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我为什么非要减肥呢?!

作者:可悦

坚持健身快一年后,我的体重竟然仍然没有大幅度下降,反而微弱增加。之前我跟自己说是肌肉增加了,但时间一长,难免沮丧,特别是体检后医生的指导也是需要减肥。

于是,很奇怪地,我开始一会儿看自己觉得其实也没有太胖,不需要每个人都一样,健康就好。一会看自己,觉得自己胖得好可怕,怎么可以有那么多肥肉。

所以不知不觉,我每天早上起床后,或睡前洗漱时,就开始思考我的减肥问题。我为什么非得减肥呢?减肥减不下来,我的焦虑源在哪里?我为什么那么焦虑?那么着急?那么沮丧?

我为什么非得减肥呢?

最合理的解释当然是医生要我减肥。但说实话,我并不是因为想要健康才减肥。这虽然是我一直挂在嘴上的理由,听起来好像我很无忧,我很放松,也很能接纳我自己,我只是要好好照顾一下自己的身体。

但事实是,我是因为想要好看才减肥的。

我想要有好的身材,走在路上回头率100%,如果不能这样,起码拍照好看,起码我想穿什么漂亮的衣服就可以穿什么漂亮的衣服!可是,为什么要让衣服束缚自己呢?

为什么不让人设计适合我身材的衣服,而是为别人设计的衣服而改变自己的身材呢?时尚博主们凹造型的时候都会找特别的角度,才拍出我看到的效果,真人可能和照片非常不一样,我为什么要相信这样的谎言,逼自己去做那不可能做到的事情?

这个世界上没有完美,难道我不知道吗?为什么要上这个当,要用不同的人塑造出来的不同完美标准来要求自己?腹部要有马甲线,腰间要有人鱼线?要瘦,要健康,还要凹凸有致?这科学吗?世界上有几个人是这样的呢?现在的我,哪里不好呢?减肥成功后,我就会开心无比了吗?

我的焦虑源在哪里?

当我仔细去查问自己,我发现我内心的坑,好像比减肥这个事情更深。减肥成功后,我还想要学会至少一门乐器,或其他才艺。除此之外,我还想再去读一个更高的学位,找一份更光鲜亮丽薪水丰厚的工作。当然,性格也要继续开朗,温暖,美好,像韩星金世正一样,什么都会,还要受人欢迎。原来,我的焦虑源并不是我腰间的肉肉。这么多年的共存,我已经很适应它们了,它们不会给我造成太多的威胁。就像有的时候,当我喝奶茶喝得开心的时候,我根本不会觉得有减肥的必要。

我所焦虑、担心的是,如果我太胖,我就跟这个世界所推崇的模样不一致了,或者说,我就要被这个世界抛弃、嫌弃、遗忘了。

我害怕走在街上,会被人议论;我害怕没有好看的照片可以发到朋友圈;我害怕如果身材太走样,没人会喜欢我,得不到爱情。因此,我的内心有一个很大的渴望,想要在各方面超过这个世界的标准,从而被大家喜欢、被大家崇拜!是的,像韩剧《我的出走日记》里的女主角一样,我也害怕平庸,渴望被崇拜。

怎么办呢?

但聪慧如我,我当然知道就算是金世正,很可能也不一定完全满意自己的模样,也会有得不到的爱情。那我要怎么去跨越这个从被忽视到被重视的鸿沟?尝试一年之后,我也已经意识到,减肥不是像社交媒体上那样,说速成就速成,我要如何对抗内心的这些压力和焦虑?

没想到,一个落魄的单身老男人给了我答案。

《腓立比书》里,因为到处跟人讲福音,昔日来自名门望族,有地位,有学识,拿着罗马帝国绿卡的保罗被囚禁了。外面有人对他风言风语,抢他风头(腓立比书1章17节),而且,他也早已辞掉了以前的好职位,还落魄到要受人接济的程度(腓立比书4章15节)。

