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罗马书灵修 | 如何走上信心之路 ?(有声中文)

作者:东尼叔叔,加拿大

语音播读:刘弟兄,中国

*封面图片来自PEXELS

读经:罗马书1章1-17节

“因为上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:”义人必因信得生。”(罗马书1章17节)

《奇异恩典》是历史上最美丽的诗歌之一。歌词由约翰牛顿所写。牛顿牧师从前是不信上帝的人,曾经在大西洋从事贩卖黑奴的活动。1748年,他从非洲返回英国的船上,遇上狂风暴雨。在危难中,他向上帝祷告呼求怜悯,最后平安脱险。1764年,牛顿牧师开始传福音的工作,并终身致力废除黑奴的制度。《奇异恩典》是他重生的经历,亦是他信主的见证。

其实年小的牛顿牧师,有一个非常敬虔的母亲。四岁便教他读圣经及拉丁文。可是,母亲过世后,父亲因经营商船的缘故,开始带他上船航海。他从水手那学到不少赌博、酗酒的坏习惯及放纵行为。当他从事黑奴贩卖时,更是非常残酷!运送黑奴的途中,奴隶被戴上木枷及锁键、身体蜷缩在污浊及酸臭的船舱内。而传上传染病的奴隶则活生生被投进大海淹死。所以,当人重新与上帝建立关系时,便得以靠着信,胜过罪恶,重新得到新生命!  就如经上所记: “义人必因信得生。”(罗马书1章17节下)

牛顿牧师逝世时,他为自己写了一座墓志铭,总结他的人生:  “约翰牛顿牧师,曾是一个放荡及不信上帝的人,作非洲奴隶之仆;藉着救主耶稣丰盛的怜悯,得蒙上帝保守并赦免,指派去传掦他曾致力破坏的福音。”我相信,当人领受到基督的救恩的时候,生命就如牛顿牧师般,得到一份祝福——渴慕上帝的教导及远离罪恶,不再专注眼前的意欲;懂得放下,顺服于上帝更美好的带领,行出一条全新的信心之路!因为上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。(罗马书1章17节上)

今天当我们遇到罪的挣扎、恐惧及愤怒时,是否凭着一个坚固的信心来迎难而上呢?坚固的根基,必须清楚基督救赎的确信、与上帝建立紧密关系、从历练中坚信不移,及乐意与别人分享!今天世上仍然有很多需要福音的人,求上帝帮助我们谨守祂的义,用信心行上信靠之路!

 

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信靠上帝(有声中文)

作者:Tim Gustafson

翻译:晨光,中国

语音播读:刘弟兄,中国

读经:希伯来书10章38-11章6节

“因为上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。”

 (罗马书 1章17节)

关于上帝我们普遍相信的是,如果我们能“做足够多的好事”,就能赢得祂的青睐。自然而然地,我们接下来就要问:多少才能算足够呢?什么时候我们才能确定已经做了足够多的好事呢?好吧,我们不能确定!但值得庆幸的是,以上的概念并没有出现在圣经中。我们得救是本乎恩,也因着相信耶稣基督 (见以弗所书2章8-9节)。

我们可能会误解这里所说的恩典,或者对信心的理解也不完全。所以我们要么认为反正有了上帝的恩典,我们做什么都行;要么相信,一旦我们开始相信上帝,就必须过着谨慎小心的生活,以免再次陷入罪里。然而这两种态度都毫无圣经依据。

马丁路德在修道院寻求灵里的安宁。然而,直到他理解了保罗对上帝救恩的描述,他才找到了真正的平安。“因为上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。”

(罗马书1章17节)。为了强调这一点,保罗引用了《旧约》先知的话:“义人因信得生”(罗马书1章17节;哈巴谷书2章4节)。相信上帝的存在很容易。很多人都信。但真正地信靠上帝——信靠祂所说的每一句话——却很难做到。

《希伯来书》重申了这一点:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”。经文继续说:“古人在这信上得了美好的证据”(希伯来书11章1-2节)。他们的果效是通过信心得到的!

这是个安慰人心的结论。上帝因我们的信心而喜悦我们。祂单单召我们“相信有上帝,且信祂赏赐那寻求祂的人”(希伯来书11章6节)。

愿我们相信祂,又因着祂的恩典信靠祂。

延伸阅读:读《希伯来书》10章26-38节,看这些经文中有哪些安慰,又有哪些挑战。

思考应用:你信靠上帝吗?还是你仅仅相信祂存在?这两者有何区别?

