应对职场文化压力，我用这4招
作者：Andrew Laird 翻译：奇奇
Andrew在澳大利亚城市圣经论坛工作，并且是Life@Work 项目的全国负责人，该项目旨在帮助基督徒将他们的信仰与他们的日常工作联系起来。同时Andrew写了两本关于工作的书，其中包括《压力之下：福音如何帮助我们处理工作压力（How the Gospel Helps Us Handle the Pressures of Work）》。Andrew是瑞德里学院（Ridley College）Marketplace Institute的前院长，他之前做过广播新闻记者。他住在墨尔本，与妻子 Carly育有三个年幼的孩子。他并不羞于承认自己是一个 MAMIL（莱卡中年男子），他很爱骑他的公路自行车出门。
在找到自己梦寐以求的工作时，我只有 23 岁。当时，我受雇于悉尼一家大型商业广播公司，在其新闻编辑室工作。然而我在那里工作了没多久就发现，身为一名基督徒，做这份工作，挑战实在太大了。
在一次值班的时候，我接听了一通电话，对方想要找我的老板。我让对方等一下，并去告诉我的老板。然而他却说，“就说我不在”。这让我内心很矛盾。老板让我说谎，我不想那样做；但我也不想让我的老板失望。所以，我按照老板的话回复了对方。
那次经历令我如此印象深刻，因为那是我头一回经历到很多人都在面对的压力——被迫顺从公司或组织的潜规则；有时这样的压力足够大，如果我们反对，就会有很严重的后果；公司强制要求支持的社会倡议，我们不得不支持；又或者是被迫使用不道德的策略来做生意。甚至是为了维护同事关系而被迫在工作时间之外参加不敬虔的社交活动。
我们要如何处理这些情况和压力？
近年来，我发现了一个非常有助于应对这些压力的框架——圣经鼓励我们在面对周围世界时所采取的四种姿态。[1]
1.合作
在罗马书12章18节 中，使徒保罗写道：“若是能行，总要尽力与众人和睦”。对于我们应如何与世界互动，保罗的出发点是尽可能与我们周围的人和我们所处的文化和平共处。虽然我们永远也找不到一个道德上完美无缺的工作场所，但我们仍然可以在一片混乱之中尽力去做对的事情。
举个例子，我们可能在一个更关心盈利而不是儿童教育的教育系统中做老师。尽管如此，我们仍可以努力将塑造学生的思想作为我们工作的重点。又或者，我们可能在一家过于强调客户量，而没有真正关心客户的律师事务所工作，我们还是可以在努力满足雇主扩大客户群的愿望的同时，花时间关注客户的个人情况。
这样，我们就在与一个不理想的环境和平共处，让自己仍然可以为他人的益处而做对的事情。
2.颠覆
不过，有时我们需要放弃合作，选择颠覆。这是指我们通过颠覆和挑战工作场所文化来应对压力。我们不是要用言语，而是用行动来对抗正在经历的压力。
当耶稣与罪人们一起吃饭时，祂就是在这样做。
我记得第一次看到我的一个基督徒老板把自己安排在我们最难熬的一个值班时段的情景。这个班次只有最初级的员工才会被安排，但我的那个老板就是要颠覆我们行业的文化，拒绝顺应世界对老板的看法。取而代之的是，他谦卑自己，放低身段，以仆人的形式来工作。他没有顺从世界，而是被基督改变了（罗马书12章2节）。
我曾经所做的颠覆职场文化的一个举动就是说“对不起”。如果你所在的办公环境里，大家从来都不跟彼此道歉，那你说“对不起”的时候，就是一种颠覆的行为。因为你拒绝遵循那个办公室的文化模式。
或者可能是你对下班后酗酒文化有所回应。若是选择合作，你会去参加并努力影响大家不要喝多，甚至可以是在晚上结束时照顾那些可能需要帮助的同事。而选择颠覆则是去组织其他的社交活动（不是与喝酒竞争，而是给同事们更多选择），比如周末的家庭野餐会。有很大可能你的其他同事，不管他们是不是基督徒，也有人不喜欢喝酒的活动。所以，主动去组织别的社交活动吧！
- 曝光
然而，有时我们需要做的不仅仅是合作或颠覆。有时我们必须坚持一些原则。正如圣经所说：“那暗昧无益的事不要与人同行，倒要责备行这事的人……”（以弗所书5章11节）。
以斯帖记中最有名的经文之一出现在这位犹太人皇后发现自己处于危险境地时。犹太人正受到死亡的威胁，而以斯帖有机会在国王面前发声，但这可能会要她付出极大的代价，甚至是可能没命（以斯帖记4章11节）。此时，她的堂哥末底改劝告她，
