作者：Amanda Vogelei，美国

翻译：奇奇，中国

有声播读：Joya，中国

在我们刚结婚的时候，我和丈夫就努力将基督放在我们婚姻的中心。我们共同建立了像祷告、读经、去教会敬拜、参加小组活动以及与彼此谈论自己的信仰情况等一些列习惯。然而，这并不意味着我们的关系中没有沮丧的时刻。

其中一种情况如下：几乎每个早晨，我的丈夫都会给我做早餐，打包午餐，并在我上班要迟到了冲出门去之前递给我我的包和一杯外带咖啡。当我下午下班回家时，厨房的盘子已经洗好，锅里已经做好了晚餐。但是不知何故，有些时候我仍然感到自己被忽视。

我最初的反应是让那种自己再熟悉不过的内疚感潜入我的心底。我是怎么了？我怎么会这么自私？这么不知感恩呢？

我怎么可以要求如此努力而无私地服侍我的丈夫用另一种方式爱我呢？难道我对他所做的不满意吗？

在我和丈夫寻求促进我俩关系的过程中，我们发现了由Gary Chapman写的名为《爱的五种语言》一书。Chapman在他的书中提到了表达爱的方式不止有一种，而是包括言语的肯定、服务的行动、精心时刻、有意义的礼物和肢体接触。

学习彼此更愿意被爱的方式是一种无私。这意味着我们深切关心对方的需要，并且我们愿意改变自己的行为和习惯，以便更好地爱对方。

我和我丈夫不是一夜之间就找到了彼此爱的语言的。我们首先祷告上帝来帮助我们更好地了解自己和彼此，以便我们的爱能够得以坚固并持久。

我们将创造力与跳出固有的思维模式相结合。

受Chapman《爱的五种语言》的启发，我们尝试以不同的方式表达我们的爱——计划一个有意义的约会，尽量多牵手和拥抱，刻意注意用言语表达对彼此的爱，当知道对方这一天很累时主动做晚餐，或者买一个小礼物来让对方知道我们在想着彼此。

我们很快了解到，虽然我很感恩我丈夫给我服务的行动（谁不希望自己躺在床上看剧时有人送来吃的 ？），但实际上，当他用言语来夸赞我时我才感觉到最被爱。我丈夫也有类似的经历，虽然他喜欢我一直鼓励他，并告诉他我为什么爱他，但当我们在一起度过美好时光时，他实际上感到最满足。

我们爱的行为当然不仅限于这几种方式，但我们要确保在我们给予爱时始终如一地将对方的爱的语言放在自己心中。我们也知道，各自的爱的语言可能会随着时间而改变。我和丈夫需要不断地重新评估和沟通，以便继续很好地彼此相爱。

以弗所书4章2节说：“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容……”保罗很喜欢爱——他不止一次地写到了关于耐心、持久和良善的爱。保罗在这节经文中并没有特别在谈论婚姻，而是指的我们与所有人的关系和互动，以及当我们在生活中活出这节经文时，会是多么美好！当我们在婚姻中或在其他的关系中，用上帝给我们每个人的无条件、永远不变之爱的一小点来爱他人，都是在荣耀上帝。

如果你在几个月前问我“对你来说在婚姻中表达爱意味着什么”，我可能会告诉你“善待对方，尊重对方”，“首先考虑对方的需要”或“关心对方所关心的”。当然这些说法很好也很正确，但在我渐渐地学习和成长中我明白了表达爱并非是“千篇一律”的。以基督为中心的爱意味着用心和一对一，它需要我们有耐心并渴望去更了解自己和对方。而且我们明白，以基督为中心的爱并不仅仅止于这种经历，而是随着我们继续寻求基督，祂将不断教导我们新的方法来放下我们自己的喜好和渴望，而去爱他人（约翰福音15章13节） 。

点击链接查看原文

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

（阅读相关主题文章：多彩的世界）

作者：Ruth，中国

有声播读：Carol，中国

不久前，一位许久没有联系的姊妹突然发了一条朋友圈，言辞犀利，话语中带着不快。那些话不像是一位得救10多年的青年姊妹说的，因为里面有对教会的误解。我心里一个念头闪过，这个姊妹是不是经历了什么？祷告之中，权衡之下，我给姊妹发了一条微信“亲爱的姊妹，最近是有什么不开心的事情吗？”原没有想着她会回复，因为我们也是两三年没有见了。收到了姊妹的回复：“好委屈”。细问之下，才发现是因为婚恋的缘故。

这是一位很虔诚的姊妹，外貌脾气都不错，为了等待上帝预备的婚姻，她等到了快40岁信心都还是很好。不曾想到，因为一位弟兄，她跌倒了。
几年前，有一位弟兄跟姊妹表白，说想跟姊妹成立家庭，姊妹没有拒绝，只是跟弟兄说要顺从教会的秩序，弟兄先去跟传道人说一下，看上帝怎样带领。过后，姊妹就这样一直等待这位弟兄，可是传道人一直没有找自己。姊妹想着可能是自己信仰还需要磨炼，就这样一直等一直等。没想到，去年这位弟兄突然宣布跟另一位姊妹结婚……我认识的这位姊妹当时就崩溃了，“我这几年一直等待的弟兄现在怎么是这样的景况。”

当我听姊妹说完，心中也替姊妹感到伤心。一位如此单纯的姊妹，这样的经历对她来说肯定是致命的打击。因着信息传递有误造成了这样的结局，让一位有信心的姊妹进入了信仰误区。对于基督徒的婚姻，没有进入婚姻的弟兄姊妹是不是应该慎重默想思考一下呢？当我们经历婚恋的试炼，怎样才能保持信仰的初心，让自己不进入误区？

最近读经，我又重新读到了《路得记》。一个像短故事一样的奇妙的经历，不长的篇幅记录了路得特别的人生经历。

路得在丈夫死后，没有急着像俄珥巴一样回本地本族去寻找新的婚姻家庭，而是选择跟随婆婆，跟随上帝。最喜欢路得说：“不要催我回去不跟随你！你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的上帝就是我的上帝。你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚于我”（路得记1章16-17节）。从“不然，愿耶和华重重地降罚于我”可以看出，这应该是一种破釜沉舟的跟随吧。当然，跟随的话我们都可以很容易说出，但是其后路得跟婆婆拿俄米回到伯利恒之后，路得肯定经历了诸多试炼。《圣经》中只是大概写了路得靠拾取麦穗养活自己和婆婆，可以想象她们的日子不是那么容易，如果不是信心的跟随，谁能如此坚持呢。但是上帝多么喜悦路得跟随的这份信心，上帝以意想不到的方式祝福了路得，成就了她和波阿斯的美好婚姻。路得本是摩押族的后裔，一个父女淫乱而来的民族，上帝也曾因这个民族不接待出埃及时的以色列人，甚至雇巴兰咒诅以色列人，就命令以色列人说“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。”（申命记23章3节）这是一句多么严厉的咒诅，但是因为路得对上帝无悔的追随，上帝在她的身上成就了那上好的福分。上帝祝福了路得的后代，路得也进入了耶稣基督的家谱。

甚愿姊妹们，像路得一样，有信心的跟随，不是为了得到什么物质的回报，而是报答上帝的恩典，因为上帝在我们未出生以前，已经赦免了我们的罪，拯救了我们。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3章16节 ）

*此文章由雅米事工原创出品，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

（阅读相关主题文章：复活的能力）