艺术设计：YMI X Phoebe Raymundo (@pbinthesea)
过去痛苦的经历、失败和负面思想能够将我们拖垮，令我们破碎又绝望。当我们深陷绝望时，是很难看到出路的，反而会告诉自己很多阻碍我们活出上帝儿女丰盛生命的谎言。
你是否常常深受自我控诉的折磨？从现在开始停止相信这些谎言也为时不晚，重新拾起你生命中的破碎，将你的过去交给上帝，唯祂可以医治你破碎的心（诗篇147篇3节）。
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作者：希の梦，马来西亚
英文书名：Our Poor Happy Life
作者：阿浓
出版社：文桥传播中心有限公司
一个人是否快乐，不在乎他拥有的财富多少，
而是在于他的精神世界是否富足。 *内容很短，且温馨。推荐给没有太多空余时间阅读的读者。
故事简介： 故事讲叙一个由中国大陆移民到香港的家庭。女主角名叫黄志芬，是一名中学生，有一个同读中学的弟弟。那时候的中国，比较落后。爸爸认为去香港读书比较有前途，以后才能找到较好的工作，所以便决定要居家搬迁。上课第一天，她就被人叫“蝗虫”，顿时感到无地自容。而这整本书，就是描述女主角一家，是如何克服文化上的障碍及旁人的有色眼光，克服所碰到的困难，并且在当中如何乐观地去面对，在贫穷中，快乐地活着。 个人感悟： 孩童时代，我并不知道自己家算不算有钱。我在乎的是，爸爸妈妈有没有空陪我。那时候，就算去海边玩泥沙，都觉得很快乐。真正体会到什么是“钱的差距”是在上大学。有些大学朋友们所穿戴的衣物用品都是出自奢侈品牌。我真正感受到钱的重要性，是在打工实习的阶段。那时候，工资不高，为了省钱，我租的房间离实习公司一个小时多路程。在家乡，想去哪里，只要驾车，15分钟内就可以抵达目的地了。在这里，上下班成了我的“压力”。这是因为我本身是很怕人挤人的场面，再加上，在通勤期间，我碰过色狼，我心理上的压力，是挺大的。如果能住近一点，至少可以避免/省下通勤时间。可偏偏，我实习的公司在市中心，附近的住宿，我负担不起，再加上这座城市的生活费很高，所以作罢。我的实习生涯只有八个月，可是那些长期住在市中心的贫穷人，该怎么生活？缩衣节食的日子真的很辛苦。所以，我觉得，他们一定生活得不快乐。 可是这本从真人真事改编的《幸福穷日子》，让我看到了另一种可能。贫穷人其实也能生活得很富足。书中的主角住在很简陋的板间房，没有多少生活物品，物质上可说是极简单不过的。他们不富足，却拥有知足的心。而有限的资源并没有成为他们不能去帮助人的借口。故事里提到一场大型火灾，大约有5-60位灾民需要借助在学校的礼堂，急缺义工协助。书中的一家三口，除了有工作在身的爸爸，都去义务性帮忙了。妈妈和姐姐安抚及关心灾民，而弟弟则负责看顾小孩子，与他的同学一起讲故事给他们听、陪他们玩游戏等。这些行为，被某报社的记者看到，并刊登在报纸上，让更多香港人知道大陆人真心付出并在努力回馈这个社会。这让我想起耶稣的话：“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了”（马太福音25章40节）。虽然我们为主所做的事，不会被报纸刊登，可是我们有更好的福分，那就是上帝记念我们为祂做的每一件事。被万王之王所记念，岂不也是一种幸福吗？ 同时，这一家人能很和谐地住在一起。从他们身上，我可以体会到“小确幸”。这让我想起《寄生虫》一家四口——在还没进入上流家庭工作时的状态：虽然贫穷，可是他们还是和乐融融地在一块，互相打闹。这部电影，是以诙谐的悲剧收尾，而书中黄志芬一家突破种种困难，最终以赢得众人的尊敬结尾。我相信，凭着他们的善良、积极及努力，他们往后的日子一定会越来愈好的。圣经也有应许说：“手懒的要受贫穷，手勤的却要富足”（箴言10章4节）。 另一方面，作者透过这本书，想要传递一个信息——“不要歧视”。他们刚到香港的时候，遭遇了歧视——被叫成大陆妹、蝗虫等。书中的主角一家，在面对歧视时并没有自怨自艾，抱怨自己所处的环境很糟糕、香港人对他们的态度不好等。反而，从他们这一家人身上，我可以感觉到满溢的幸福。因为他们注重自己能做的，并且努力地去完成。爸爸妈妈努力地工作：就算是打扫学校的卫生间，妈妈尽力做好，卫生间的干净程度，还为她赢得了最佳员工奖；而女主角和弟弟则是努力地学习，积极地参与课外活动：弟弟代表学校参与足球比赛，虽然他的旧球鞋破了，没钱买合适的新球鞋，可是还是全力参赛，最终踢进关键的一分，拿到了区赛冠军！贫穷，并没有让他们失去太多快乐。而他们的勤奋及想要过好此刻的精神，是很值得学习的。 在现实生活中，因为肺炎疫情的关系，全世界似乎有了反华排华浪潮的现象。网络上，不时会看到华人被人骂或者追着打的影片，很不可理喻。但是，在面对不确定性的局面，我们会感到不安，这是正常的。可是，这种不安，也很容易让我们想要找人责怪与出气，以至于我们会被诡诈的人所利用，把负面的情绪倒向无辜的群体身上。偏见及歧视，可以说得上是心灵上的贫穷；而暴力，是所导致的行为。身为基督徒的我们，能怎样面对歧视？除了保守自己的心，不去歧视人之外，我们或许还可以祈求上帝医治生病的人，减轻穷人的负担（不要在疫情中饿死）以及求上帝怜悯这片土地——人心灵上的不富足。诗篇72篇13节说：“祂要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。” 但愿我们都能摆脱贫穷在身心灵方面带来的限制，学习珍惜拥有的东西，并且在自己的能力范围内，帮助有需要的人。
