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人物专访:升温不降温的恋爱——聆子夫妇的婚恋故事

 

口述:聆子

整理:Jessie

 

简介:一次难得举办的主内单身营,把两个来自不同教会的男女牵在一起。原来就连参加都不是两人的计划,更不用说营会里一次次看似巧合的配对和相处机会。如今回头看,所有的巧合原来都是上帝恩典的手在推动!看似不经意的相识,实则是缔结盟约的上帝为两人生命的计划。爱情在心里种下,经过岁月灌溉,点滴相处的甘霖,属灵群体作为温润的土壤环境,更是上帝使它发芽、生长、结果。如今他们即将迎来上帝所赐的产业,拥抱作为父母的责任和挑战的同时,爱情也会在盟约里得到更加丰富的淬炼。

 

归主:一段被祷告托住的信仰寻索之路

聆子成长在一个有传统信仰背景的家庭。对她来说,信仰曾经只是“拜拜”的习俗,是一种模糊的心灵慰藉。直到大学,她因为热爱文学,加入了一个诗社,人生的方向悄然转弯。

“我参与的第一个学生活动,其实就是查经。”聆子笑着回忆。当她发现诗社的带领老师是一位基督徒时,信仰不再只是抽象的概念,而是透过具体的人被看见。更让她印象深刻的是,这对牧者夫妇不仅敬虔,也极具学识,让她第一次认真思考:基督教,或许并不是迷信。

与此同时,她修读了一门与宗教相关的通识课程,也开始阅读《游子吟——永恒在召唤》(编者按:作者里程,是一本基督信仰护教书籍)。理性思辨与信仰阅读彼此呼应,让她发现,书中所谈论的信仰观,与课堂中的宗教思考,竟能一一对应。

后来她才知道,在这个查经小组成立之前,那对牧者夫妇已经围绕校园祷告了一整年。回头看,她深信,自己的信主并不只是偶然的选择,而是被长久的祷告托住的结果。

与她不同,先生从小就在基督徒家庭中长大,主日学就在他家开办。然而,真正的信仰转变,发生在大学最后一年。父亲早逝、母亲独自抚养三个孩子的成长经历,使他比同龄人更早面对现实,也让他对婚姻与人生多了一份谨慎。

相识:一场“并非计划中”的单身营

两人的相识,发生在一场主内单身营里。那是一场首次举办的海归(编者按:“海归”指海外留学归国的基督徒群体)团契活动,而聆子夫妇本身都不是海归。那场活动后,主办方时隔5年后才再次举办了第二场。

“我们其实都不是计划好要参加的。”他是被仅见过一次面的姐妹推荐去的;她则是因为有参加的姐妹临时无法出席,才顶替前往。十二位弟兄、十二位姐妹,两天一夜的营会,看似寻常,却在不知不觉中被上帝细细编排。

在营会的互动环节中,他们一次又一次被分到同一组。甚至在“神秘天使”的抽签中,聆子抽到需要守护的人,正是他。

她坦言,起初心里其实有过抗拒。“我知道他来自那个城市的时候,第一反应是排斥的。”因为那座城市,承载着她一段受伤的过往恋情。但正是这些“避不开”的相处,让她慢慢放下预设,开始真实地认识眼前的人。

营会结束后,他们成为唯一一对走向交往的情侣。回头再看,聆子会说:“好像上帝就是精心安排了一切,只为了让我们能够相遇。”

相恋:在群体中更认识和了解对方

从相识到确认关系,他们走了将近九个月。那段时间,他们并没有急着进入恋爱,而是在各自的教会与服事中继续生活。

“我们是在群体里面认识彼此的。”她会去他的教会服事,他也来到她的教会;弟兄姐妹看见他们的相处,也陪伴他们的成长。在还未交往之前,他们甚至一同参与短宣,在不同处境中,看见彼此更多真实的面向。

这种“被群体照亮”的关系,让他们的恋爱是在属灵遮盖和监督之下进行,同时也可以避免戴着虚假的滤镜认识和看待彼此。

相爱:爱里的不安,与婚姻的恐惧

确认关系后不久,挑战接踵而来。因为服事的缘故,聆子需要外地事奉三个月,两人很快进入异地状态。

“我那时真的很不理解。”她回忆起那天终于结束异地,要重逢的那天:“我以为他会把那一天完全留给我,结果他却还有别的安排。”

先生外向、善于与人相处的性格,让他成为很好的朋友,却让她在亲密关系中感到若即若离。“我会常常怀疑,他真的喜欢我吗?”

