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《以弗所书》灵修|第 15 天:赢得属灵争战的关键

 

以弗所书 6章10-24节

10 我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖祂的大能大力做刚强的人。

11 要穿戴上帝所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。

12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。

13 所以,要拿起上帝所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌;并且成就了一切,还能站立得住。

14 所以要站稳了,用真理当做带子束腰,用公义当做护心镜遮胸,

15 又用平安的福音当做预备走路的鞋穿在脚上。

16 此外,又拿着信德当做藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;

17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是上帝的道。

18 靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求;

19 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘——

20 我为这福音的奥秘做了戴锁链的使者——并使我照着当尽的本分放胆讲论。

21 今有所亲爱、忠心侍奉主的兄弟推基古,他要把我的事情并我的景况如何全告诉你们,叫你们知道。

22 我特意打发他到你们那里去,好叫你们知道我们的光景,又叫他安慰你们的心。

23 愿平安、仁爱、信心从父上帝和主耶稣基督归于弟兄们! 24 并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠!

 

赢得属灵争战的关键

 

作者:Jessica Tanoesoedibjo

翻译:RuiQi

有声播读:穆如清风

 

砰砰的敲门声把Frank*牧师吵醒了。 “Frank牧师,你得跟我们去一趟,Rima*被鬼附身了!”

他打开门,看到一群面带愁容的人,催促他跟上,于是他去了。远远的,他就听到人群不断地在喊,“奉主耶稣的名!奉主耶稣的名!”

当Frank牧师走到人群前,他示意大家不要再喊了,并说:“你们到底在奉耶稣的名求什么?”他随即跪在Rima身边,轻声祷告。

Frank牧师是我神学院的教授,曾在印度尼西亚做宣教士。他在我们的一个关于属灵争战的课堂上分享了这次经历,以说明一个重要的真理:每个基督徒都可以在争战中战胜仇敌——不是因为我们的力量多大,也不是因为我们祷告得多火热和多大声,而是因着对我们作为上帝儿女的身份充满信心(第 10 节)。

虽然他分享的经历,对大多数基督徒来说,可能都不曾遇到,但我们确实生活在一个不断与属灵力量争战并将继续面对各种试探的世界中。

对此,我们在生活的细微之处应该有所体会。例如,当我们陷在自我谴责的消极想法中、陷入想要荣耀自己的想法中,甚至是一丝丝对信仰的怀疑时。蛇不就是轻微地歪曲了一下上帝的真理就把夏娃骗了吗—— “上帝岂是真说…… ?” (创世记 3章1节)

在以弗所书 6章10-24节中,保罗通过警告教会他们正在与之交战的势力是这世上看不见的邪恶势力(11-12 节)来结束这封信。保罗用战争作为比喻来强调我们处境的紧迫性,并提醒我们需要保持警惕,劝告我们穿上“全副军装”(第 11,13 节):“真理的带子”,“公义的护心镜”, “准备好平安的福音”,“信心的盾牌”,“救恩的头盔”,“圣灵的宝剑,就是上帝的话”(14-17节)。

通过列出铠甲的不同部位,保罗提醒我们,我们被征召参加的战斗不仅仅是一场思想或心灵的战斗,而是一场涉及我们整个人的战斗。因此,穿上军装的呼召就是要求我们将自己的每一部分都带到上帝面前,以便我们完全装备好“坚守阵地”(第 16 节),对抗敌人。

我们要如何才能穿上这件铠甲? 作为我们的终极防御,基督亲自为我们披上祂的公义(罗马书 13章14节),用祂的真理教导我们(以弗所书 4章21节),并确保了我们的救恩(罗马书 1章16节)。 然后我们继续进攻,用真理的话语击退谎言之父(约翰福音 8章44节)。

当上帝的话与圣灵齐头并进时,当我们挥舞我们的剑时,祂要我们“凡事靠着圣灵祷告”(18 节),将“各样的祷告和祈求”(18 节)带到祂面前,以便我们在需要的时候可以得到怜悯和恩典(希伯来书 4章16节)。

回到我分享的故事,“奉主耶稣的名”不是操纵上帝回应我们祷告的魔法咒语。当我们“奉耶稣基督的名”祷告的时候,我们承认,是借着耶稣的权柄,我们把需要带到上帝面前,并且在祂里面,我们有面对争战所需用的一切,也知道祂已经为我们预备了最终的胜利。

 

*文中名字皆为匿名。

 

问题与反思:

1.你在当前的人生阶段面临哪些诱惑? 你可以采取哪些实际的步骤来提高警惕并逃离这些诱惑?