让我惊讶的是,这个人竟然完全没有关心自己的处境,就算有丧命的危险,他还说:“因我活着就是基督,我死了就有益处”(腓立比书1章21节)。精神亢奋的他更是在这封写给后辈的信里不断地说自己多欢喜,“靠主大大地喜乐” (腓立比书4章10节),好像只要福音被传开,全世界其他的都不是事:“……或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。为此我就欢喜,并且还要欢喜”(腓立比书1章18节);“我为祂已经丢弃万事,看做粪土,为要得着基督” (腓立比书3章8节);

“我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏” (腓立比书3章13-14节)。在处过丰盛,也处过卑贱(腓立比书4章12节)的保罗心里,眼里,只有一件事情,那就是尊崇主耶稣。

突然间,我好像清醒过来。我的这些担忧,焦虑,都不是重要的事情。被人崇拜我就满足了吗?不会,我的生命需要被更重要的东西填满。

我为什么非要减肥呢?!集中精力向着标杆直跑呀!

保罗最后鼓励因各样事情烦心的后辈说:“你们要靠主常常喜乐,我再说,你们要喜乐!当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓立比书4章4-7节)

拜拜,焦虑,我要去投靠耶稣啦。减肥的事情就交给祂吧:)

 

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【圣诞日历第19天】我虽然黑,却是秀美

作者:Alina

绘画:Chin

有声播读:枝子

 

在“幼白瘦”和“一白遮百丑”的审美观盛行的大环境中,皮肤不那么白甚至还有点黑的我绝对称不上是美女,更“不幸”的是,我还有一位肤白似雪的母亲。

从小到大,关于我肤色的评论从没停止过,“这孩子五官端正,个子高挑,就是有点黑”、“看看你妈,你怎么没随她”、“要是白点就好看了”。

我曾在乎世人的眼光,因此很长一段时间都以黑为丑,甚至有点埋怨母亲为什么要找肤色那么黑的父亲,还在初高中就用零花钱购买“三无”美白产品,希望能够变白一点点也好,但结果却是因为过敏满脸痘痘。

随着年龄的增长,对“黑”这个字逐渐钝感,与其说是全然接纳自己,不如说是听多了又无力改变,就麻木了。嘴上说着无所谓,化妆的手还是忍不住把粉底盖得再厚些。

直到毕业后去东欧工作,时不时会有外国同事说,真羡慕你的肤色,不像我们还要特意去晒(美黑)。那时我才知道,比起肤若凝脂、面如桃花,他们还是觉得健康麦色更有活力。原来我的外貌在不同人眼中是不一样的!被一些人视为瑕疵的点却是另一群人眼中美的标志。

世人对美丑有着不同的定义和标准,讨了这个的喜欢,难免惹得那个厌恶。所谓的“标准”本身也并非一尘不变,常常是它在前面放肆地跑,容貌焦虑的姑娘小伙在后面拼命地追,眼看追到了,“标准”突然一晃变道,这时可能刹车都来不及,例如几年前流行的“锥子脸”,现在反而有些贬义。我们的身体只有一个,经得起几次折腾才能“不掉队”呢。难道不应该找到一个永恒不变的标准才更容易吗?

这样的标准有吗?当然。在容貌这件事上,上帝的做法非常简单,“耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。”(撒母耳记上16章7节)看到这段经文我不禁问自己,作为上帝的儿女,到底应该在乎上帝的眼光还是世人的眼光?如果是上帝的眼光,那何必要在祂根本不看的事情上堆砌、修饰?

而对于祂真正看重的内心,我们又花了多少时间去“清洁”,使其不再苦毒;去“滋润”,使其不再刚硬;去“除皱”,使其变得平和温柔;去“按摩排毒”,剔除老我,常常更新?况且,上帝已经眷顾我们,祂不在乎我们的容貌,而是按照自己的样式来造。

不过有时候,与容貌过不去的并非他人,而是自己。看到一丁点所谓“缺陷”,就会无限放大,从而忽略所拥有的。我能看到自己皮肤黑,穿跳色衣服不好看,但为什么看不到个子高,就算不穿高跟鞋也能撑得起大框架的衣服,这不值得感恩吗?上帝是伟大的创作家,我们是祂美好又各不相同的作品,如果你是“山水画”,又为何要为没有“油画”那样浓重的色彩而抱憾呢?

