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在充满选择的世界里敬拜上帝所要面对的3个挑战 （有声中文）
作者：Madeline Twooney，德国
翻译：Eric，中国
有声播读：杨澜，中国
我喜欢敬拜上帝，也喜欢花时间和上帝在一起。
每天早上，我都会尽力留出时间，通过祷告、赞美、读经和写灵修日记的方式来敬拜上帝。在这段专属于上帝的时间里，我向祂献上感恩并默想祂的话语。同时，祂对我祷告的回应、赐下的怜悯和安慰使我得着力量和平安，并提醒我上帝一直在看顾我。当我结束灵修时，便会感到充满力量，可以稳行在祂的爱中。
话虽如此，但花时间敬拜上帝并委身于祂并非易事。世界会通过各种诱惑来分散我们的注意力，使我们的眼目转离上帝。因此，选择花时间敬拜上帝还是世界上的各种娱乐是我经常需要面临的挑战。
随着时间的推移，我慢慢认清了最容易让我分心的事物是什么，这有助于帮助我将注意力重新转回到上帝身上。
以下是在这个充满选择的世界里敬拜上帝索要面临的三个最主要的挑战，或许你也有同感。
1.侍奉哪位主：电子设备还是上帝？
记得是在90年代末我收到我人生的第一部手机。在那之前，每当我想紧急联络某人时，我都会用付费电话。同样，我很感恩互联网的出现。我才能因此透过YouTube的教学教程自学化妆，并快速走上作为化妆师和特效艺术家（使用修补术，面部彩绘和casts的一种应用化妆）的自由职业生涯。
然而，不知从什么时候开始，我的生活开始围着我的电子设备、各种应用和社交媒体转。我开始越来越多地依赖互联网获取信息，也陷入到网上无休止的娱乐中。
可怕的是，我们居然轻易地允许网络世界辖制我们的生活。上帝说“一个人不能侍奉两个主”（马太福音6章24节）。当我们时刻想浏览社交媒体上的更新，或者非得再玩一把“糖果传奇”时，我们就已经对电子设备上瘾了。很多时候，我们会去谷歌搜索问题的答案，而忘记来到创造我们的天父那里——正是这位上帝宣称：我们寻找，就寻见（马太福音7章7节）。
甚至当我在教会做礼拜时，也会忍不住想要查看WhatsApp上是否有新消息。我意识到对我来说电子设备变得比上帝的同在更具吸引力。因此我知道是时候除去电子设备这个毒瘤了。
最近，我不再早上起来就看手机，而是感谢上帝所造的日子（诗篇118篇24节）。在敬拜上帝时，我关掉所有的电子设备。如果有人想在此期间联系我，他们可以给我留言。在教会里，我会在聚会开始前关闭手机，确保我的手机在聚会时不会振动或亮起，让自己能够心无旁骛，专注于敬拜上帝。
2.FOMO：错失恐惧症
每天早上起床时，我都想与上帝共度这最初的时光。
然而很多时候，当我开始给我的单耳猫咪喂食并开始冲泡我的第一杯咖啡时，我已经开始在脑海里制定当天我想要做的所有活动的清单，例如锻炼身体的计划或何时与朋友相见。当想到计划的这些事情可能没时间做时，我便开始变得非常紧张，以致很想牺牲我的敬拜时间来完成这些事。
今天的社会之所以那么快节奏就是因着我们面临着太多的选择。因着害怕错过而来的焦虑导致我们东奔西走。我们都患上了错失综合症。
当我意识到自己因面对太多选择，无法一一经历而产生焦虑时，我就会提醒自己回到圣经中去寻求指引。
马太福音6章33节鼓励我们先求上帝的国和上帝的义，这些东西都要加给我们了。我正在学习让自己害怕错过每天与上帝相处的时间而不是世界上各样的追求。
3.世界上的各种诱惑
我最喜欢的休闲活动之一就是去健身房。虽然我健身为的是努力过健康的生活方式，但是心底还是会拿自己和Ins上和杂志头版上呈现的完美身材比较。有时我会想，在我举重时，是不是一不小心就会朝着这些目标努力而不是满足于上帝赐给我的身体。
我们都在追求不同的目标——无论是完美的身材，最新的iPhone还是去国外度假。然而，这些“目标”往往很容易就变成了我们敬拜的偶象，让我们的注意力不再在上帝那里。
