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我需要医美吗?

作者:可悦,中国

朗读:钟林君,中国

 

虽然我不是典型的美女,从小到大总被家人朋友以及同学说眼睛小,个子矮,脸上痘痘太多,需要控制体重,但我的脑海里从未产生过整容的念头。即便全世界都说我不完美,缺陷如此明显,我还是很喜欢我自己。凭什么要让别人来定义我的美呢?更何况,心灵美不是更美吗?这一点,连圣经都为我撑腰,“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,唯敬畏耶和华的妇女必得称赞”(箴言31章30节);“妇女美貌而无见识,如同金环戴在猪鼻上”(箴言11章22节) ;“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心” (撒母耳记上16章7节)。我敬畏耶和华就好,是不是最美不重要。外加整容存在很大风险把人整残,甚至让人丧命,整容这个概念在我这里完败,完全兜售不开。

但最近两年,一个叫“医美”的概念慢慢流行起来,不知不觉爬进我的朋友圈。我所参加的由女性朋友构成的聊天群里,大家总是聊着聊着就聊起了医美,还动不动要组团医美,吓得我赶紧退群。更令人惊讶的是,身边不少朋友竟然都已经开始使用,好像医美就是做美容,只不过稍微贵一些。我没钱,当然不会考虑医美。但有一天,我惊吓地发现,从来皮肤白皙的我,竟然长了好多斑点!这实在太可怕了,我的第一个反应竟然是:“我要去做激光治疗,我不要长斑,我不要衰老!”

第一次发现自己的衰老信号这种真实的恐惧在两个月之后还是很新鲜。我当然没有立即去做医美,但我当天就买了一堆美白面膜,开始每周勤劳敷面膜。一边敷面膜,我一边思考,当我害怕衰老的时候,我到底在害怕什么呢?为什么医美产业会这么火呢?

每次经过地铁站,总是会看到许多医美广告。对于这些广告,我通常都不会细看,因为知道是骗人的。哪有什么青春永驻呢?况且我也不需要青春永驻。但最近,因为自己开始长斑点,我会留意看一下,其中一条广告抓住了我的眼球:“女人,从此统治青春。”原来我们想要留住的是青春。

当我看到脸上突然长出的斑点时,我遇到的第一个恐惧应该是改变。30几年来我的脸上从没有出现过这么多斑点,突然的改变让我一下子不能接受。第二个恐惧,当然是害怕变丑后,被我爱的人嫌弃。脸上有斑点,就不好看了。尽管我的先生让我不要紧张,我还是害怕被他嫌弃,害怕他不再爱我。第三个恐惧才真的是年龄所带来的恐惧吧。皮肤开始变化让我第一次意识到我上年纪了。上年纪对我来说意味着身体的衰弱,行动力减少,最让人恐惧的可能是能做的事情越来越少,能控制的事情越来越少。自己的价值好像也逐渐减少,仿佛生命在消逝。

可是,就算我做了医美,这些恐惧就会消失了吗?变老是每一个人都必须经历的过程,除了用医美来掩饰,我还可以做些什么呢?

我仔细想了想,算了算,就算我做了医美,皮肤得到改善,比我更有钱的人可以做更贵的医美,保养得更好。如果我和先生的感情只建立在美貌上,我从一开始就没有胜算,以后也不用安心。那么多钱搭进去,一旦碰上比我年轻,长得美的人,我可能连他0.1%的人都留不住,不划算。留不住人,我还不先留点钱吗?