对容貌的不接纳常常会衍生出自我否定,似乎不好看就不值得更多更好的爱。相信大家多少都听过这些刻薄的言语,“也不看看自己什么样?还挑三拣四要求高”,“长成这样有人要就不错啦”。世俗的价值观无不提醒我们:“爱”是要努力去挣的,好看了才有人爱。但是上帝告诉我们,祂的爱是白白给的,不是因为我们聪明、漂亮,而只因我们是祂的儿女,是祂重价赎回的。

“如今却蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白称义”(罗马书3章24节)。自从今年有了宝宝之后,我对这一点有了更深的体会。我的宝宝眼睛小小的,鼻子塌塌的,皮肤干干的,但那又怎么样呢,他是我的宝贝啊,是我辛苦孕育、耗费20个小时、拼尽全力换来的宝贝啊!

我就是爱他!我们这些不义的人尚能有这样的爱,上帝对我们的爱岂不更加美好。祂说,“爱是永不止息”(哥林多前书13章8节),有了这份永恒的保障,为什么还要担心自己不值得爱,要通过折腾外在容貌来讨世人易逝的喜悦呢?

既然上帝不看重容貌,那是不是说我们对外在形象可以放任自流?当然不是。我们的身体是神的殿,是上帝的居所。一座殿宇可以不恢宏,但不能不清洁,更不能成为“危楼”。对殿进行适度的保养和装饰没有问题,例如锻炼身体、不暴饮暴食熬夜放纵、穿着合宜的服饰等,都是合上帝心意的管理;但更重要的是,不能令外在超过内在,如果殿宇外观极尽华丽却没有上帝在其中,那就是徒有其表,就算殿宇再简朴,却散发着上帝的馨香,那也是可喜悦的。

最后还有一点分享。今年我经历了对自我形象的重新接纳,因为生育还是不可避免地使我的身体发生了变化。让我引以为傲的平坦小腹和“蜂腰”没了,这可是我抵御黑皮的资本啊(哭笑不得),现在被一小坨肉取代了;生育后第四个月还出现了极为严重的脱发,甚至到了让我这个原本头发多到不愁掉的人恐惧的地步,但感谢上帝,现在它们都重新长出来了,暂时变成了一头小杂毛。

在产后最脆弱和带娃最劳累的时候,也难免受到一些“挑起性别对立、反对生育”的言论的影响,对先生充满怨气,认为是他把我的身材毁了,即便他对我总是鼓励和支持的。当我发完脾气看到镜子中的自己,突然一惊,这样的怨怼和苦毒,不比多出来的那坨肉丑陋多了吗?

再说孩子是神恩赐的产业呀。为什么我能盯着其实穿上衣服也看不出多大变化的身材不放,而看不到宝宝的笑容和先生的赞美是更宝贵的呢?

现在我依然坚持产后恢复,但目的在于保持健康增强体力,至于结果,就交托给上帝吧。毕竟皮囊终会腐朽,而敬畏上帝的家庭祂必看顾。

 

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【圣诞日历第12天】接纳你原本的样子

作者:Anna;绘画:Chin;有声播读:佳音

 

2007年的冬天我因病住院,出院后服用了一年的激素类药物,药物的副作用之一就是体型变胖,原本105斤的体重骤然升到了130斤,更令我焦虑的是脸变得越来越大。每天洗漱时看着镜子中的“满月脸”心情就很糟糕。

对自己形象强烈的自卑感控制着我,我不敢出门去面对周围的人。甚至有一段时间我会有意识地避免照镜子。好在那段时间我临近研究生毕业,整天忙于准备毕业论文,这减轻了我内心很大的压力。在这最黑暗的一年里,上帝的话语给了我很大的安慰,使我对自我形象重新审视。

生病前的我是个瘦高个,身材比较匀称,但我对自己的外貌并不满意,感觉自己腿不够长,脖子短,脚又肥又高(导致我很难买到合脚的鞋子),这种固化的印象来自于与周围人的比较,来源于流行文化对“美”的定义。

于是我会跟随潮流去尝试各种发型、买更高档的化妆品、穿能够隐藏自己身体缺憾的衣服,努力达到理想中的“完美模样”。

但生病后变成“胖子”的过程彻底挫败了我一切企图变得更漂亮的努力,因为我什么也做不了了,那时的我只想变回我原来的样子。

当时刚刚信主有一年多,无数次我都哭着祷告,甚至向上帝生气,为什么这样的事情会临到我?

