读经：以弗所书6章10-18节
吼叫的狮子被称为「森林之王」，但现在我们大部分人所看见的狮子，只不过是居住在动物园里那些无精打彩的猫科动物。它们每天过着闲散的日子，而它们的晚餐也有人照顾，根本不需要动爪子去捕猎。
然而，在野地生活的狮子，并非如此悠闲。饥饿会催促它们去猎食，而它们通常都是选择幼小、软弱、残病或受了伤的猎物。狮子在茂密的草丛间蹲下，缓慢地匍匐前进，然后猛然上前一扑，双颚随即紧紧咬住猎物的躯体。
彼得以「吼叫的狮子」来比喻撒但，撒但是很有自信的猎食者，四处寻找可吞吃的猎物（彼得前书5章8节）。上帝的儿女要抵挡这个敌人，就必须警醒，「要穿戴上帝所赐的全副军装」，如此，我们就可以「倚赖祂的大能大力，作刚强的人」（以弗所书6章10-11节）。
庆幸的是，撒但其实是被击倒 [....]
读经：路加福音9章18-27节
当全球金融危机在2010年更加恶化时，一家全球金融公司的执行主管们纷纷受到调查。他们被怀疑欺骗客户，没有准确告知投资项目中所含有的风险。这家金融公司明知那些投资项目注定会失败，会让投资者一无所获，却仍承诺投资项目会给予很高的报酬。
其实我们对欺骗的行为并不陌生。耶稣形容撒但是「不守真理，因它心里没有真理……因它本来是说谎的，也是说谎之人的父」（约翰福音8章44节）。当我们灵魂的敌人告诉我们应当「只为现在而活」时，它早已知道那会导致我们永久的失丧。
耶稣不但没有承诺祂的门徒将会一生发达、安逸，反而呼召他们当与祂一同牺牲自我，活出基督的样式。当耶稣告诉门徒自己将遭杀害并从死里复活时，耶稣说：「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字 [....]
读经：约翰福音8章42-47节
中国古代的军事家孙子，于公元前六世纪写出了《孙子兵法》。几个世纪以来，这部兵书一直是军事思想的指南。但是，此书后来也被广泛运用在很多领域中，其中包括领导、管理、企业、政治和运动等。孙子所写有关战争的内容，也能帮助基督徒了解我们的属灵敌人的策略。「兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。」意指作战是欺诈诡变之术。能攻而偽装不能攻，要打仗却偽装不要打；本来要从近处攻击，却佯成向远处进攻；準备夺取远处目标，反在近处佯动。
同样的，撒但对我们发动的属灵战争也是使用诡计。事实上，人类的第一次犯罪即出自敌人的计谋。我们要特别注意保罗所说：「我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。」（哥林多后书11章3节）
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读经：彼得前书5章5-11节
有一天早上，我看着一只兔子在我家后院吃草，它的体型瘦小，皮毛上有棕色斑点，还有一条毛绒绒的尾巴。突然间，一只老鹰如闪电般划破天际，利爪直伸，快速精准地向兔子扑过来。但兔子察觉出危险，就在老鹰扑来的前一刻，迅速躲到安全之处。
如同兔子察觉天敌靠近，赶紧避开，我们这些基督徒也需要小心警觉，为要逃离敌人。 「你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人」（彼得前书5章8节）。魔鬼想要吞吃我们，想要将我们抢夺过去，企图藉由扭曲真理（约翰福音8章44节）和欺骗我们（创世记3章1节），使诡计得逞。
魔鬼的诡计出于它说谎的本质，它主要的计谋是让我们解除防备。因此，基督徒必须谨守警醒，保持清醒（彼得前书5章8节）。随时戒备的生活态度，有助于我们分辨虚假的教导（约 [....]