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作者：Janel Breitenstein，美国
翻译：晓晴，中国
有声播读：馨宁，中国
前不久我和一个朋友坐在一起聊了聊，在短短几年里她遭受了巨大的痛苦。
我要告诉你的是，她是一个永远充满盼望的人。但是我也要告诉你，她拥有的是信心，而不是答案。我能看到她也充满疑问，这些疑问让她年复一年来到上帝面前，而上帝终有一天（甚至就是现在）会奖赏那些全心寻求祂的人。她坚定不移的喜乐是建立在那些未曾看见的事物上，也建立在她一次又一次做出要信靠上帝的决定中。
不久前，我也因害怕儿子患上了癌症而在自己的疑问当中艰苦爬行了一回。说实话，比起发生的事情来，更使我与上帝疏远的是我的想法，它们奴役我，威胁着要让我远离相信真理的严格操练。
有时候其实一种微妙的懒惰让我远离有深度的基督信仰，这样的基督信仰拒绝陈词滥调，拒绝我给自己找的大把简单答案。我给自己的真实感觉涂上了一层可卸胶，所以它们在我心底溃烂了。
有的时候，我会诚实面对自己的感受，却没能让我的灵魂定睛在真理上。
有时候，我们就是得把真理重新讲给自己听，若是自己太软弱无法做到，也可以请别人讲给我们听。
这样才能弃绝内心那些不是出自真理、圣经和上帝的独白。
我真的相信真理必叫我得自由吗（约翰福音8章32节）？我是否相信真理到笃定追求它，为我的心思意念筑起一道篱笆呢？我是否制服每一个思想叫它顺服耶稣？是否昼夜思想真实的、可爱的事物，思想上帝的属性呢？
为了抓住这条在各样状况中的救生索，我收集了几条看似上帝“不在线”时我接收到的最佳建议。
当其他人甚至是我们自己内心自编的、内容并不完全准确的《优秀、冷静基督徒指南》对我们大声朗诵罗马书8章28节，当成一张巨型属灵创可贴给我们贴上时，声音是刺耳的。
确实，这句经文是我们的归属，也是不可否认的事实。
但几年前，我在听了Tim Keller的播客后对这句经文的看法完全改变了。Tim Keller提到，在拉撒路的坟前，尽管耶稣知道自己将完全胜过死亡，祂还是哭了（约翰福音11章35节）。祂并没有把可怕的死亡和世界的完全破碎称为“好”（这个真理也让我知道自己应该怎么同朋友们一同悲伤）。
正如我们在诗篇和耶稣在死时所说的话中看到的那样，基督徒感到哀痛是很正常的。
在我还是个孩子的时候，我就记得现在仍然想起的 “雪球效应”。表现出来就是一旦我极度愤怒到某种程度，我就开始化身“殉道者”，认为所有的人和事都在和我作对。
我好倒霉！我最喜欢的那件衬衫破了个洞，错过了公交车，老师还突然随堂考试，现在我只能提心吊胆地等待下一件倒霉的事情发生了。（就像书本《亚历山大和他最糟糕的一天Alexander and the Horrible, No-Good, Very Bad Day》描绘的那样）
只是现在在我面前堆积的困难则是成人版并直戳灵魂：流产、癌症、学习障碍。
然而上帝向我显明，祂把宇宙中的每一个原子都握在一起：“常用他权能的命令托住万有”（希伯来书1章3节）。“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他”（罗马书11章36节）。可以说，上帝的仁慈使我不至于从世界蒸发，写下这些文字时，也是上帝的慈爱让我的肺扩张。
这个真理一直不变：祂所给予的总是远远超过对我的所求。
更何况对于我们这些属上帝的人来说，罗马书8章31-32节坚定不移地告诉我们：
“上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”
上帝掩面不看耶稣，好永远不抛弃或背叛我们。
说到这里，我想到一开始我们发现儿子可能患有癌症时他的反应。他回到了克服学习障碍时建立的习惯：感恩。
他立刻开始用言语述说上帝是怎样彰显慈爱的：医疗条件良好，发现地早，即使是在“最坏的情况下”也有天堂的承诺（如果对你来说最不能接受的一步是天堂，即便在那里，你也能瞥见上帝的美善）。
他的感恩鼓励我们全家人也开始感谢上帝。我们在一张黄色索引卡上写满感谢的话语，夹在名为“癌症”的文件夹中。
那张闪闪发光的卡片不断提醒我们，即使面对仇敌，深处幽暗的山谷，上帝也始终彰显祂的同在。
当操练定睛的时候，我们就有盼望、平安和在上帝同在里的安息，我们知道祂就在那儿，毕竟我们的上帝就在我们身旁。
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作者：Bella Newberry，美国