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我到底要不要为了摆脱焦虑而撒小谎,在线等,急!(有声中文)

作者:奇奇,中国

语音播读:Momo,中国

封面图片来自PEXELS

在我拿到入台证的那一刻,一颗吊在心里一个多月的大石头终于落地了。

我是那种极其容易焦虑的人。事情如果有一点不在我的掌控中和预料范围里我就会坐立不安。这次办理入台证,就着实让我焦虑了一把。

 

前因后果

因为从朋友那里得知通行证和入台证都很容易办,所以我一早就买好了去台湾的机票。根本没有料想去一趟台湾还需要冻结存款。有趣的是我在去出入境大厅办通行证(通行证类似于护照,入台证更像是签证)的那天就咨询了旅行社关于入台证的办理情况和所需资料。看到有要求存款证明,要求里写着1个月的时间限制。我当时就想着我是4月中旬去台北, 3月10号去银行办存款冻结应该就可以了。当时我还问了一下办理入台证的时间,说通常是5个工作日,而我留了一个月的时间呢。我心想是绰绰有余了。

同一天,我又问了去过台湾的朋友,她帮我联系到她在旅行社工作的一个朋友。我也问了她一些情况。她当时也没有特别跟我强调这个存款证明的时间问题。于是我就觉得一切都在我的预料和控制之内了,继续过我安心的小日子。

 

第一次试探

很奇妙的一件事是,在3月5日的下午,我睡了个短午觉。然后忽然有一股巨大的感动要再去看一遍办理入台证的资料清单。于是,我再次打开邮箱里的文件。这一次,我完全石化了——存款证明要在申请日之前1个月开具,是申请日之前,而不是出发日!资料要求里明明白纸黑字写得清清楚楚的!

慌张中我赶紧找我的那个朋友核实。结果果然是如此。也就是说即使是当天我去办存款冻结,也是要到4月5号才能拿去申请证件。而我买的机票是12号的!我一下子就完全凌乱了。朋友说如果按照我的时间肯定是不可能顺利拿到入台证了。接着她给了我另一个方案——那就是找一个公司帮我开具一份年收入13W以上的工作证明。而这样做当然就是明显造假。

可是慌乱中的我还真的思考了一下这种可能。但几秒钟后我就打消了这种念头,因为我明白说谎和作假见证都是上帝极其不喜悦的。于是我很明确地跟朋友说我不能这样做。

接着我赶紧去银行办存款证明。不幸地是赶上银行即将下班,我只好第二天一早再去。存款证明上的日期是3月6号。这就意味着我只有4月6号才能递交申请了。当时我的内心极其忐忑不安。因为这一个月的时间我什么也不能做,只能白白地焦虑,并且在最后那几天加倍焦虑。可是我又有什么办法呢?我只能祷告。

 

第二次试探

这时候我在网络上找了一家声称可以办理加急的旅行社。他们给我的回复是我这个情况最快的加急也得到10号晚上才能出来结果。我心里想着好吧,就祷告交托给主。但是没料到过了几天,网上旅行社的人告诉我4月初那几天刚好赶上清明节放假。台湾移民署4月4-8号都是休假的。意思就是说我的材料最快也是9号才能递交进去。我一下子又绝望了。

当天晚上我的朋友又来问我情况,我告诉她已经拿到了存款证明,只是要等到4月6号才能用。这个时候她又给我提供了一个方案:因为所有的材料都是电子档提交的,我可以试试PS存款证明上面的日期。她说毕竟材料本身是真实的,只是改了日期并不会怎样。

这时候我又小小心动了一下。我真的想了一下这种可能。如果我改了日期当天就可以开始申请,很快就可以拿到证了,我就可以很快终结我的担忧和焦虑了啊!也不用担心因为我晚去或者去不了让朋友们失望,以及担心是不是要退机票和改签机票并承担大好几百块的损失了!然而这时我的心里有个声音说:你的侥幸心理骗得了谁呢?你以为只改一个日期就不是撒谎了吗?在上帝那里还不都是一样!你要为了一时的不焦虑而得罪上帝吗?我瞬间就羞愧到不行。是啊!在上帝那里没有什么弥天大谎和小谎言的差别。我根本就是在自欺欺人。路加福音16章10节说:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不忠心,在大事上也不义。”于是,就在当晚,我做了决定,要完全信靠祂!相信不论怎样祂都掌权。天地不都是祂造的吗?难道祂还不能做成我这个小小的入台证的事情吗?