更深层的挣扎,来自他们对婚姻截然不同的经验。聆子成长于相对有爱和幸福的家庭,对婚姻曾怀有很高的期待,却在经历感情挫败后,对婚姻的期待打折扣;而他从6岁起是母亲独自抚养长大,前面还有两个姐姐,甚少父母相处的记忆。身边也缺乏好的婚姻榜样,因此对婚姻充满犹豫与不确定。

“其实男女都会恐婚。他的犹豫让我爸妈都按耐不住了。”她这样总结。“我的父母是很温和的人,但看我们交往一年了也没有明显要结婚的动静,开始有些着急,于是安排一次4人在家吃饭的机会,饭后趁着我在厨房洗碗,单独询问他:‘你们谈真谈假,要么进入婚姻,要么早点分开也别彼此耽误。”他紧张地点头,“谈真的。”

 

结婚:从摇摆到决定

真正让聆子走向确认的,是两次清晰而安静的印证。

第一次发生在2020年,那一年,是她信主的第十年。她在祷告中回顾自己的信仰旅程,赫然发现,自己的生命并没有如预期般成熟。“但上帝对我却非常有耐心,用了十年来塑造我。”

那一刻,她问自己:“既然上帝愿意这样接纳我,我凭什么期待我的男朋友在短时间内有很大的改变?”她开始明白,爱是一种决定,婚姻是一份盟约。关键不在于那颗愿意的心,而是:“我是否愿意成为对方的帮助者?愿意与对方一辈子同行,慢慢成长?”答案是愿意的,

第二次印证,发生在婚前三个月。一位长辈的来电,直指核心:“你是否打从心底认可这个人?”她当时的回答是:“我不确定……“

然而电话挂断的瞬间,答案已经浮现。“我其实是认可他的。”她清楚知道,她认可他的本质——他的善良、单纯,以及他对上帝真实而清楚的认识。“他不是一个让我看不懂的人。”

那一天,她在心里确定:她可以和这个人结婚。接下来,她所做的,只是等候,等候他发出邀请。

几乎在同一时间,他也在祷告中做了同样的决定。当两人都确认之后,后面的进程迅速展开:求婚、领证、婚礼,一气呵成。

 

在婚姻中继续回应呼召

婚后,他们并没有把重心只放在小家庭里。事实上,从交往时期开始,他们就已经带领青年小组,至今已有六年。

“我们自己是单身营和婚恋学习的受惠者。”因此,近两年他们开始举办一系列婚姻沙龙,既为单身弟兄姐妹提供交流的平台,也一同学习圣经中的婚恋观。让他们感恩的是,上帝使用这个事工祝福了更多人,目前已经见证一对走进婚姻,另有一对已经订婚。

为什么现在年轻人都不想恋爱了?

谈到当代年轻人对恋爱的退缩,聆子并不急着下结论。她更关心的是,人是否愿意诚实面对自己内心的期待与恐惧。

“我常常在想,他们是真的不想,还是其实不敢?”她认为大多数人在面对亲密关系时,会面临两种挣扎——过高的期待与真实的恐惧。一方面受社会文化的影响,对亲密关系有很高的期待,渴望在亲密关系中被深深地呵护与满足,但现实中却难以实现。另一方面是害怕受伤,成长过程中也缺乏面对受伤和建立亲密关系的能力。

这一代青年大多是独身子女,单亲家庭比例也在增加,在城市中生活往往接触最多的就是同事,与人建立亲密关系的难度会比父辈更大,发出承诺与兑现承诺所要面对的挣扎是更大的。不谈恋爱不结婚有时候只是逃避痛苦的现代策略。“

虽然在亲密关系里面会有许多阻碍,会有受伤的风险,但爱情往往是我们这一代人难得的成长与医治的机会,在真理的引导下体验其中的酸甜苦辣。 特别对基督徒而言,我们有真理,有群体、也有被医治的资源,是大有盼望的。这世代需要婚姻的榜样。”

给每一个阶段的人:各按其时,成为美好

专访的最后,她把祝福送给不同阶段的人:“单身的,可以在主里有健康、快乐的单身生活;交往的,要持守圣经的原则,在集体中,在阳光下;预备进入婚姻的,强烈推荐婚前辅导;而新婚的,也要好好珍惜新婚的一年,安排一次蜜月行。有句经文是说‘新娶妻之人不可从军出征,也不可托他办理什么公事,可以在家清闲一年,使他所娶的妻快活“!(申命记24章5节)

在聆子的生命故事里,爱情并不是一条笔直顺畅的道路,而是在摇摆、等候与顺服中,被上帝耐心塑造的盟约之路。那些看似偶然的相遇,最终都指向同一个事实——原来,一切都早已在恩典之中。

 

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2月主题——恋爱,Must?

