读经：约伯记42章1-8节
一份国家新闻杂志在网上发布了一则报导，将我所居住的社区列在十大没有活力的城市之一。当地居民被激怒了。他们举出反证来表达内心的愤怒。一位居民想尽办法反驳恶劣的评论。他号召当地市民聚集在市中心，透过影片的拍摄，展示了我们社区的活力。这段影片得到国际社会的关注，新闻杂志承认了他们的错误。但是，从事研究的机构仍然坚持他们的结论，即使他们所依据的準则非常有限。
他们这种自我防卫的作风令我感到讶异，因为他们轻率的结论似乎无法成立。但是，这不禁让我想起，根据极有限的资讯而做出错误的判断，其实是很常见的。其中一个经典的圣经例子就是约伯的朋友。他们作出错误的结论，认为约伯是因为犯了罪，所以才遭遇一连串的悲剧。
最终，上帝为约伯平反，并提供了一个意想不到的结论。上帝斥责约伯的朋 [....]
读经：读经:约翰一书2章24节-3章3节
当开心地迎接刚出世的姪孙女时，我也想起，照顾新生婴孩是煞费心力的事。小宝宝们似乎需索无度：喂养、换尿布、怀抱，周而复始。他们无法照顾自己，完全依赖身旁年长、有智慧的大人的照料。
我们也是仰赖天父供应的孩子。那有什么是我们必须靠祂的供应呢？ 「我们生活、动作、存留，都在乎他」（使徒行传17章28节）。祂赐给我们生命气息，祂也「照他荣耀的丰富，在基督耶稣里」（腓立比书4章19节），赐给我们一切所需。
在苦难中，我们需要祂赐下平安（约翰福音16章33节）、爱（约翰一书3章1节），与及时的帮助（诗篇46篇1节；希伯来书4章16节） 。祂使我们胜过试探（哥林多前书10章13节），也赐下饶恕（约翰一书1章9节）、计画（耶利米书29章11节）与永恒的生命（约翰福音10 [....]
读经：读经:哥林多前书13章
在1860年，汤玛斯．伊曼建议同侪医生们，在未确定某药物对患者是否有效之前，先不要开处方。此举是为使患者获得「存疑权益」，这句话也是法律专用语，意指：若陪审团对证据存疑，就不能宣判被告有罪。
作为一名基督徒，或许我们可以将这个医疗和法律用语，应用在各种人际关系中。如果我们能从圣经学到不妄下定论，使人能得到「存疑权益」，那就更好了。哥林多前书13章7节说：爱是「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」里昂．莫理斯在《丁道尔新约注释》论到「凡事相信」时说： 「要看他人最好的一面......不要如同世人一般，只想到人最坏的一面，这也不意味着爱是愚昧无知，容易被骗。在爱里永远有信心......，永远愿意使人得享『存疑权益。』」
每当我们听见有关他人的负面批评， [....]