那一年“闭关在家”的日子真的很煎熬,我不知道这样丑陋的样子会持续多久,不知道会不会影响到我下一年找工作。忧愁苦闷中只能向上帝倾诉。上帝以他慈爱的话语温暖着我冰冷的心。

“我的形体并不向祢隐藏。我未成形的体质,祢的眼早已看见了;祢所定的日子,我尚未度一日,祢都写在祢的册上了”(诗篇139篇16节)上帝从起初就命定了我的模样,我在母腹中祂就按着我的名认识我,我未来的日子、所有的重担祂早已一一量过。多么重要的应许。

当我脱去一切的虚浮,当心所恋慕的被完全拆毁,剩下的只有完全的倚靠。上帝的话语完全释放了我,尽管是以这样一种特殊的方式。尽管当时的样子看起来很“可怕”,我也能够感受到上帝略过外表对我的爱和接纳。

后来药物慢慢地停掉,我渐渐恢复到了原来的样子,当我看到生病前旧照片上的模样时,不禁感叹:那时的我好漂亮!我以前居然从来未对自己的模样感到感恩。看到周围体型很胖的人,我也不会再去论断,有的是更多的接纳和理解。

这段痛苦的经历使我对外貌不再那么焦虑,让我能够以上帝的视角来欣赏生命的奇妙和特别。上帝说:“你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰”(彼得前书3章3节)若我们整日所思想的只是如何让自己外表变得更完美,而忽略了“以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰”(彼得前书3章4节),我们所恋慕的就会捆绑我们。

“艳丽是虚假的,美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞”(箴言31章30节)。让我们把眼目定睛在从上帝而来的美善上,愿上帝的话语同样带给你释放和自由。

 

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【圣诞日历第6天】亲爱的,我也曾“容貌焦虑”

有声播读:木木

 

在我上大二那年,发生了一件让我难过了很久的事情,这件事情像一个小小的伤口,隐藏在我的内心深处,大多数时候我会选择性地去忘记它,但是它却始终在那个角落,提醒我:我的外貌不够好看,甚至有点丑。如果认识我的朋友看到这样的自我评价会觉得很奇怪,因为在生活中我的外貌还是常常能受到他人称赞的,也从事着对颜值有一定要求的工作,虽不能说绝对的高颜值人士,但也绝不会用“丑”来形容,但事实是,有很长一段时间,我真的被“外貌焦虑”深深牵制。

其实在上大学之前,我一直对自己的外貌很有自信,可是上了大学之后就不一样了,在艺术系美女如云,尤其是我所在的专业,各个是身材高挑肤白貌美的女神,在一众白天鹅的集合里,我只能算是丑小鸭里的丑小鸭,也就是在这样的环境下,发生了那件让我难过了那多年的事情。大二的那个岁末,我被系里选拔为一次晚会的主持人,那天傍晚,我和另一位男主持人一起去校门外的化妆店化主持妆,正巧有一群女生路过化妆店外,她们嘻嘻笑笑地看着我们,走过大概十几米远的地方开始大笑,并尖锐地讨论着:“这么难看都能当主持人,那我们也行哈哈哈哈”。

她们的话就像一把把尖锐的刀刺进我的内心,男主持尴尬地看了我一眼,我也只能尴尬地笑笑说:“我听到了。”表面的云淡风轻是在极力掩饰我羞愧又受伤的内心。从那以后我甚至常常会怀疑,那些夸赞我“美丽”的人,是不是都是在骗我,如果他们不是我的亲人朋友,只是像那群嘲讽我的女生一样是陌生人,他们会不会也觉得我很丑?于是在这样的不自信下我度过了自己的大学生涯。后来,在离开了那个满是天鹅女神的校园后,在不断地又接受了许多人对自己外貌的赞美后,我以为我重新恢复自信了,然而,那同样只是表象。

我发现,我对他人对于自己外貌的评价十分敏感,脑子里就像被设置了一个筛选词汇的程序,听到那些夸赞我美丽的话会立刻标注星号,开心很久,而那些比较罕见的对我颜值存疑的词却重点加深标注,在脑子里不断回想好几天,郁郁寡欢,并试图用更好的化妆品和服饰打扮自己。可是,好看的外貌是上帝拣选人的标准吗?“颜值至上“的状态对吗?怎样才是祂觉得美丽的样子呢?事实是,当我们对自己的内心发出这些疑问并靠圣灵引导作出回答时,我们的心理状态才能发生真正的变化。

  • 祂也喜欢长得好看的人吗?