 

「恋爱,有必要吗?」

如果有人提出这样的问句,你是诧异还是默默共鸣?

也许二十年前,听见的人都会诧异,也觉得答案肯定是「有必要」,不恋爱,怎么结婚?不结婚……那这个人的人生似乎就和「幸福美满」有些脱轨吧?
然而现在可不一定这么看呢!仔细一想,恋爱其实很麻烦,两个人最初也许是出于相互的吸引,但相处的过程却免不了会有矛盾和磨合。

再说了,身上没点钱、没点闲就更不用谈恋爱了。有时候投入了时间、精力和金钱,结果得不到期待的「情感回报」。对方不但不能给予情绪价值,还会生出许多恋爱中的猜疑、愁烦……。只要是和人深度相处,就必定会有风险。既然如此又何必付出那么多,去谈一场未知又有风险的恋爱?

所以在这个人工智慧的时代,「和AI谈恋爱」的讨论也开始出现了。因为AI可以提供情绪价值,可以解决生活难题,还可以帮助你计划生活方向。
你理想的「恋爱对象」所需要具备的情感功能,也许大部分都能实现。
而且,AI稳定,风险低,你不必担心它会和你吵架,也不必猜疑它的「专一」。
它总会在那里,随叫随到,不想见就不见,你也不必负什么责任。

然而,这样的恋爱……还算是恋爱吗?

也许恋爱从一开始就不是「是否必要」的问题,而是「愿不愿意」。
说穿了,即使有100个理由证明恋爱没有必要,难道人就可以不动心、不动情,不被爱感动了吗?

如果相爱的过程就像电脑程序,设定好了就能毫无错谬地按部就班,那恋爱还有乐趣吗?
如果爱不需要冒险,不需要承担一点风险、没有挣扎、没有责任、没有磨合与付出,难道不也是意味着没有惊喜、没有成长、没有深刻吗?

爱,也许就是在——
每次争吵后还是坚持和好;
每次猜疑却仍旧坚定相信;
每次受伤疼痛却仍旧委身;
在这些刻进时光的深邃痕迹里,去探求、去发现、去寻索那条名为「牺牲之爱」的路。

行走在这条路,会有坎坷不平的时候,但在每一个坑坑洼洼里,也许都会更深明白作为「人」的宝贵,和以真实的自己与人连结的满足。
恋爱不是必要的,也不应该是被强迫的。有人恋爱,有人不恋爱,这都没问题。因为爱的本体上帝,愿意人在与人连结的时候更深明白爱,明白恋爱和婚姻,从而使人看见自己因为爱,做了怎样奇妙伟大的事!

2月份,雅米想要和你一起聊聊婚恋话题:
欢迎你思考并创作,见证、故事、图文、影片,都欢迎!

1.     关于婚姻和恋爱,有哪些迷思和误区?

2.     现代的人越来越不想恋爱结婚,这有什么好处或者危险?

3.     在教会里,总是弟兄少姐妹多,要在主内恋爱结婚太难了……

4.     关于恋爱、婚姻、男女交往的见证或故事

5.     关于单身男女的相处界限,关于情侣婚前的身体界限,该到哪里?

6.     找对象看对方家庭、学历、资产……就不属灵吗?

7.     上帝设立婚姻就是为了传宗接代吗?结婚有什么好处?上帝对婚姻的心意是什么?

截稿日期:2026年2月10日
投稿邮箱:submit@ya-mi.org
具体投稿要求请到雅米「一起同工」页面查询投稿指南。

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如何优雅地与你的另一半争吵

作者:Debra Ayis

翻译:奇奇

有声中文:杨澜

 

“你总是这样,让我很厌烦。你总是在最后一刻取消计划。”他在短信中这样写。

我回复道:“我没有总是这样,我现在不是提前三天告诉你了吗?”

