读经：读经:约伯记1章13-22节
在今日，中国的年轻人好像已逐渐忘记该如何书写优美的中国文字。有人称此现象为「失『义』症」。由于人们大量使用电脑及智能手机，书写便不再受到重视，许多人因而忘却了他们幼时所学的方块字。有位年轻人说：「如今大家除了自己的名字和住址之外，都不再亲笔写字了。」
而有些人则是染上另一种「失『义』症」。在面临两难抉择时，这样的人常「忘记」要秉公行义，而选择了取巧的做法。
上帝称约伯是「完全正直，敬畏上帝，远离恶事」（约伯记1章8节）。上帝虽允许撒但夺走约伯的一切，包括他的子女、财富及健康，但他在如此心碎的景况中却始终不愿咒诅上帝。 「在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不以上帝为愚妄」（22节）。虽然撒但对此曾向上帝挑战，但事实证明它是错的。
我们是否也有「失『 [....]
读经：读经:箴言4章14-27节
在奥地利有一位47岁的男士，认为自己的财富，以及挥霍的生活方式使他失去真正的人生和快乐，于是甘愿捐献他470万美金的财产。卡尔．罗伯德（Karl Rabeder）在接受伦敦《每日邮报》访问时表示：「我觉得自己像奴隶一般地工作，但竟然只是为了那些我不想要或不需要的东西。当我发现原来所谓的『五星级生活』是何等糟糕、使人心灵枯干和令人麻木，我实在十分震惊。」他的财富已用作成立慈善基金，用以帮助拉丁美洲的居民。
箴言4章力劝我们，要仔细思想人生的道路。经文指出，义人的路是自由和亨通的，而恶人的路则是幽暗混沌的（19节）。 「你心要存记我的言语，遵守我的命令，便得存活」（4节）。 「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出」（23节）。 「要修平你脚下的路，坚定你一切 [....]
读经：读经:歌罗西书1章1-2节
我们通常不会以此自称，但在新约圣经中，使徒保罗却常称信徒为「圣徒」（以弗所书1章1节；歌罗西书1章2节）。保罗如此称呼他们，是因他们是完全人吗？不是。他们只是凡人，因此也是罪人。那么，保罗为何如此称呼他们呢？新约圣经中，「圣徒」二字意指「因上帝而分别为圣的人」。这个称谓是形容那些与基督在灵里合一的人（以弗所书1章3-6节）。它也代表每个住在耶稣里的信徒（罗马书8章27节），以及那些教会成员（使徒行传9章32节）。
借着圣灵的大能，圣徒有责任活出「与蒙召的恩相称」的生命。这包括不再有淫乱、污秽的行为，并且避免使用不合宜的言词（以弗所书5章3-4节）。我们拥有新的样式，愿意服侍人（罗马书16章2节），凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，保守圣灵所赐合而为 [....]
读经：读经:耶利米书18章1-10节
我和太太订婚时，准岳父给了我们一个极特别的订婚礼物。由于他本人是钟表匠也是宝石匠，因此，他亲手制作了我们的订婚戒指。为了做我的婚戒，他利用了修整其他戒指时剩余的金属碎屑。这些碎屑看起来几乎没什么价值，但透过工匠的手，这工艺品成了我珍惜至今的美物。人们眼中的废料，一经好工匠之手就成了杰作，实在令人惊叹。
上帝在我们生命里也做了类似的工作。祂是高于一切、最伟大的工匠，将人们生命中的废料和碎片重新融合，赋予新的价值和意义。先知耶利米将上帝的工作比为陶匠：「窑匠用泥做的器皿，在他手中做坏了，他又用这泥另做别的器皿。窑匠看怎样好，就怎样做。 」（耶利米书18章4节）
不论我们把自己的生命搞得多糟，上帝都能够重塑我们，成为祂眼中合用的器皿。当我们向祂承认自己的罪，并顺服 [....]