翻译：Nancy，中国
有声播读：小七，中国
大家经常问我，我是怎么知道上帝呼召我做一个宣教士的——说实话，我不完全确定这是祂的呼召。从美国搬家到台湾，对我来说是一个很吓人的决定。
在没有明确指引的情况下，我凭着信心一步步向前。我去了台湾很多次。在承诺长期与我现在所在的宣教机构一同服侍之前，我曾与他们共事。我花时间向其他信徒寻求建议，参考相关经文，最后询问了大家，看是否有人愿意支持我搬到台湾，与我一起完成上帝的使命。
虽然我并没有得到一个完美而清晰的“呼召”，但我发现上帝的恩典环绕着我，因为祂不断引导我回到圣经。
上帝在圣经中给了我们如何生活和侍奉的大方向。但我们在如何生活和选择走哪条路上有着巨大的自由。
在多年无法做决定的焦虑之后，我终于开始阅读一些具体的经文，并默想，使用它们指导我做出人生艰难的决定。
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制”……“ 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事”（加拉太书5章22-23节，25 节）。
圣灵使信徒得以转变并装备他们得以顺服耶稣——这包括了我们如何以及为何作出某个决定。
在直面移居台湾或留在美国的选择时，我去寻找了圣灵的果子。我知道我在台湾会每天都需要依靠圣灵，因为我在做一些我觉得自己完全没有能力做的事情。我也知道，我将要加入的台湾信徒团体充满了仁爱、喜乐、和平、节制，我知道我可以向他们学习，尽管我不知道台湾的日常生活会是什么样子。
“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们……正因这缘故，你们要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识……”（彼得后书1章3节，5节）
这几句经文来自我最喜欢的段落。这封短信是写给那些面对假教师歪曲福音信息的信徒的。在这个令人困惑的时刻，彼得邀请基督的追随者们继续在上帝的这些属性上成长和成熟，成为上帝形象的承载者。当面临艰难的抉择时，我会问，我能做出什么样的选择来帮助我“你们要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行”？
在台湾，我将在圣经学校工作。我知道，成为这类门徒训练的一份子，不仅会使我在信心、德行、知识和坚定性上成长，而且我也能与其他人并肩而行，因为他们也在尽一切努力这样做。我看见一个机会摆在我面前，在这个机会里，我可以走在彼得所说的上帝的性情（彼得后书1章4节）中，并指引其他人也走向那条路。
“你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道……唯独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒……”（雅各书3章14节，17节 和合本）。
在这段经文中，从上面来的智慧和邪恶的智慧形成了鲜明的对比。我问自己：“这个决定是清洁、和平、没有偏见，没有假冒的吗？我是出于自私的野心和嫉妒而做的决定吗？”从雅各书的这段经文中，我知道当自私的心和嫉妒出现时，扰乱和各样的坏事就不会远。这里所描述的智慧让我们看到了基督的智慧是怎样的。
我知道留在美国的渴望来自于我自私的心。我想要舒适，有一份正常的工作且离我的家人更近——我甚至有点嫉妒我周围人的生活以及我所认为的“正常”生活。然而，在我的心中却有感动，我想要加入上帝的大使命，成为祝福其他民族的管道，给那些地方还没有听说过祂荣耀圣名的人传福音。被呼召跟随耶稣的生活方式是激进且具有挑战性的。而在祂的智慧里，有极大的平安和怜悯。
以上三段经文仅仅向我们描绘了跟随基督并将祂生、死、复活的救赎故事继续传递下去意味着什么。但我们有整本圣经，它为我们讲述了有史以来最伟大的故事——上帝为我们所做的一切，也让我们能够展望新天新地，并以一种努力“用我们每个选择来荣耀上帝”的方式活在当下。
这并不是说只要我们遵循这些经文，就永远不会失败。上帝并没有给我们应许一个容易的人生。然而，我们仍然充满盼望。我们知道有一位上帝，祂在我们失败的时候找到我们，并对我们说：“这不是最后的结局。”
如果我们发现自己身陷在一个错误的决定中，我们仍然有基督与我们同在。
我们有圣经指导我们如何走过糟糕的决定和没有实现的愿望。我对今天的希望是，即使我做出的移居台湾的决定是一个错误，我也是出于信仰而做的，我知道上帝的属性没有改变，也不会改变。如果我的期望没有得到满足，我知道我仍然是基督里一个新造的人，是上帝的孩子，无论我生活在美洲还是亚洲，我都被呼召去传福音。我的信心不是建立在我所作的决定之上，乃是在我所跟从的耶稣之上。
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