作者：希の梦，马来西亚

1.为什么加入微商？

从完成读博论文至今，已经过了6个月。答辩完，交上论文的那一刻，感到身上的一个重担被卸下，终于完成了3年的读博生涯，实在是松了一口气。虽有人说毕业即失业，但那时的我并不慌张，而是给自己安排了一个长达2个星期的独自毕业旅行。旅行结束后，紧接着就是准备过农历新年。因此从去年的12月算起，整整3个月，我没有为找工作而忧虑，日子过得逍遥自得。直到今年初的肺炎疫情突然爆发。

当时的我并没有察觉到此疫情在不久之后将严重地影响就业机会。我还是按照自己的原计划，过完年后才发简历去各个公司及学院。等待回应期间，除了找正职外，我还能做什么？考虑到自由度以及可行度，我决定好好经营我的微商生意。我兼职微商是去年七月份的事。那时，我的读研资金出了一些问题，导致我的生活开销有点被影响。而我是主动出击的人，不会坐以待毙。所以，为了不向家人讨钱，除了做家教，我还代理了一个自用的微商品牌。

一开始，我很担心做微商会不会违反基督的教导，以及自己会不会因为贪钱而偏离主的道路。为此做这个决定前，我特意上网阅读了许多教导基督徒做生意的文章。大多数的分享，都是告诉我们身为基督徒做生意的守则，比如：要诚实、不可以贪财、以人为本、给与真诚的服务等。看完后，我得到一个结论：只要我们不欺诈、不卖对他人健康和安全有害的产品，那么基督徒也可以做微商。谨记这一条经文，“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀上帝而行。”（哥林多前书10章31节）

后来，我碰到了一个全职做微商的基督徒。她的微商生意做得很好，而且因为算是一名小网红，她在社交平台上也常常分享生活为主做见证。她是少数让我看到活出信仰，不只是在教会里，更是在生活中，以及事业上的。

2.学到了什么？

加入微商后，我发现自己的思维突破了许多。从一开始的害怕分享，到现在的收放自如。从前的我不自信，不敢分享自己的照片，害怕别人怎么看待自己，但现在不仅勇于表现自己，还学会了拍摄影片，分享有益他人的事。除此之外，还懂得什么是个人品牌，学会社交以及行销技巧。身为理科生的我，不曾了解原来商务是这么地有趣！

无论是对产品还是自己，懂得“行销”很重要。以前大学刚毕业，我还在犹豫要求职还是继续深造时，就不时会听到某某大学同学进入世界500强企业工作。这些同学，他们的大学成绩不算特别好，但却有一个共同点——口才好。在大型会议上，其他人表现得扭扭捏捏，不知道要如何和人交流时，他们已经懂得如何社交，并表现自己，以便拿到那些公司官员的名片或联系方式，为未来的职业铺路。虽然圣经教导我们，“不要为明天忧虑”（马太福音6章34节），但这并不代表我们就能得过且过，毫不需要为未来努力。我个人认为，既然已经是大学生了，就应该要负起规划好自己的未来出路的责任，这样毕业后，就能找到适合的工作，同时担起经济责任。因此，除了要祷告求上帝带领之外，我们也需要预备好自己——在上帝给予的机会临到时，尽自己最大的能力去争取。当然，无论结果如何，我们仍要选择顺服，把结果交托给主。我曾经因为不懂得在大型会议上“表现”自己，而错失了一个在爱尔兰工作的机会。但也感谢主，透过那次的经历，我能够下定决心，要改变自己。

学习行销，最直接的方法，就是从事有关行销的工作和兼职。好的公司，会给员工提供很多的行销培训。所以，当微商不到一年的时间里，在帮助别人改善他们所遇的问题期间，我变得越来越有自信。在带领团队方面，我也有机会学习领导力。

其实，在教会当领袖，不也是这样吗？刚开始，什么都不会，就连去传福音，也是磕磕巴巴的。面对自己小组里形形色色的人，要如何管理，更是一个难题。除了用心去关心，适当的培训和系统性地教导，也可以运用在带小组上。