“好吧,但我已经为这次旅行而预留出了那一天的时间!…..咱们别吵了。”他回复说。

当你听到“争吵”这个词时,会想到什么?

过去,它在我脑海中代表着消极的事物——随之而来的是郁积的失望和误解,比如我上面讲到的那次争吵。我讨厌争吵,因为它会造成关系的紧张和尴尬,所以我会不惜一切代价避免陷入争吵。

这意味着我有时会宁愿选择放弃一段恋情,也不愿解决引起争吵的背后问题。

但是我渐渐地了解到,与你的另一半进行健康有益的争吵是可能的。这是一个过程——我们需要时间来了解对方的性格和性情,并养成有效的交流习惯。一个健康的争论过程会因关系的不同而有很大的差别,但有些步骤是我们可以用来帮助我们更好地争论的。以下是我用来保持我的争吵健康的几种方法…

 

 

1.在做出反应前先提问

在我过去的一段恋情中,我的男朋友喜欢不停地取笑我。然而问题是,我不喜欢被人取笑。我发现取笑会很容易从闹着玩变成伤害,而且我经常质疑他说话背后的动机,即使它们听起来像是在开玩笑。

在一次争吵中,我控制自己不去生气,而是努力保持积极、冷静的态度,并问了自己一些有助于弄清他表达含义的问题。学习雅各书1章19节的智慧,我努力倾听而不是急着得出结论;在我弄清楚情况之前,我在心理指导自己控制住内心渐渐燃起的愤怒。

很多时候,当我给他时间解释时,最后的事实都证明没有什么值得我生气的。

还有一些时候,在挖掘了他开玩笑的言语背后想表达的信息后,使我能够了解他的观点,再考虑它是否值得称赞。然后,在我处理完这一系列信息并使自己的头脑冷静下来之后,我才能更好地与他讨论这个话题,并努力找到一个解决方法。

 

2.让恩典引导你

对我来说,另一个建设性的建议是:

“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”(歌罗西书4章6节)

在我那段充满被开玩笑的关系中,为了让我们的互动充满恩典,意味着我的另一半学会了衡量我何时有开玩笑的好心情。另一方面,我学会了放松一点并随即也给他开一个玩笑。我意识到,如果我想要拥有一段健康的关系,我就应该让自己足够灵活,可以去欣赏他对我表达喜欢的方式。我学会了以恩典对待他以及他一些我不太喜欢的习惯,就像他也以恩典对待我一样。

 

3.不要翻旧账

当主把给祂子民制定的各样律法给了摩西时,祂也提供了如今仍然适用的关系法则。

“不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。”(利未记19章18节)

我认为很重要的一点是,每一次争吵就讲当下的事,不要因扯入过去的愤恨而使事情变得模糊不清。

你可能会问为什么?因为我了解到,将当前的争吵与过去的事联系起来往往会使对话变得更加痛苦和沉重。我在本文开始时提到的那个人常常会在和我争吵时使用“总是”一词,表达他对我在某件事情上的不满——比如说取消计划一事——但这让他把过去对我的不满也一概带到了当前的事情上。为了避免这种情况发生,我们学会了只看当下的事情,并一起谈论解决。

就事论事的争吵可以减轻其破坏力,并可以避免反复思想对方过去对自己的冒犯行为——这需要我们停止怀怨在心,学会宽恕。

我仍然是一个不断在接受改造的半成品,我们都在。但是,当我在努力使争吵更有意义的路上迈进的时候,我注意到自己变得更愿意提出疑问、问题和疑虑而不再那么害怕它们会使关系破裂了。这帮助我建立了在情感上更加稳定和有益的关系,在这些关系中,争吵并没有使我放弃,反而建造了我。

 

 

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我是否应该继续单身 (有声中文)

作者:Daniel Hamlin,美国

翻译:PattySong, 中国    

有声播读:Luke,中国

 

这是我第一次真正意义上的恋爱。但当我确定和她不合适时,我决定结束这段关系。唯一的问题是我以前从未认真恋爱过,所以一想到要和她说分手,我就害怕。在极度恐慌中,我做了一个不成熟的小男生做的事——电话分手。我知道这个做法一点都不酷,但别担心,因为后面的情况比这更糟。