其实不知道从什么时候开始,“外貌”也渐渐成为了一种职业竞争力,或者说在某些时候也可以是人才选拔中的一项大加分项,那上帝拣选人会不会看外貌呢?当以色列人要求立王时,撒母耳先膏立的是扫罗,在撒母耳记上中记载,扫罗又健壮,又俊美,在以色列人中没有一个能比他的,甚至身体比民众高过一头。如果我是当时的以色列民,恐怕也觉得这样魁梧的高颜值型男是作王的不二人选,可是我们知道扫罗最终并没有成为那个被上帝喜悦的君王。更重要的是,当圣子耶稣基督来到这个世界的时候,祂也无“佳形美容”,无美貌使我们羡慕祂。并且,耶稣来到世上也没有挑选那些颜值高的人去拯救,反而,拣选的多是那些穷乏人,困苦人。所以,“长得好看”并非上帝拣选人的标准,当我们不断放大“颜值”在我们内心的重量时,我们要留意祂的心意。

  • “颜值至上”的状态对吗?

不得不说,我们外貌焦虑的状态和社会文化的影响也是密不可分的,当一个个护肤品广告袭来,当网红们一张张姣美的面孔出现,当一幕幕狗血的伦理剧剧情展开,一切的一切好像都在诉说,我们生活的不幸都是源于我们不够好看,婚姻不幸福是因为第三者比我更美,事业的不顺利是因为我没有优秀的颜值助我开挂,如果我也很美就可以和那些网红明星一样,轻轻松松收入过亿,可是事实真的如此吗?我们的不幸根源是什么?并非我们的外貌不够好看,而在于我们里面的罪,想解决这个问题,依靠不断地让自己变美是做不到的,唯有基督是我们解决这个根本问题的唯一道路。圣经中也告诉我们:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉上帝,又事奉玛门”(马太福音6章24节)。同样的,诸神的面具下,美貌同样牵引着我们的心怀意念,而我们不能把美貌当作我们的上帝,“颜值至上”的状态实际上也是我们对“上帝的位置”产生混乱的一种表现,除了上帝以外,我们不可有别的上帝。

  • 祂眼中的“美丽”

祂不以外貌拣选人,我们也不应颜值至上,那么上帝眼中的美丽又是如何的呢?箴言书中说:“妇女美貌而无见识,如同金环戴在猪鼻上”(箴言11章22节)。可见,美貌并非不好的东西,它可以成为一个人的加分项,但我们不能放大它的功用,或者满眼只有美貌,而忽略其他更重要的品质:一颗爱主的心,温柔谦卑的样式,足够的见识与智慧,这些都要放在美貌之前。提摩太前书中又说:“又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为装饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为装饰,只要有善行,这才与自称是敬上帝的女人相宜”(提摩太前书2章9-10节)。我们看重那些好像能让自己变得更美的奢侈品,但那同样不符合圣经的真理。真正在圣经中如“珍珠”般美丽、有价值的妇人,却是敬畏耶和华且有智慧的才德妇人。

这几天,当我打开社交平台的时候,发现不仅仅是外貌条件不够优秀的女孩有容貌焦虑,许多看起来非常漂亮的网红明星也或多或少有这样的焦虑,所以产生容貌焦虑真的是因为我们不够好看吗?美是多种多样的,上帝所造之物本身就是美丽的,亲爱的,我也曾容貌焦虑,可是,爱我们的主从不以我们的外貌来评价我们。

 

  艳丽是虚假的,美容是虚浮的;唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。—–箴言31章30节

 

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