对你？他们不是基督徒吗？怎么还会这样！？”
我已经记不清自己是第几次听别人讲自己是如何被基督徒伤害、辜负，或恶言相向的了。没准儿你也听到过这样的事，又或许你自己也有过这样的经历。
虽然世人可能不相信上帝的存在，但不可否认，人们对基督徒有着不言而喻的期待——认为基督徒要有更高的道德标准。世人希望我们能活出我们的信仰。其实，世人的要求并非无理，正如雅各曾告诉我们的，我们要向世界证明，我们的信仰能够改变我们的生命。
因为当我们承认耶稣基督是主时，我们就需要有顺服上帝的行为，或者换句话说，要“结出圣灵的果子”（马太福音7章16-21节）。雅各书2章18至26节中反复提到“信心没有行为是死的”。雅各这么说是在提醒我们，我们有可能宣称自己已经得救并大有信心，但实际上根本没有。会背经文却活不出来（即顺服上帝在圣经中的教导）是毫无意义的。因为雅各说，魔鬼撒旦也相信有上帝。
那我们怎么才能知道我们的信心是真的呢？
真正的信心远不止是头脑中对真理的认可，更要我们将它活来。雅各通过列举亚伯拉罕和喇合的例子来说明信心和行为是不可分割的 。他们的行为证明了他们的信仰情况。
总之，信心会结出好的果子。这正是耶稣在马太福音第七章所说的。“凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子”（马太福音7章17-18节）。
亲爱的朋友们，我越是跟随耶稣，就越意识到祂是多么的奇妙。祂赐人丰盛的生命和自由！如果我想让我的朋友们也能跟随耶稣，我就需要通过我的好行为向他们“展现”耶稣。因为，我的生命带出的影响力会比我说的任何一句信仰套话大得多。我们是基督的使者。因此，让我们用生命来展示唯有与祂相连才带来的爱与自由吧！
问题反思：
1、这一周你能做些什么来向人展示自己的信心和基督的爱？
2、你可以采取哪些行动来增强你自己的信心？例如，花更多的时间阅读圣经，更多祷告，与不相信上帝的人分享福音？
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作者：Caleb Young，澳大利亚
翻译：Nancy，中国
有声播读：刘弟兄，中国
读经：雅各书2章14-17节
几年前，我在社交媒体上读到一则故事，讲的是一位新上任的牧师在他作为新任教会牧师的第一个周日打扮成了一个无家可归的人。据报道，在约一万人的会众中，只有3个人问候了他。没有一个人回应他要钱买食物的请求。在礼拜快要开始时他试图坐在前排，然而却很快就被引座员移到了后排。
当长老们介绍新牧师的时候，会众们都鼓起掌来，满怀期待并兴奋地四处张望。这时，“流浪汉”走到台前，揭露了自己的真实身份。他拿起话筒，念了马太福音25章34-45节。耶稣在这段话里，把绵羊和山羊的比喻总结为：“这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。”
这个故事后来被人爆料是虚构出来的，但它带给我们的思考仍然深刻：真正的信心需要有怜悯的心和可见的行动。
如果说这个故事在一定程度上受到今日经文的启发，我完全不会感到惊讶。在谈及教会中偏心待人的问题后，雅各在这段经文中提出了这样一个问题：“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？”（2章14节）在这里我们看到，对于雅各，信心和行为之间的连系是不可分割的。他给我们描绘了一个近乎荒谬的场景：有人赤身露体，又缺了日用的饮食，却有人对他们说，“平平安安地去吧，愿你们穿得暖、吃得饱”，却不给他真正需用的。这样的对比带出了雅各强调的关键：信心若没有行为就是死的。死的意思就是毫无生气，没有功效也无益处。
在这个社交媒体时代，我们可以通过以下的例子看到雅各所说的重点。例如，我们可能会在发布的状态里输入#为叙利亚祈祷，却无视刚刚搬到附近的难民家庭。或者我们也可能在自拍照或美食照片中写上#蒙福，却没有把祝福传递给那些有需要的人。又或者，我们可能分享了一段鼓舞人心的视频，讲述某个受迫害教会的故事，但却没有在经济或实际行动上帮助在我们身边的弟兄姐妹。
我相信雅各在挑战作为基督真正门徒的我们要确保我们对福音的信心能够带出善行。我们行善并非是为了得到上帝的喜爱，而是仅仅出于对耶稣为我们牺牲的感激，以及对祂给我们无条件之爱的敬畏，所以我们无法不在社会上积极地行出信心。
问题反思:
1. 结合圣经中的其他章节，如讲因信称义的以弗所书2章8-9节，我们该怎样理解今天的经文呢?
2. 今天的经文如何帮助我们更好地理解在耶稣里的真信心？
3.在你的生命中，你感受到信心和行为之间的张力了吗?
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