 
伤害她的内疚感像一堆砖头一样压在我心里,我觉得我必须做些什么来让她知道我内心因此有多痛苦。所以在谈话进行到一半的时候,我做了一件现在想来仍羞于承认的事——我假装哭了。是的,我都已经成年了,却在跟别人提分手的时候假哭了。那一刻,我意识到我真是个可怜虫。同时,我也意识到感情相处真非易事。(注:我们早就和好了而且我再也没有假装哭过)。             
 
伤害我关心之人的痛苦和因自己没能处理好这件事带来的羞耻感,让我在经历那次分手事件后的几年时间里,发誓不再陷入潜在的浪漫关系里。我下定决心,不愿再去面对潜在的风险,也不愿再经历一次像这样的分手。             
 
我意识到感情需要费力经营和维护而且也会需要冒险——伤害别人和被人伤害的风险。有时,甚至和维护与风险无关,而是生活方式的问题。简而言之,单身比恋爱和结婚简单容易多了。            
 
但即使我们认为感情值得付出努力和牺牲……对基督徒来说,还有另一个重要的考量。在哥林多前书7章7节中,保罗谈到他的单身时说:“我愿意众人像我一样,只是各人领受上帝的恩赐一个是这样,一个是那样。”在同一章中,保罗谈到单身阶段如何专心为主做工(哥林多前书7章32-34节)。这会让单身的基督徒不禁想到:“如果我继续单身,是不是更能为上帝所用呢?”毕竟,这意味着我们会有更多的时间为天国做工。          
 
我们是否应该继续单身取决于我们自己,更重要的是,取决于我们与创造我们的天父的关系。             
 
我们常常忘记福音最美妙的一点之一是它很个人的那一面。上帝创造我们每个人都有祂原本而独特的旨意。这一真理改变了我看待恋爱和婚姻的方式。             
 
一位满有成就的年轻单身女性辞职离开了那个位于海边社区的高薪护理岗位,选择搬到乌干达去收养一个孤儿。她曾在一次短宣中探访过这个孩子,然而随着时间的推移,她感到上帝托付她回去领养这个孩子。她单身的状况并没有影响她对上帝的顺服。反倒在这种情况下,单身的状态让她很快就做出了决定——顺服上帝的感动。             
 
保罗曾在哥林多前书7章7节中写到很重要的一点,他提到自己的单身是上帝给他特别的礼物,他总结说,我们每个人都从上帝那里领受了不同的恩赐,他的独身恩赐并不是谁都能得到的。             
           
所以,作为单身基督徒,我们需要回答的问题不是:“如果我继续单身,是不是更能为上帝所用?”而是:“上帝对我的生命有什么旨意?”。我可以向你保证,如果独身不是上帝给你的旨意,那么保持单身不会让你更为上帝所用。事实上,你某种程度上反而是在妨碍祂的工作。            
 
在我成长的过程中,一对我父母认识的传教士夫妇经常来我们家拜访。他们是摄影记者,经常出差,把他们所在的机构所做的福音工作,以及其他传教士的故事记录下来,分享出去。丈夫是摄影师,妻子是作家。他们在世界各地将福音工作用文字和照片创作成各样美丽的故事。他们两个人各自就像是拼图的一半,当拼在一起时,恩赐如此互补,配合得天衣无缝。很显然,是上帝把他们配合在一起的。             
 
福音中的个人独特性和上帝对每个个体生命的独特计划,使得人们对于进入婚姻或保持单身哪一个更好这个问题没有统一的答案。要回答这个问题唯一的方法,就是和彼得最终明白了捕鱼不是他生命的意义一样——通过靠近耶稣知晓。             
 
对我来说,这个问题也不再是单身是否比婚姻更好,而是我是否处在上帝的心意里面。我不再害怕感情,也不再害怕面对感情中的各种不确定性。虽然我也不能确定最终我是否会结婚。但不管怎样,我都会尽心尽力地过好当下每一个人生阶段。            
 
现在,单身的阶段对于我而言,意味着我有更多时间来服侍上帝,可以把更多的时间用在建立友谊上。我也可以寻求祂在创造我的目的和给我的使命上的指引。我可以在教会中参与更多服侍,也可以去服侍当地冲浪俱乐部的人。但最重要的是,我想在单身阶段把我的时间花在和耶稣相处上。             
 
但我有一点需要澄清:我已经清楚知道上帝对我人生当下和以后阶段的旨意里……肯定不包括假哭。

 

此文章译自雅米英文网站

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