“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱蒙拯救，你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？” （以斯帖记 4章13-14节）。
思想以斯帖的例子，作家提摩·太凯勒（Timothy Keller）写道：“如果你不愿意拿你在皇宫里的位置为你的邻居冒险，那么你就是为这皇宫所奴役了”[2]。我们每个人都可能在自己的职业生涯中，不得不面对我们自己的“以斯帖时刻”，最终我们要选择的是做皇宫的奴隶还是做上帝的仆人。
当然，我们需要有判断，并非每个遇到的职场压力都需要曝光。我们需要上帝的智慧和来自基督徒群体的智慧做决定：“这个情况下曝光是最好的方式吗？还是我应该采取合作或颠覆的方式？”然而，当我们真的面对一个需要我们揭露行业黑暗面的情况时，我们是否真的愿意这样做呢，即使这有可能会给自己带来损失[3]？
- 割席
新约中提供的最后一种态度是许多人急于第一步就做的。然而，我一直认为这应该是最后的手段——那就是割席。
这是当我们意识到自己工作场所的文化太扭曲，我们试图合作、颠覆甚至曝光但都没能带来任何改变时应该做的。事实上，我们可能已经感到信仰快被那种环境中的“杂草”吞灭了。在这种情况下，大概就应该听从保罗的建议“你们务要从他们中间出来，与他们分别……”（哥林多后书 6章17节）
如果我们面临这种情况，我们还必须认识到，无论我们走到哪里，都会遇到与我们的信仰不符、不道德的行为。
我们不应该天真地认为只要换了工作就可以不必处理这些问题。在当今这个时代的所有工作中，我们都会一直需要面对这样的压力。
就个人而言，我只有一次遇到了工作环境太扭曲以至于我认为有必要离开的。当时我的上司是一个自恋又欺负人的人，我首先使用了上述的三种方式（包括曝光，这涉及了向他和其他领导层明确提出这个问题，但都无济于事）。
事实上，领导层的其他人劝我离开，他们自己后来也离开了。那是一个非常痛苦的经历，我感谢在整个过程中帮助我的基督徒兄弟姐妹给我分享的建议。但这是一个需要智慧的事情。对于处于相同情况的其他人，他们也很可能会做出不同的决定。
5.寻求他人的支持
这就是为什么我们需要最后这一个资源——我们在基督里的兄弟姐妹了。我们需要他们的智慧来决定何时该使用哪种方式来回应。
通常，我发现我所在行业之外的其他人可以帮助我看到一些被我忽视的不道德的行为。因为我在行业内太久，以为 “这就是我们这里的做事方式”。另一方面，有时候我自己可能认为我工作场所的情况非常糟糕，我应该离开，但我的弟兄姐妹们可以提供不同的视角，提醒我所有的行业都会面临挑战，鼓励我留下来并为我代祷支持。
处理这种压力可能是代价高昂的，这就是为什么我们需要基督里的弟兄姐妹来支持我们，特别是当代价大到我们可能有一段时间没有工作和工资的时候。同样的，当我们劝告其他在基督里的弟兄姐妹为信仰坚定某个代价高昂的立场时，我们也应该准备好为他们提供所需的一切支持和资源。
让我们团结一致，以坚定的信心来对抗职场文化中的压力吧。
[1] 这几种回应姿态摘自Andrew Cameron的《Joined-up life: A Christian account of how ethics works》（2011）一书。我对其进行了调整以适用于职场。有关更多详细信息，请参阅 Andrew Laird 撰写的《Under Pressure: How the Gospel helps us handle the pressures of work》一书中“How to handle the pressure to conform”这一章节。
[2] 提摩太·凯勒（Timothy Keller），《Every Good Endeavour: Connecting Your Work to God’s Work）》伦敦：Hodder & Stoughton出版社，2014. 123页。
[3] 我不想忽视有时这样做会带来多大的挑战，以及会带来多大的个人损失。但是，放下自己并背起我们十字架的呼召，这意味着当我们行走信仰的道路时，有时会付出极大的代价。但是，我们不用独自承担这个成本。因此我提出，基督徒群体应该支持那些因为“发声”而使自己在专业、经济或其他方面遭受极大损失的人，这是非常重要的。
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