罗马书12章2节鼓励我们不要效法这个世界，只要心意更新而变化。当我发现自己正在选择追随肤浅的目标，而不是花时间与上帝在一起，扎根在祂的话语中时，就需要停下脚步提醒自己，唯一真正有价值的追求是寻求上帝的同在。在一个充满了各种诱惑的社会中，默想圣经可以使我定睛在上帝永不改变的本性上。
它提醒我，在我的生活中真正重要的是上帝的看法，而非世界的。
因知道自己很容易受到这些目标的诱惑，我学会了把和上帝的关系放在首位。当我经常花时间敬拜上帝时，我就可以为了健康而健身，不必再担心它会占据我与上帝亲近的时间。
我们在这个世界是客旅，是寄居的，但我们与上帝的关系是永恒的。当我们认识到耶稣为了我们的罪最终选择在十字架上献出了祂的生命时，我们做出花时间来敬拜和赞美上帝的决定就变得容易多了，因为相比之下世界上的任何选择都变得十分苍白。
如果你发现你对上帝的敬拜被世界上的各种选择和世界对你的期待而影响，我完全理解。选择优先敬拜上帝而不是追求世界是我现在每天也还在努力学习的。
这并不意味着我们需要彻底改变我们的生活方式，转变可以一步一步从小处开始。也许我们可以早点起床，把这段时间献给上帝，也许我们可以每天拿出15分钟时间来阅读圣经。这些小的进步加起来，就会使我们每天更加接近上帝。当我们寻求祂时，祂也会赐给我们渴慕敬拜祂的心。
此文章译自雅米英文网站
*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”
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陈群钰：身体的眼睛虽看不见，心里的眼睛却得看见
采访：雪伦，马来西亚
整理：何怡君，台湾
“这个世界，无人比祢更疼我，
喔主，当我寂寞孤单，祢来寻找我；
为我罪过，忍受痛苦折磨，祢依旧用温柔来陪伴我。 ”
《无人比祢更疼我》一曲唱出了我们与耶稣的亲密关系。这首诗歌是由一位来自台湾的姐妹——陈群钰创作。群钰从小就很有“声音”方面的恩赐。能言善道的她，常在团体担任领导角色，国小担任毕业生代表致词，家里还栽培她学钢琴，使她能自弹自唱、自创歌曲。
目前的群钰在学园传道会、和平教会服事，她清亮爽朗的声音，在许多人的生命低谷中鼓励了他们。作为上帝的仆人，她长年在祷告、敬拜和诗歌创作上摆上自己。然而这样一位热心虔诚的姐妹，背后却有着不同寻常的人生故事。对于她这样一名后天的视障者来说，我们理所当然地认为最大的患难是眼睛看不见，然而她却说并非如此。
被忽视的眼疾
群钰从小眼睛就不好，每逢换季时眼睛总会过敏。三十年前的台湾，医药体系尚不健全，再加上她以为自己患上的只是普通的眼疾，因此没有去看医生，仅靠买药房的药水减缓眼睛的不适。
然而当她准备考高中时，眼睛的不适状况愈加严重，甚至时常会令她头痛。直到有一次她在学习的当下感到眼睛难受，于是眨了一下眼睛，睁开后眼前竟然一片漆黑。一瞬间她以为有人关了灯，后来才发现是眼疾恶化而导致的短期失明。被吓坏了的群钰赶快去就医检查，后来也被医生确诊为青光眼，医生说她当时的视神经已开始萎缩了。
虽然当下被这突如其来的消息吓到，但群钰天生是个乐观派，之后她便跟着家人接受各种治疗，如中医、西医、针灸、拜拜、算命样样都去尝试。情况稍稍好转一些后，她就不再特别为眼睛的事情忧虑。正是这段时期，有人给她传了福音，上过基督教幼稚园的她很自然地接受了耶稣，可心里却把耶稣当做另一个神明敬拜，想着兴许祂可以医治自己的眼疾。
发现深处的问题
但没想到的是，眼睛的情况并不如期待那样好起来，而是在接下来的两年中情况持续恶化。群钰需要接受一次又一次的治疗。在一次手术中，她的右眼彻底失去视力，之后的五年中左眼的视力也慢慢退化。在失去视力的过程中，她渐渐发现过去所不认识的自己，在乐观的面具之下，她忧伤、害怕，心里满是恐惧。