2.保罗说要“随时靠着圣灵”祷告(18 节)。 反思你自己的祷告生活。你可以怎样让自己对带着一份对祂的依靠来“奉耶稣的名”祷告?

 

 

让我们祷告:

天父,感谢你赐给我你的铠甲,保护我免受邪恶的侵害,使我能在信仰中站立到最后。 请帮助我每天穿上全副铠甲,用圣灵和你给我的力量去战斗,因为我知道当我奉耶稣的名祷告时,我的祷告总是会被听到和接受。

 

 

Jessica喜欢在喝咖啡时和长途驾驶的途中谈论耶稣。 她喜欢织毛衣,这样可以清除烦恼,也喜欢写诗(她认为这是写给上帝的情书),和侄女和侄子一起烘焙,并希望有一天能在天堂王座前与大卫一起弹奏竖琴。

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”

灵命日粮:拉锯战

读经:约翰一书4章1-6节 

有一家书店重新整理了店中架上的书籍,我发现他们同时增加了数个与巫术魔法相关的分类书目。事实上,宗教类这一区俨然已演变为光明与黑暗的拉锯战局。基督教书籍排列于走道的一侧,超自然奥秘书籍也以约莫同等的数量排列于另一侧。

有时候,我们会认为撒但的本领与上帝旗鼓相当,就像书店里那些书给人的观感一样,我们视两者为相对而同等的力量,然而,上帝是真神,撒但却不是。上帝拥有更强大的能力,远超任何黑暗的势力。祂随自己的意旨而行(诗篇135篇6节),撒但的力量却是受限于上帝所允许的范围之内。当撒但认为恶劣的遭遇会促使约伯咒诅上帝时,上帝对撒但说:「凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他」(约伯记1章12节)。显然,撒但必须遵守上帝的规则。

因为上帝掌管万有,身为基督的跟随者 [....]

灵命日粮:敲响警钟

读经:彼得前书5章1-9节  

在一个秋季清晨,天还没亮我便开车去上班。突然有个棕色身影在我的车灯前闪过,紧接着是东西撞到车头的声音。原来,我差点以112公里的车速撞到一头鹿!还好那只是侧面擦过,车子没事(就我所见,鹿也平安),但这真的吓了我一大跳。平常我都用「自动驾驶模式」的心态走这条熟悉的上班路线,但这一惊吓,让我不敢再掉以轻心,接着我全神贯注地驾驶车子,同时试着平缓急促的心跳。一大早这样被吓醒,真是不好受!但却犹如敲响警钟,使我完全清醒。

使徒彼得也为我们敲响警钟,虽然令人不舒服但却有必要。他提醒我们正面对一场属灵的战役、对抗强大的敌人。他警告我们:「务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人」(彼得前书5章8节)。这提醒要我们儆醒、正视危险,并随时预备好抵挡撒但 [....]

灵命日粮:敌人诡计

读经:约翰福音8章42-47节  

中国古代的军事家孙子,于公元前六世纪写出了《孙子兵法》。几个世纪以来,这部兵书一直是军事思想的指南。但是,此书后来也被广泛运用在很多领域中,其中包括领导、管理、企业、政治和运动等。孙子所写有关战争的内容,也能帮助基督徒了解我们的属灵敌人的策略。「兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。」意指作战是欺诈诡变之术。能攻而偽装不能攻,要打仗却偽装不要打;本来要从近处攻击,却佯成向远处进攻;準备夺取远处目标,反在近处佯动。

同样的,撒但对我们发动的属灵战争也是使用诡计。事实上,人类的第一次犯罪即出自敌人的计谋。我们要特别注意保罗所说:「我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。」(哥林多后书11章3节)

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