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雅米原创图文——数算主恩

 

你是常常生活在赞美和喜乐中?还是在怨念和不满中呢?你是否能经常记起上帝在你生命中的那些奇妙的恩典,并因此去感谢爱我们的主呢?让我们时常记得去数算主的恩典,并活在祂的平安和喜乐中吧!

主的恩典多如繁星


主的恩典多如雨滴

特别鸣谢图片作者:一丹

背景音乐:新心音乐事工(New Heart Music Ministry)

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我从失败中学到的四个功课(有声中文)

作者:Ellen Bargh,英国
翻译:Abby,中国
语音播读:舒然,中国
播读后期制作:庞宏宇,中国
背景音乐:Discovery House

我们总会经历各种不同的失败。做不到每天读经的我很失败,跟父母撒谎的时候我很失败,对于激怒我的人,我无法好言相待,也很失败。我总是在失败,甚至连学校的宗教教育课我都挂了。(我得了个U,意味着连评分都没有)正因为这样,当我读到圣经里有那么多人物经历重大失败时我才会那么欣慰。耶稣的门徒彼得就多次失败。在耶稣去往各各他的途中,他三次不认主。他看见耶稣行走在水面,问耶稣自己是否也可以这么做,然而他最终因为恐惧而沉进水里(马太福音14章)。但耶稣依旧爱他和接纳他。圣经从来没有应许我们凡事顺利。相反地,它告诉我们如何应对失败。箴言书24章16节说“义人虽七次跌倒,仍必兴起。”保罗在腓立比书3章告诉我们要忘记背后,努力朝着耶稣基督的标杆勇往直前。失败并不可怕。可怕的是我们不从中反思,反而选择自暴自弃。

作为一个失败 “专家”,以下是我从失败中学到的一些功课:

1.失败让我学会了寻求帮助

研究生第一年,我在读经祷告方面无比挣扎。最讽刺的是我的研究方向是旧约。我每天把圣经作为学习任务来研读,但是内心深处却感觉离上帝很遥远。我觉得自己糟糕透了,因为我知道我应该亲近祂。

我知道我需要有人帮助我把眼光定睛在耶稣基督身上并持续跟祂交流,但我很挣扎,因为我不喜欢寻求帮助。寻求帮助会让我感觉很挫败。不过当我想起过去每周有人一起读经祷告带给我多么大的益处时,我决定放下自己的骄傲。毕竟,上帝创造我们就是让我们过群体生活并各人互相担当重担的。(加拉太书6章2节)

我很欣慰我寻求了帮助,并且找到了一位朋友一起祷告、读上帝的话语和背诵登山宝训。这样的经历以一种我无法想象的方式把我拉回上帝的身边。

透过失败,我们可以意识到自己需要寻求帮助。

2.失败让我看到了我需要上帝的恩典

在我们第一学期的希伯来语课上,老师说这学期周测试成绩最差的学生将会被退课。

但是测试前一天,我已经完全想不起这个事,什么功课都没温就跟朋友一起出去玩了。当考试成绩出来的时候我惊呆了。虽然我知道我考得不好,但是我没有料到竟会差到这个地步。我忽然想起了老师在学期初说的话。几周后我很焦急地给老师打电话,询问他是否真的会按规定处理。他笑嘻嘻的说分数不会影响我,“东离西有多远,我糟糕分数本该带来的处罚也会离我多远”。我感觉无比释然,差点哭了出来。我知道在我不配得的时候,上帝依旧给了我这样的恩典。

这样的经历让我更加感恩天父为了赦免我们的罪,将自己的独生爱子献上。上帝知道我们无法把事情做对,所以祂派了自己的独生爱子来担当我们的罪果,洗净我们的罪——东离西有多远,祂使我们的过犯离我们有多远。(诗篇103篇12节)

透过失败,我们可以更加感激上帝的恩典。

3.失败让我明白,无论我多么糟糕,我仍然可以被救赎

不久前我在一家农场工作。那里有一个用铁丝控制的喂料系统,需要喂料的时候就把铁丝拧上,不用喂料了就把铁丝松开。如果操作不当,喂料机会持续喂料,让大量的饲料被释放到牲畜的棚里。