虽然当时的她已在学园传道会做传道事工，但属灵的光景并非很好。她在机构的事工得到他人的认可，在大家看来她是个很活泼又有爱心的同工，但这些都只是表象。虽然群钰长期以来都活在基督教里面，可对上帝却有很多错误的认识。她认为只要把服事做好，上帝就可能会在某个时刻医治她。可是她期待的医治时刻却迟迟没有临到，即使她期间接受了一次眼角膜手术，最终却仍旧没有好转。她的内心也因此充满负面的声音，长期以来的视力障碍让她变得自卑又自义，甚至对上帝有很大的不满，然而这一切都被隐藏在她“眼睛看不见”的面具之下。她的眼疾使得人们更加宽容和鼓励她，久而久之，她开始变得十分掌控，想要透过外在的抓取来掩饰内心的不安。但虚假终究会被现实戳破，这些被隐藏的问题在她完全失去视力之后终于显现出来。她隐藏的刺最终影响到了她的服事和人际关系。
瓶颈和冲突
就在群钰在学园传道会同工了10年之后，她遇到了服事的瓶颈期。纵使她很努力地去做，却收不到曾经的果效。她的同事也因着她的掌控欲和情绪等问题渐渐疏远她。长期以来累积的问题终于在一次事件中爆发了。
在一次服事中她认识了一位很有才华的基督徒弟兄，并渐渐喜欢上对方。于是性格主动的群钰大胆地去追求弟兄，怎知却遭到对方的拒绝。她理所当然地以为是因为她的眼睛问题，但对方却直截了当地告诉她说：“我没有选择跟你在一起，不是因为你的眼睛，而是因为你的个性。”
这次的事情令她再也无法装做没事，伤心难过的群钰去找同事一起祷告。在讲述自己遇到的问题和挣扎时，同事忽然说：“你讲的这些是什么话？这根本就不是善良的群钰会讲出来的话？你到底是谁？”这一席话吓坏了群钰，甚至以为自己被魔鬼辖制。可也因此，她开始反思自己里面的罪，她的掌控、嫉妒、怨恨、报复心…..
心灵的“失明”被医治
面对一连串的打击，身旁的同事建议她暂停服事，处理内在的生命问题。要面子的群钰很怕停止服事，但在挣扎了一番后，终于还是决定放下。当时的她觉得压力很大，她要面对的是比眼睛看不见还要困难的难题——心灵的“失明”。她可以通过学习来适应眼睛失明的生活，而心灵的“失明”却只能透过上帝的话语来医治。
“因着我们听信谎言，和被自己的情绪牵制，我们里面没有真理，导致了心灵的“失明”。”群钰说道。
因此群钰开始很认真地对待读经这件事，每天的大量读经和祷告，圣经中真理的亮光便一点一滴地进入到她心里，她心里的眼睛慢慢被打开，如同约翰福音第8章第32节所言：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”她也开始认识到，过去她虽然可以固定的灵修祷告和服事，却都是她在按照自己的方式来掌控，想要自己去抓取上帝的话语和祝福。
在这一年的大量读经期间，她去找曾经做过精神科医师的教会牧师交谈，牧师的话也点醒了她：“其实被鬼附反而比较好解决，我们只需要奉耶稣的名把它赶走。但生命的问题却需要自己花时间去面对和成长。”这段话提醒了群钰，最可怕的不是魔鬼，而是自己生命的破口。若不让上帝补起我们生命的破口，就会一直被困在我们的问题里面。
在自己大量的读经以及跟着灵修导师的指导默想经文的这两年时间，她终于发现了自己信仰的是谁。在过去的15年里，她一直相信的都是自己。她对上帝有一套自己的认知和完美的想法，当上帝并没有按照她的预期去做时，她就会开始对上帝生气。这样的情绪与她外在的服事是完全倒错的，因此她不能够向上帝表现真实的情感，一直被困在宗教里面。但上帝从没放弃过群钰，在祂的带领下，群钰终于可以慢慢开始真实地活在上帝面前，表达她的难过甚至是气愤。与此同时，她渐渐与上帝建立起了真实的关系。那个时候，她才发现原来与上帝的亲密关系可以那么美妙。这个过程中，她经历了主对她的医治，破碎，更新…..她真正邀请上帝做她生命的主，不论眼疾得不得医治，她都选择与事实共存，并数算上帝在她生活所行的恩典。
从“基督教徒”到真正被救赎