3.缺点

无可否认的是，做微商也是有挑战的。它导致我常常因忙于制作影片、想文案等，而忽略了“安静在主里”的重要性。有段时间，我的灵修时常是草草了事，因为脑袋总想着今天的微商任务还没完成。后来诗篇37篇5节提醒了我：“当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。”没有一件事是我们不可以交托给主的。总要仰望上帝来为我们成就，并且顺服祂的旨意。所以，现在的我会在星期日规定自己休息，不要想着如何发圈，而是比平时多读圣经和一些属灵书籍，享受跟上帝相处的时间。

说到发圈，微商常常会分享顾客的下单图，以此表示产品的销量很好。然而值得注意的是，有些恶劣的微商，会伪造下单图欺骗顾客。箴言12章22节说：“说谎言的嘴为耶和华所憎恶，行事诚实的为祂所喜悦。” 所以，身为基督徒，在面对诱惑时，我们要站立得稳，我们是可以选择不去做这样的事的。因此我通常只发自己的收获，或者，在发团队的下单图时，我会特别注明：团队。

我想强调的是，微商只不过是一种生意模式。每一个属世界的行业，都有其好或坏的一面，重点是你的选择。因此，我们自己必须清楚知道什么可以做，什么不可以做， 因为：“凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制”（哥林多前书6章12节）。

4.现在

兼职微商的经历，让我学习了很多东西。同时，也付出了很多时间。我深知不是100%的努力，就会带来100%的收获。可这一路，的确让我成长了许多。我感恩的是，上帝允许我加入的微商品牌，不会一直要经销商囤货或者不断催促我们去销售。而且还能让我去思考什么方式适合自己，且要以长远的眼光，看现在做的事。愿我能在这微商之路，持续持守上帝的真理，并荣耀祂。

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

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作者：Ng Chee Boon，新加坡

翻译：漱翎，中国

语音播读：刘弟兄，中国

Ng Chee Boon出生在所谓的“千禧世代”。他迫切希望教会能把福音带给那些被同性吸引的人们。在他所在的教会中，Ng Chee Boon积极地在社区，宣教，圣经教导和青年团契等领域中服侍。

我第一次近距离接触到同性恋个人是在我上大学之前。那时候我的一个男同学跟我告白。我当时完全不知道要怎么回应他。除了打消他进一步接近我的想法（不给他不切实际的希望）之外，我不知道还能做什么。

现在回头来看，我才意识到对于我的那个同学来说，主动向我“出柜”表白需要多么大的勇气。相比之下，我给他的回应是多么的苍白无力。

多年之后的今天，我开始深入研究基督徒们对于LGBTQ（同性恋，双性恋，跨性别者）群体的态度。对于当今时代来说，这是一个紧迫的问题。如果看一下社会主流媒体的报道和社交媒体上的报告，我们很容易会认为基督徒对LGBTQ群体的自然反应就是把他们当做潜在的威胁。也就是说，基督徒们主要把这个问题当做是对传统婚姻和家庭的威胁（当然，这也的确是个很重要的问题），而忘记了LGBTQ群体里也是一个个有感情和血肉的普通人。

圣经告诉我们绝对不能纵容同性恋行为。但是如果我们关注的焦点是把耶稣基督救恩的好消息传出去，那么我们难道不应该把“他们”（LGBTQ群体）当做是我们的禾场吗？他们难道不是同你我一样，也需要耶稣吗？另外，我们有没有想过与我们同为基督肢体的家人中也有人正在因为受同性吸引而挣扎？或许在我们待的教会里就有。

我感到自己很幸运，因为有机会听到一些被同性吸引的基督徒分享他们的亲身经历。其中有一个是牧师的孩子。另外一个弟兄讲到他曾经躲避上帝很多年，后来上帝亲自介入他的生命，感动他去读圣经，并断绝了一段长久的同性恋情，甚至带领他参加了人生的第一次小组团契。

另外的一个男生一个女生分别分享了他们各自对于自己性别认知的挣扎，以及他们如何克服恐惧，即使觉得跟教会的大部分人分享自己的经历不太安全，却仍然坚持跟随上帝而不放弃。还有一个年轻的弟兄讲到了自己不停换教会的经历，因为他想找到一个能够帮助自己的地方。类似的故事还有很多。

听到这些弟兄姐妹面对这么多挑战却依然坚信上帝的故事，我的内心受到莫大的鼓励。但与此同时，我也感到很有负担，因为我认为教会在这方面做的很不够。我们应该给予他们更多基督里的帮助，医治和希望。我听说过同性恋个体抱怨教会排斥他们。很多人不敢告诉别人自己被同性吸引，因为害怕他们的家人朋友会因此远离他们。我也见过一些父母因为他们的孩子突然向他们出柜（坦白自己被同性吸引）而十分痛苦。