有一天晚上,我一个人在农场工作,结果犯了一个天大的错误。我没有注意到自己松开铁丝的时候没弄好,就在我忙着做其他事情时,大量的饲料冲到了牲口棚。过了很久,当我回去看时,才意识到发生了什么。我松开铁丝,喂料停止了。当晚回到家,一整夜我都感觉内疚无比。

第二天早上,我早早来到农场,给老板解释所发生的事情。然而他并没有解雇我或者朝我大喊大叫,而是跑到牲畜棚里看了看,说:“情况是很糟糕,但还是可以挽救的”。我立刻感觉如释重负。我感激了他的仁慈,向他道了歉并继续留在那里工作。

看到如此糟糕的情况仍可以被挽回,这使我想到上帝是如何拯救像我这样的人的。我曾经周五去青年团契,周六去派对疯玩,然后周日带着宿醉去教会。然而即使这样,上帝依然没有放弃我,相反地,祂给我机会从错误中学习,并使用我这样的经历来鼓励我现在所带领的青年团契中的其它成员。

透过失败,我们能被上帝所用。

4.失败让我学习到坚持不懈

有时当我失败了就会想直接放弃。比如当我立志不再撒谎却又陷入试探的时候。

然而腓立比书3章3节告诉我们要忘记过去,努力面前,向着标杆也就是基督直跑。

这意味着我们要在跌倒的时候重新站立起来。意味着我们要定睛在耶稣身上,失败的时候不放弃。因此当我撒了谎之后,我可以找到那个人,认罪并弥补自己的过错。这需要我放下自己的脸面,立定我在耶稣里的身份。

我会坚持做正确的事,因为我知道这么做,我就可以得到那最终的奖赏——耶稣基督祂自己。(腓立比书3章14节)

透过失败,我们可以学习到坚持不懈。

虽然我经常失败,并且还会继续失败,但是我知道上帝比一切更大,祂能拯救我和挽救我的失败,因此我倍受安慰和鼓励。因祂付上了代价,我能重新站立并一直跟随祂。

此文章译自雅米英文文章

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我接受不了生命中的患难,怎么办?(有声中文)

作者:Dorothy Norberg,美国
翻译:孔晓慧,中国
语音播读:依含,中国
播读后期制作:庞宏宇,中国
背景音乐:Discovery House

多年来,我一直被各样的疾病困扰,遭受着自身免疫低下、焦虑和强迫症的折磨。我不得不接受自己身体上的局限和面对因此而来的学业上的挑战,但是我却一直受不了精神方面的问题带给我的折磨和痛苦。

我的大脑时刻处在崩溃的边缘。一直被过度的焦虑、黑暗的思想和干扰我正常思维的声音充满。我的心一刻都不得安宁。虽然在人群面前我努力泰然自若,但内心却有克制不住的怒气。

这种时时刻刻的精神压力和负面思想使我难以应对生活中的其他挑战,也影响到了我和家人的关系。虽然我也有正常的时候,但是大多数的时候,我要么是坐在地上抽泣,要么就是处在紧绷、易怒的状态中快要爆发。

上帝啊,为什么会这样?

我能够详细地告诉你为什么上帝会允许祂的孩子遭遇苦难。我知道邪恶因着罪进入这个世界,而上帝最终在十字架上战胜了它,上帝允许生命中苦难的存在是为了使我们的生命得长进,最终来荣耀祂的名。我也相信有一天,上帝会迎接祂的儿女进入祂那没有痛苦和眼泪的国度。

但是,当我每一天的生活都举步维艰时,知道这些真理已经无法再让我心绪平静了。我被挥之不去的负面思想和自己易怒的行为囚禁着,内心的苦毒开始慢慢生根发芽。

因着我痛苦的经历,上帝使我更加有同情心、更加谦卑,也能够在生活中学习更加信靠祂,我知道我应该为这些成长而欢喜。但是上帝就不能通过其他没那么痛苦,也更让人接受的处境来让我得到这些成长吗?如果我的身体不适、大脑紊乱只是为了让我看到离了基督我别无帮助,唯有敬拜祂的话,那上帝岂不是也太可怕了吗?