这段时间，她有机会接受了第二次眼角膜手术。在住院期间，她忽然被圣灵提醒，想到眼角膜代表着一个人的生命。上帝已经给了她三次生命的机会。于是她开始反思，自己到底有没有好好地活，好好利用上帝给她的机会和时间。从那次之后，她开始有负担去服事那些和她经历类似的青年人。这些年的成长让她也不再执着于自己过去对成功以及影响力的看法。她说，真正的影响力不是我们的职位多高或能够影响多少人，而是我们用生命去影响他人，陪伴他们一起经历上帝。
如今，43岁的陈群钰在教会带领小组、辅导青年人，并不时受邀到不同的团体中分享见证，陪伴许多人走过高山低谷。
她深知心灵的眼睛看不见，比身体的眼睛看不见更辛苦，她亦深深知道那些活在宗教里面的人多么痛苦。所以她要把握每一个机会，把人领回到上帝的面前。
最后，当她被问及最想要对年轻基督徒说的一句话时，群钰说：Let God be God. （让上帝来做主。）
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腓立比书灵修 | 你害怕传福音吗？（有声中文）
作者：Andrew Koay，澳大利亚
翻译：Jaslyn，新加坡
有声播读：刘弟兄，中国
今日经文：腓立比书1章12-18节
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；
我们到底有多在乎人们是否听到福音？
我回想起最近一次我能跟朋友传福音的机会。当时John正在和我分享他与家人的矛盾和与抑郁症抗争的挣扎。
在那一刻，我很明确地知道我该说什么，但不知何故，这些话像一个巨大且难受的肿块一样卡在我的喉咙里。他继续跟我分享，而我基本上只是听他讲然后给他一些建议，虽然我一直都知道我应该做的是与他分享基督里的盼望。
我为什么没这么做？经过反思，我明白是因为我害怕。自从我认识John以来，他一直都直言不讳地说他信奉无神论以及时常对宗教做出批评。虽然我们曾经就上帝的话题谈过话，但我总是因为害怕他的反应而没有与他分享完整的福音。
如果他因为我分享福音而感到被冒犯，怎么办？这会不会使我与最亲密的朋友之间产生不快？此外，如果他很懊恼地告诉其他朋友关于我试图改变他信仰这个令人讨厌的举动，怎么办？这难道不会破坏我的名誉，让我被边缘化吗？
这就是为什么保罗在腓立比书1章12-18节中的话狠狠斥责了我。在这段经文中，保罗为我们做了榜样，让我们看到自己应该有的心态——一心为了传福音，不再看重自己的舒适。
在这段经文中，我们看到保罗正处在一个棘手的情形中。他是在监狱里写这封信给腓立比教会的，而且他在第17节写到，因为一些人和事让他在监狱中也不能安宁。似乎有一些人在保罗不在时，以不良的动机传福音；正如他写的那样：“意思是要加增我捆锁的苦楚。”
然而，保罗的回应却十分鼓励我们。他不但没有因此闷闷不乐，反而很欢喜（第18节）！对保罗来说，最重要的是因着他被关押而促进了福音的传播。坐牢给了他与监狱看守分享福音的机会，也使其他基督徒更有勇气大胆传福音（13-14节）。尽管他处在捆锁中，外面的一些人又在以不纯的动机传福音（17-18节），但保罗最关心的是福音终究被传开了。
那么，我们有多在乎人们是否听到了福音呢？
我没能成功与John分享福音，显明了我内心其实更关心自己的舒适和名誉，我不愿忍受任何一点可能因此带来的不愉快和尴尬。我需要有保罗在腓立比书中表现出来的心志——因着对John的爱，我愿意不论付出多大代价也要告诉他我听过的最好消息。
这并不是说我要在谈话中表现的盛气凌人。但保罗的榜样确实鼓励我多加思考如何与朋友分享福音。愿我们都像保罗一样，不被惧怕阻拦。因为传福音和看到人们因认识基督而被拯救，实在太重要了。
问题反思：
1.什么样的恐惧在阻碍你向周围的人传扬耶稣基督？
2.你现在正在经历哪些困难？你可以如何祷告，让这些困难成为你传福音的机会呢？
3.当你看到有人在以不纯的动机传福音时，你是什么感觉？保罗的态度怎样挑战你以不同的方式看待他们呢？
此文章译自雅米英文网站
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