那么，作为教会我们应该如何帮助那些受同性吸引困扰的人们呢？根据我与他们的接触和调研，在这里我做了一些总结。

在开始之前，我先来解释一下我的用词。 首先， 我在这里把“同性恋”和“被同性吸引”这两个概念等同起来了，虽然“被同性吸引”的人并不一定会因此产生“同性恋”的行为，而且行为的程度也不尽相同。其次，被同性吸引只是LGBTQ群体面对的其中一个问题。本文中我只聚焦在“同性吸引”这个方面，但我知道对于跨性别这个问题，我们也需要更多的讨论。

即使我们在自己的教会里没有遇见任何一个被同性吸引困扰的人，但这不代表就没有。在我的教会里，我知道有两位弟兄有这样的挣扎。但是据我的牧师说，实际人数还要更多。

有些教会中可能有很多弟兄姐妹都有这样的挣扎。我听说过在某个教会里，每个有这种挣扎的人都会告诉他们的小组长。他们教会也有处在相同挣扎中的全职同工。因此，对于我们其他人来说，我们需要注意自己在平常交谈时的言语。要小心不要因为莽撞的言辞冒犯了我们的弟兄姐妹——不管是在言辞中嘲笑被同性吸引的人，还是边缘化这个群体。以防教会对于这些弟兄姊妹变成了一个“不安全”的存在。

这是个事关动机的问题。对于我们被同性吸引的朋友（其他朋友也一样），我究竟想要带给他们什么？我想，我希望他们都能够认识耶稣，成为上帝的儿女，并在这短暂的人生中竭尽可能活出丰盛的生命。

被同性吸引的人也是人。他们也是按上帝的形象造的。因此他们也有尊严，也值得被尊重。关于如何与他们接触和交往，我们还有很多要学习的。与此同时我们要为曾经没有用基督的爱和恩典对待他们而悔改。最难的部分在于我们要在爱他们，接纳他们的同时坚持圣经中关于两性性别的教导以及知道我们都是罪人，并无差异，唯有靠着上帝的恩典我们才能得救。

我们需要认识和了解他们，并把耶稣介绍给他们。不仅仅是因为LGBTQ群体会影响社会立法和公众良知，更是因为他们也是一个个独立的生命，他们也需要耶稣。我们每个人都是罪人，都需要从自己的偶像和破碎中被解救出来。

与此同时，我们也要注意到，整个世界都在看着我们。教会对于被同性吸引人群的态度、言辞会直接影响到民众们对于福音的看法，尤其是对“千禧世代”的年轻人来说。

我们最容易犯的错误就是把“被同性吸引”仅仅当做一个社会议题或神学问题来对待。而事实上，它是个非常个人化的事情，因为性别认知直接构成我们每个人自我认知的一部分。我们也要明白，当被同性吸引的人决定跟随耶稣时，也必然要付出很多随之而来的代价。这要求跟他们接触的人需要真正有一颗牧者的心（这对我们所有人来说也都一样）。这也意味着我们不能指望有一个千篇一律的方法来“解决”所有被同性吸引的人的困扰，而是要了解他们背后的经历，看到他们每个人不同的需要，然后去爱、接纳和帮助他们。

除非他们在教会里觉得安全，否则我们无法近距离地接触和影响他们的生命。我们不要把同性恋看做是最罪大恶极的罪。如果你认为同性恋的罪很糟糕，那么也请同样看待犯奸淫、离婚、搞婚外情。还有骄傲、属灵骄傲和拜偶像，难道不是更糟糕吗？

我们有没有为建立一个不是大家表面上装作多么好、多么成功，而是让人们可以真实地面对和公开自己的破碎和软弱（而不被论断）的良性的教会文化出了一份力呢？在新加坡与一位牧师谈到这个话题后，我被触动了。他告诉我，当他和他的夫人决定在“语言上完全赤裸地公开”他们自己在罪中的挣扎时，教会里有好些人也也选择了向教会出柜。

当然，我们需要上帝的奇妙恩典才能建立这样的教会。我们都需要打破这个世界的常规，学习真诚地坦承自己的罪和破碎。如果我们都不愿意坦然面对自己的挣扎，又怎么能指望别人跟我们敞开呢？