然而我又不能憎恨上帝,所以我就恨我自己,并陷入深深的苦毒不能自拔。

为什么我走不出来?

身体上的疾病并无对错之分,但是我抑制不住的负面思想却让我觉得是罪,并为此深感愧疚。我的焦虑、对上帝的愤怒、对他人的苛刻、充满憎恨的情绪和各种不应有的负面思想都让我忍无可忍。可是无论我怎样努力去抑制和摒弃它们,这些黑暗的思想和感觉仍然在发酵。

一段时间后,我开始意识到,我的这些挣扎和紊乱是源于神经上的问题。这给了我稍许的安慰,但是即使有这些负面情绪不是我的错,我还是要去和它们做斗争啊。我开始了一场持久的拉锯战,在自我开脱和深感愧疚中交替挣扎着。我痛苦的根源是害怕我的每一个负面思想都被记录在案,而我将在审判的日子面对这个案卷。当我在担忧上帝会如何评判我因着身体缘故而陷入的处境时,我忘记了实际上我的罪案已经被钉在了十字架上(歌罗西书2章13-14节)。

在我每周听牧师讲道、学习圣经并参加团契的过程中,上帝用这些充满恩典的简单方式加深了我对救恩的信心和我对福音大能的理解。我明白了我的罪和破碎都不复存在了,我不需要再沉浸在罪疚感中了,因为我不再受罪的捆绑而已经在基督里活过来了。上帝明明已经救我脱离了罪恶,使我在基督里被称为义人,我怎能还能责备祂允许苦难出现在我的生命中呢?祂的儿子已经替我背负了罪和死的重担,我怎能还对上帝充满怒气呢?

上帝的回应

一段时间之后,我的状况有所改善。虽然我的身体状况仍然不好,但是我可以不再受那种毫无缘由的负面思想的困扰了。我跟自己和解了也看到了自己在苦难中的成长。但是很长时间中,我仍然会觉得上帝很不公平。常常,我对生命长进的感恩还是会被内心的争论所淹没,我不断地问,上帝让我受这些苦到底是为了什么。

我既不能明白也无法解释为什么上帝让我经历这些,但是我知道上帝是良善和有大能的,而且祂是慈爱的。因着我所遭遇的,我知道我的信仰是真实的。上帝拿走了我最珍视的和内心最想依靠的——我一直努力维护的自义和自尊——让我因此和祂更亲近。

我没有得到我理想的完美结局,我的痛苦并没有完全得到医治而我也并没有得到一个解释,但我却因着学习放下对自己生命的掌控,转而去爱我的救主而找到了出路。英国牧师司布真曾经说:“我已经学会了如何在风暴中亲吻将我甩向岩石的波浪。”我用这句话来重塑我的视角,上帝呼召我让我更加亲近祂而非仅仅是活在我自认为好的生活里。我所夸耀的不是我做了什么善事或者我成功地战胜了什么罪恶,而是只有基督。我也愿意接受上帝为了引领我紧紧依靠祂所让我经历的一切。

此文章译自雅米英文网站

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《猩球崛起3》:饶恕 VS 吞噬内心的黑暗

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作者:Simon Moetara,新西兰

翻译:Elim,中国

*图片来自电影官方宣传片

4星好评

《猩球崛起3》是这一广受好评系列电影的第三部,也是一部史诗级的巨作,展现了人与猿之间的最后对决。

如果你不熟悉这个系列电影,没关系,且听我道来。故事是这样开始的。

在本系列电影的第一部《猩球崛起1》(2011年)中,人类在黑猩猩身上实验一种用来治疗阿尔茨海默症的新药物。结果药物使一个被年轻医生养大的猩猩凯撒(安迪•瑟金斯饰)智力得到大幅度提高。于是凯撒把这种药物带给其他猩猩使用,结果他们都变得异常聪明。但这种药物引发了一场“猿流感”,很多人因此丧生。

在第二部《猩球崛起2:黎明之战》(2014年)中,一只在人类研究所里遭受了折磨和实验的猿猴科巴叛变了,它不再服从凯撒的领导并向人类发动了战争。后来人类聚居区向外发出了无线电求救信号,一个陆军基地收到了求救信号,并向猿类发动了大规模的军事进攻。战争持续了两年,这就把我们推向了《猩球崛起3:终极之战》(2017)的故事中。

