读经：约翰福音11章1-4,38-44节
我正专心地看书，朋友靠过来看我在读什么。她只瞄了一眼，就惊愕不已地看着我说：「哇，你看这么悲惨的书啊！」那时，我正在读《格林童话》的「水晶棺材」，想必是「棺材」两个字让她不安。大部分的人都不喜欢提到死亡，但事实上，人人都免不了一死。
死亡往往带来强烈的情绪反应。耶稣在祂亲爱朋友的丧礼上，流露极深的情感。当祂看到马利亚因失去弟弟而悲伤时，「就心里悲叹，又甚忧愁」（约翰福音11章33节），另有《吕振中译本》译作：「心灵上就悲愤叹息﹐大为震荡。」
耶稣忧愁甚至愤怒，这是为什么呢？也许，祂是因为对罪及其后果感到愤怒。上帝并没有创造一个充满病痛,苦难及死亡的世界，但罪进入了世界，破坏了上帝美好的计划。
当我们悲伤时，主就在我们身边，并与我们一同哀哭（35 [....]
作者：Yong Xin，马来西亚
如果有一天你死了，你有多少把握自己能够上天堂？
“可是我没有读经祷告，没有亲近上帝……”
“可是我没有传福音，没有做到上帝的大使命……”
“可是我没有做好基督徒本分，达不到上帝的标准……”
“这样的我，上帝会喜悦吗？这样不配的我，能够进天堂吗？”
以上这些回答都是我从一些基督徒口里听到的答案。我一直以为每个基督徒都有百分百的把握自己死后能够上天堂。但原来，有好些基督徒信主多年却还是没有得救的确据。
到底我们能不能得救呢？
1．得救是因为上帝的恩典
是谁给了我们永生呢？我们要怎样才能知道自己已经得到了永生？
身为上帝的儿女，我们已经白白得到了上帝所应许我们的福分，也就是永生。从我们接受耶稣基督做我们生命的主，并认罪悔改的那一刻起，我们就获得了这个新生命——永生。
“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的”（以弗所书2章8节）。我们的上帝是位满有恩典和怜悯的上帝，祂爱我们每一个人，从来都不是因为我们配得拥有。我们是因着祂的爱和恩典得称为义，并获得了永生的盼望。
有个朋友问我说，她离开教会很久了，和上帝的距离越来越远，那她死后是否还能上天堂。我回答她：“你在怀疑什么呢？圣经约翰福音10章28节说到‘我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。’”当我们决定跟随耶稣基督时，上帝赐给我们的永生也会一直跟随我们。我们获得这丰富的恩典，是任何人，任何事都不能夺去的。撒旦不能夺取这福分，我们的软弱更不能阻挡我们得救。
然而我们需要注意的是，比起是否能够进入天堂，我们更应该关心的，是我们跟上帝是否建立了亲密关系。毕竟，天堂是一个让我们得以更自由、更直接地享受与上帝亲密关系的地方。与其等我们死后到天堂才体会到这甜蜜，何不现在就开始与上帝建立亲密关系，品尝这甜蜜呢？因为基督教不仅仅只是进入天堂，更多的是能使我们与圣洁的上帝和好。
2．不是靠着行为才能得到永生
很多人以为只要行为良好，做善事，或富有道德观就能保证自己上天堂，因此不断地通过做好事或奉献来求得良心的安稳。行事为人良好本身并不是坏事。不过，再多的善良、行为和道德，都不能让一个人上天堂。同样的，如果一个基督徒常常读经祷告和亲近上帝，表面上做了基督徒该做的本分，但内心却没有真正地相信上帝，那么他并不是真正的得救。
这是因为我们得救不是因着我们所行的事，乃是因着上帝的怜悯，我们的罪才能得以赦免，能够享受上帝赐给我们的永生。以前我总是以为，人死后都需要在天堂门口排队，只有符合上帝要求的人才能够进到天堂的窄门，其余的人都必须下地狱。后来才明白，如果我们需要达到上帝的标准才能得到永生，那么这世上的每一个人都无法得救了，因为我们都是罪人，都亏欠了祂。唯有主耶稣可以达到上帝的标准，这也是为何祂用生命来赎买我们，为何唯有相信主耶稣、接受主耶稣为救主，我们才可以上天堂。
3．只要口里承认，心里相信
得救的确据乃是上帝的应许和我们对此应许所做信心的回应。我们必须清楚知道，并且相信，只要凭信心跟随耶稣基督，就有永生。
“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫祂从死里复活，就必得救。因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。”（罗马书10章10节）没有任何其他原因，只要我们的口和心一致相信并承认主耶稣为生命的救主，相信上帝让祂从死里复活好将我们从罪中拯救出来，我们就能获得永生。