假如有一个朋友向我们公开了自己在同性吸引方面的挣扎，然后呢？我们要怎么做？我们愿意做他的信仰同伴、与他同行、帮助他继续走属灵的道路吗？这条路很可能会很漫长也很艰难。但也许正是在这个过程中，我们才能真正懂得什么是活像耶稣。

对于同性恋我的看法并不是基于圣经中提到的“只言片语”。当然，这些经节很重要，但更重要的是上帝的旨意和救恩——也是基督信仰的根基。

自身被同性吸引所困扰的VaughanRoberts牧师曾经说过：“千万不要把‘性’跟‘婚姻’、‘上帝的创造’、‘救赎’以及‘新生’割裂开来讨论。”上帝全备的福音指向的是耶稣基督。在基督里，一切都得到恢复和变成完全。所以在我们谈论这些问题的时候，请记得最终的目的是向对方讲明耶稣。

这一点很重要。因为我们真的很容易把自己的自我认知和价值建立在基督以外的其它事物上。性和性别认知固然重要，但它们不是生命的核心，上帝才是。当主耶稣在井边遇到撒玛利亚妇人的时候，祂并没有上来就指出她犯的罪，而是将“生命的源泉”——也就是耶稣祂自己给了她。

我听说过一个曾经是倡导同性恋平权的社会活动家后来成为了福音派传道人。如今他致力于在教会服侍那些在情感上和性问题上破碎的人。在一个领袖培训会上，他分享说，性别认知曾经占据他自我认知的很大一部分。但是在耶稣进入他的生命之后，那逐渐变得不那么重要了，因为耶稣自己一点一点地更多填补了他的身份。

有很多被同性吸引的基督徒因为坚信上帝话语而选择了独身。他们中是不是所有人有一天都会与异性结婚呢？我不这么认为。

既然如此，我们是不是应该考虑到当我们总是把婚姻鼓吹成是最终极的、最重要的关系时，他们的感受如何呢？当我们强调婚姻和家庭的重要性时，我们要想到是否我们已经不经意地把他们排除在外了。我们也应该要积极地思考和寻找其它的一些方式，让这群弟兄姊妹也能经历和体会到有深度的亲密关系。这对于教会中单身的人群，和其他因为各种原因没有或者无法建立婚姻的人们也同样有意义

基督徒之间是否可以建立与性无关的美好友情呢？这是我们的时代面临的问题。自从所谓的“性解放”运动之后，我们倾向于把任何事情都跟性扯上关系。但事实并非都是如此，也不应该总是如此。美国圣经学者WesleyHill也是一名被同性吸引的人士，他在回忆录《洁净等待——基督的信实和同性恋关系的反思》一书中就提到，其实被同性吸引的人们能够给教会带来积极的改变，帮助建立更好的教会，尤其是在建立深度友谊这个方面。对于像Wesley这样选择了独身的基督徒来说，属灵的友谊非常重要，让他能够享受到在基督里亲密美好的关系。我们的教会是否能够提供这样深度的属灵友谊，让所有人，不论结婚的还是单身的都能享受生命的丰盛？

我们给予爱和同理，不应该建立在对方是否圣洁，或者是否跟你意见一致上。这让我想起曾担任美国卫生及公共服务部高级官员的C.Everett Coop。作为一名基督徒，他对于自己关于同性恋的看法毫不含糊，但LGBT群体却为他欢呼，因为他为艾滋病宣传教育和艾滋病患者们付出了非常多。

我还想到一个在加拿大埃德蒙顿的Bissell中心服侍的朋友。这个机构专门服侍无家可归的人们。我的朋友告诉我，在她服侍的社区里有很多无家可归的年轻人都是被赶出家门的同性恋者，而她的事工给予了他们无差别的对待。在新加坡的基督徒中，我们能听到这样的故事吗？

我们（包括我自己）都有许多需要悔改的地方，也还有许多需要学习的。让我们现在开始谈论这些问题，靠着上帝的奇妙恩典，去竭力创造真正的福音教会和福音社区。

*更多详细内容，请参看Wesley的另一本书《属灵的友谊：一个被同性吸引的独身基督徒如何在教会中找到接纳和爱》

此文章译自雅米英文网站

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