(前方高能剧透,介意勿读)

饶恕、怜悯和救赎是这部电影的主旋律。影片一开始,凯撒出于怜悯,在一场人类发动的进攻之后将4名生还者送回。他只想要猿类能够重回到森林中而不再受任何的打扰。凯撒想起了科巴,他无法饶恕人类对他的折磨也无法放下心中的苦毒。然而,当凯撒后来遇到上校(伍迪·哈里森饰)时,情况变得更糟糕了。

上校是一个毫无怜悯之心的人。人在感染猿流感后最新的一个症状是失声。遇到任何有这种症状的人,上校采取的方式都是格杀勿论,对于那些反对他这种做法的人,也是杀无赦。他甚至连自己的儿子都没有放过。哈里森在剧中脸上涂着迷彩伪装油,剃着光头的造型让人想起马龙·白兰度在弗朗西斯·福特·科波拉导演的史诗战争片《现代启示录》(1979年)中饰演的科茨,科茨以战争的名义进行残酷的屠杀,并拒绝服从上级领导的命令。在上校杀死凯撒的妻儿后,作为领导者的凯撒选择了报仇,而不是带领自己的族类去更安全的地方。在自己的巨大痛苦中,凯撒忘记了他之前说过的话。他能从自己内心的黑暗中走出来吗?

一个先前在马戏团的猩猩——莫里斯,他在整个电影系列里担当凯撒的顾问,并负责唤起凯撒的良知。他一直都在挑战凯撒,有次他说:“你说这些话的样子好像科巴。”后来,当凯撒和其他猿一起被捕获并且因欠缺领导能力而被他的族类拒绝时,一个叫莱克的年轻黑猩猩恳求他说:“原谅他们吧,毕竟他们经历的太多了。”

凯撒的内心在争战。在故事结束之前,凯撒将要面对他和上校之间最后的考验。他会以眼还眼呢还是内心再次寻得怜悯的能力呢?

一个影评人评价导演马特·里夫斯,说他拍了一部“启示意味浓烈的伪圣经电影”——死亡的阴影过去了,新的生活正在展开——这很明显有《出埃及记》的痕迹。猿类们最后脱离了奴役和压迫,他们终于“穿过了旷野”,来到了应许之地——两个侦查猿带来了好消息,他们找到了一片适合居住的佳美之地。

问题是,凯撒能放下内心的仇恨,进入新发现的家园吗?(这仇恨也腐蚀了科巴的内心。)还是他会像摩西一样无法进入应许之地,只能远远地观忘呢?

基督教作家和护教学者C. S 路易斯在他的经典著作《返璞归真》中写到:“在自己需要去饶恕别人之前,每个人都觉得饶恕是一件美好的事。”然而,尽管困难,饶恕仍是基督徒生命的重中之重。

饶恕是我们基督信仰的核心。我们祈求上帝的饶恕,正如我们饶恕那些得罪我们的人一样(路加福音11章4节)。新约中有一个经常被翻译成“饶恕”的希腊词汇,它的原文意思是“释放,放手,扔掉”。就是说要原谅别人的冒犯,选择不要求对方还债。法国哲学家西蒙娜·韦伊说,当我们选择饶恕时,我们就放弃了以自我为中心的世界观。当我们饶恕的时候,我们也能将自己(有可能也将施害者)从苦毒和怨恨的恶性循环中解放出来。

另外,我们能够饶恕也是因为上帝先饶恕了我们。保罗在圣经中写到:“并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如上帝在基督里饶恕了你们一样。(以弗所书4章32节)”心理辅导师大卫·西蒙德博士总结出了福音派基督徒情绪问题的两大起因——一个是无法理解、接受和活出上帝无条件的恩典和宽恕;另一个是无法给予其他人无条件的爱、宽恕和恩典。我们都渴望恩典,但是我们很多时候并没有活在恩典当中。

希望福音的好消息渗透到我们的方方面面,好让我们在没有恩典的世界里活出充满恩典的生命来荣耀我们在天上的父。

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