上帝已经赐给你这丰富的恩典，你确定自己有永生了吗？
“认识你—独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”
（约翰福音17章3节）
*此文章由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”
(阅读相关主题文章：天堂与地狱)
作者: Tabita Cioloca，罗马尼亚；翻译：小雨，台湾
从小，故事就成为了我生活的一部分。
识字以前，祖父和母亲会念故事书给我听。再长大一些，当我有能力自行阅读时，我就能一个人静静地读上好几个小时。有时，为了不打扰熟睡中的祖母，我甚至会拿起手电筒躲在被子里读书，这样也给阅读平添了一丝刺激感。我喜欢将自己想像成为书中一角，跟着书中的人物一起历险，这样的乐趣，是非阅读所不能领略的。
我对科幻小说丶奇幻小说丶童话故事及圣经启示录特别感兴趣。不过因为太感兴趣，我有时也会恶梦连连，梦见可怕的怪兽与野兽。尽管我从小就知道上帝是大能的，可那时我还没有跟耶稣建立个人的关系。记得当时我最大的恐惧，就是害怕自己在敌基督毁灭世界时，逃不过末世的灾难。
等我再长大一些时，我开始思考，为什么关于世界末日，有这么多不一样的说法？众说纷纭，到底谁说的才是真的？又有谁真的能够预测未来？虽然阅读可以给我提供一些答案，但这些互相矛盾的说法，让我产生了更多疑问。有些书读起来像童话，或者说的跟圣经中上帝所应许的不一样。但由于我偏爱小说，还是会不由自主地相信这些书上写的。
在我真正认识耶稣，经历祂的爱与平安，又祷告蒙垂听之后，我开始确信圣经说的才是真的。在心存怀疑或受试探的时刻，想起耶稣是如何紧紧抓住上帝的话语胜过试探，就让我得到极大的鼓励。上帝的话语和耶稣的应许，包括那些对世界末日的教导，也给我力量，让我胜过怀疑与试探。
最近，我们团契小组正在读启示录。这卷书里大量地运用文学上的象征、表象等手法来表达对未来的种种预见，让我感到赞叹不已。启示录中说耶稣将骑着白马再临——白马正是预表了耶稣的君王身份与祂的能力。另一个冲击我的事实，是关于对圣城新耶路撒冷的描述：城里没有教会。新耶路撒冷居然是一个没有大教堂的城市，这个描述实在特别！原来，在天堂，我们不需要到某一栋特定的建筑物里去遇见上帝。与上帝之间的沟通将比我们现在所能经历到的亲密得多。
耶稣什么时候会再来？怎么来？虽然并不是每个人对于基督再临的细节都持相同意见，但知道耶稣一定会再来就已经是一个有福的确据。想到我们现今目睹的世间一切美丽事物，例如那变幻的云彩丶绚烂的彩虹，在我们抵达天堂的时候，都会变得更加光彩夺目，就让我无比的平安。
现在在苏格兰读大学的我，一直梦想去看北极光。不巧的是，好多次我都与看极光的机会失之交臂。在失望之余，我提醒自己，我会在天堂看见比极光更美的景象。这样思想时，我又有了极大的安慰与喜乐。最棒的是，在天堂，我将看见耶稣活生生地出现在我面前，与我面对面。一想到这样的画面，我心里就暖暖的。
如果人世间的美景使你心醉，愿你知道，还有更美的在后头！是的，天堂是如此真实，超越我们的感受，并且近在咫尺，超乎我们的想像。
你准备好面见万王之王了吗？你预备好站立在祂预备的新天新地中欢喜雀跃了吗？你准备好要体验祂极深的、远超过你曾感受过的爱了吗？准备好，去感受祂的触摸与拥抱吧！
此文章译自雅米英文网站
*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”
(阅读相关主题文章：天堂与地狱)
读经：约翰福音20章24-31节
关于复活节的记载，有个小细节一直让我感到很好奇。那就是耶稣为什么要将钉十字架的伤痕留下来？祂理应可以任意选择复活后的身体和样貌，那祂为何要选择一个有伤痕的身体，让人看见,让人摸着呢？
在我看来，复活节的事迹，若缺乏耶稣手上,脚上和肋旁的这些伤痕，就不够完整了（约翰福音20章27节）。人们总是梦想能拥有完美的外貌，洁白的牙齿,光滑的肌肤和标准的身材。换言之，我们渴望违反常理，拥有完美的身躯。但对耶稣来说，局限在人类的血肉之躯才是违反常理。耶稣身上的伤痕就是祂在地上受拘束,受痛苦的永恒记号。
从属天的角度来看，耶稣的伤痕代表着宇宙间曾发生了空前的残酷事件，但已成追忆。因着基督耶稣复活，我们也可以期盼过去所流的眼泪,所经历的挣扎,情感的痛苦,失去至亲的心碎等等，都 [....]