读经：加拉太书3章26节-4章7节
有句话说得不错：「最重要的就是时机！」这是为何保罗的这句陈述：「及至时候满足，上帝就差遣祂的儿子」（加拉太书4章4节）如此激起我的好奇。
纵观历史，我们可以看到基督的来临正好及时。几个世纪以前，当时世界版图中的国家大部分被亚历山大大帝征服了，他将希腊文化及语言带到这些地方。在他死后不久，罗马帝国接收了亚历山大留下的一切，藉着希腊文化和统一的语言，扩张了国界。基督被钉十架，是在罗马统治下发生的，祂的血在那里为我们而流。罗马政府的统治为福音铺路，使福音得以广传至三大洲，因为当时道路通达、边界过境无需「通行证」，而且有统一的语言。上帝已将所有环节连在一起，预备差遣祂儿子的完美时机。
上帝在每件事情上的时间都是完美的。当你在等待时，也许你正疑惑为何上帝看似不为你行动 [....]
读经：约翰一书1章
不久前，有人问我一个很难回答的问题：「你能够坚持多久不犯罪？一星期？一天？一小时？」这个问题该怎样回答呢？如果我们诚实以对，或许会说：「我们无法一天不犯罪。」又或许我们回顾过去的一周，可能会发现自己根本没有向上帝认罪。如果我们说，自己在过去的一周里，无论在思想和行为上都没有犯罪，那真的是自欺欺人了。
上帝鉴察人心，也知道我们是否感受到圣灵的责备。如果我们真瞭解自己，我们应当时时谨记约翰一书1章8节的经文：「我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。」然而，第10节说：「我们若说自己没有犯过罪，……祂的道也不在我们心里了。」我们必定不希望这成为我们的写照。
一个值得思考的问题是：「当我们认罪并需要得到赦免时，上帝会如何回应呢？」答案是：「我们若认自己的罪 [....]
读经：马可福音10章17-27节
许多人去观赏马克（Marc Salem）的舞台表演，因为他们觉得他具有读心术。但是马克说自己并非灵媒、巫师，也不是魔术师，只不过是对人观察入微罢了。他告诉科罗拉多州一份报章的记者说：「由于我们对周遭的事物漠不关心，以致我们对许多事物都视而不见……我只是对于人们的反应和肢体语言特别敏锐罢了。」
因此，细想耶稣接触人群时看到了些什么，应该是很有趣的事。在马太、马可以及路加福音中都记载，耶稣碰到一位富有的少年人，正在寻求永生，马可福音特别提到一些细节：「耶稣看着他，就爱他」（马可福音10章21节）。有些人或许视这个年轻人为狂傲之徒（19-20节），另有些人可能会嫉妒他的财富，但是耶稣却以爱的眼光看着他。
我们通常把焦点放在那个少年人忧忧愁愁地离开，以及他显然不愿意 [....]
读经：哥林多后书5章12-21节
辛普森曾经对生命充满愤恨。当他和妻子失去了第一个孩子之后，他非常困惑和恼怒。于是，他把怒气转而发洩在不同肤色的族群身上，自己全身上下也覆盖了充满仇恨的纹身。
然而，当他听到他儿子模仿自己发出愤恨的言语后，他知道自己必须做出改变。他看了一部讲述勇气的基督教影片，便开始到教会去。一个月后，他受洗加入了教会。现在他已放下了仇恨，成为新造的人。他也将身上的纹身去除，当然这个过程既痛苦又昂贵。
使徒保罗最能明白这种深刻的转变。他曾痛恨耶稣并迫害基督的跟随者（使徒行传22章4-5节；哥林多前书15章9节），但是当保罗与基督相遇并与祂在灵里相交后（使徒行传9章1-20节），保罗整个人都改变了。透过耶稣在十架所成就的救恩，他重新检视了自己的生命。认识基督让保罗成了新造的人， [....]