 

圣灵的提醒

很奇妙的是很久不用《灵命日粮》灵修的我当晚点开了那天的文章,并且在结尾看到了下面这张图片:

瞬间我就被安慰到了。我知道这是主对我说的话。我宁愿继续焦虑一个月,也不愿意因为我的妄为得罪主而后悔!我知道那心中的感动是来自圣灵的,我又怎么能去消灭呢?

于是当晚我在祷告中心中有了平安。然而第二天我再次陷入了焦虑。这时我又看到了雅米当天推送的一张金句卡片:

在我仔细地看了上面的文字后(人的力量不足以完成上帝的计划),我再次被震撼到!我真的没有料到主又对我讲话。是啊,若是在人的能力范围里面的事情又怎么会显得出上帝的大能呢?我总是想用自己的力量去操控事情的进展,这样的信心怎么能够称之为信心呢?这样的信仰怎么能够成长呢?

 

主给的平安

于是,我决定彻底地交托。我知道一切都有主的美意。如果祂让我去,我一定可以去得成。若是祂的旨意是不去,我也默然顺服。

当然,我的焦虑还是会时不时地来袭。我只能用祷告和请求他人的代祷来胜过焦虑每一天对我的试探。这之后,我继续地做我该做的事,买好了去上海的火车票(机票是从上海飞)。

结果是,我的材料是4月9号上午交上去审核,当天下午5点多就给出了我的入台证。

事实证明,我一切的焦虑都是不必要的,都在证明我不够信靠祂。

这整个事情或许听起来很微不足道,但是却让我再次地经历到了上帝的信实。我也在两次试探的选择中坚定了我的信心。我选择对主忠心,选择不让祂难过和忧伤,主也让我看到了祂的信实。求主帮助我,让我在今后的道路中可以立定我的脚步,坚定不移地跟随祂到底!

 

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希伯来书灵修|进入上帝的安息(有声中文)

作者:Cindy Wang,澳大利亚

语音播读:美君,中国

播读后期制作:小盒,中国

封面图片拍摄:finnbmo,中国

读经:希伯来书4章1-13节

若是约书亚已叫他们享了安息,后来上帝就不再提别的日子了。这样看来,必另有一安息日的安息为上帝的子民存留。——希伯来书4章8-9节

友人在脸书上分享度假照片,看她虽置身于青山绿水间,却手机、电脑不离手,仍忙碌着手上的工作。这也许是大多数现代人的写照——无时无刻地在忙碌,即使在周末休息的时间,头脑里依然思考着没完没了的事情。我们或许摆脱了身体上的劳碌,但精神上却像上紧了的发条,越绷越紧,生怕一放手,就失去掌控。

“记念安息日,守为圣日”其实是上帝给以色列民的诫命(出埃及记20章8-11节)。埃及十灾,劈开红海,白日的云柱,夜间的火柱,从天而降的吗哪……在摩西带领以色列民出埃及和在旷野漂流的四十年间,他们无数次见证了上帝的大能,却依然在上帝面前牢骚不断,怀疑祂的计划和作为。虽然恪守安息日,但除了约书亚和迦勒,所有人都倒在了旷野,没能进入上帝为了让他们摆脱埃及的劳苦,而预备的可以安息的迦南美地(希伯来书4章3节)。

以色列民表面遵守律法,守安息日,即便目睹无数神迹奇事,却从没真正相信上帝,是他们倒在旷野的原因(希伯来书4章2节,6节)。因为进入上帝的安息的唯一途径是通过“信”。

正如希伯来作者所说,我们既有着进入上帝安息的应许(希伯来书4章1节,8节),就不要效仿前人,应当紧抓“今日”,与上帝连接(希伯来书4章7节)。

这种“信”是学习相信上帝。是即使处于人生的风暴,处境每况愈下,经历无法承受的压力,我们依然可以得到从上帝而来的安息,明白祂知道你的一切,所有都在祂的掌控之中,祂会对你负所有的责任,全能的上帝会最好地照顾你。所以我们不管是以走、跑、或爬的方式,都要“竭力”到达那安息之地。

只有在这个安息之处,我们才能安静、休息、恢复、更新、得力,才能开始下一个启程。

思考:你是否将自己的一切烦恼交托给上帝?是否在人生的风暴中,依然可以在祂的同在里安静得力呢?

 

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