做了医美后,我就不用面对改变了吗?我的脸可能不变,或变得更好看,但我的生活状态还是会变——心态和身体都有可能变迟缓。这是我必须去面对的。相比起脸更好看,我觉得心态和身体状态更好对我来说更重要。不想老得太快,我还是抓紧时间锻炼身体,多学习吧。毕竟时间和金钱是有限的。与其花那么多心思去担心紧张我的外貌,还不如担心一下自己的身体,自己是否有成长,自己与上帝的关系是否亲密,我是否给身边的人带来祝福吧。

最后,对年龄增长的恐惧怎么解决呢?“人有智慧就有生命的泉源……智慧人的心教训他的口,又使他的嘴增长学问。良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。有一条路人以为正,至终成为死亡之路……白发是荣耀的冠冕,在公义的道上必能得着 ”(箴言16章22-31节)。原来,我们以为身体强健,美貌如花才是青春,才是生命力的象征,圣经却告诉我们,智慧才是生命力的象征。有智慧才是有生命的源泉,才是真青春。我们在地上的肉体,总归要走向衰亡,但我们的生命可以越活越青春,越活越有力量。女人以及男人,如果想要统治青春,医美不是解药,智慧才是。

感谢主,这智慧虽然比一切金银都宝贵(箴言3章14节),却是我们每一个人都可以得到的。除了敷面膜,让我也天天读圣经,认识智慧,拥有智慧吧,这样我才有真青春;就算老公不宠我,上帝的恩惠也不会离开我;即便身体衰老,我在主里的生命也可以越发强壮;就算有改变,我也不需要恐惧,因为耶稣是我生命的陶匠,我变成什么样祂会负责,整个过程祂也都会与我同在,并且,我会越来越像祂(哥林多后书 3章18节)。

如此一来,我想起那些在我生命里烁烁发光的朋友们,有做过医美的,有特别貌美的,也有没做过医美的,朴实无华的,但他们闪烁出来的光芒都源自同一个光源——耶稣。他们即便年岁已高,还是不停地在祝福他人,不是用他们的美貌或强健的体魄,而是他们充满爱和正义的爱主的生命。如果我要衰老,我也要那样充满生命力的衰老,得着那样的冠冕。这是我最渴望,也是我最应该渴望的。

所以,我要去做医美吗?或许会,或许不会(主要看钱够不够),但那不是最重要的。最重要的是,我要拿到青春永驻的真密钥——智慧。你呢?

 

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拿到“智慧”的人才是真正的人生赢家,人生胜利组啊!

作者:可悦,中国

有声播读:洋澜,中国

 

最近在《定义2021》这档采访里,人气哥哥李承铉提议为主持人易立竞写下三条她的恋爱优势,其中一条是智慧。恰巧我的先生最近也感叹我是一个有智慧的人。主持人易立竞所拥有的智慧应该是她人生经历与思考的积累,而我其实只是“智慧”的搬运工。我只是从《圣经》上汲取“智慧”。我先生觉得我很让他受启发的看法,其实只是我从《圣经》搬来的观点。

我反观一下我的生活,感觉自己好像没有特别的地方,只是“空”有一些“智慧”。于是,在听到我先生的评价后,我呆站在洗手间问上帝:“智慧有什么用呢?” 我没有因为有“智慧”而变得家财万贯,也没有因为有“智慧”而变得貌美倾城,“智慧”更没有让我减肥成功,受人追捧。我还是那个默默无闻,普普通通,没有太多成就的我。有时对“智慧”的坚持甚至会让我遭到旁人,乃至家人的误解和阻挠。那,在人生的道路上坚持智慧有什么用呢?

就在我问完上帝这个问题的隔天,突然间,我认识的或听说过的几位功成名就、美貌倾城、或投资成功的人士都一个个遇到麻烦,突然跌入深渊。不用上帝只言片语,我立马明白:原来智慧这么有用!!! 我所得到的“智慧” 或许不能让我如社会所认可的那样呼风唤雨,人生开挂,却一定能让我平安地走完此生,不至跌倒,难道这不是更有用的吗?

《圣经》中的智慧书籍《箴言》也很直白地写道:“得智慧,得聪明的,这人便为有福!因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金;比珍珠宝贵,你一切所喜爱的都不足与比较”(箴言3章13-15节)。为什么呢?因为“她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐,她的路全是平安。她与持守她的做生命树,持定她的俱各有福” (箴言3章16-18节)。原来,看起来“没用”的智慧这么有用!它会让我有平安的生命,所经过的道路都是安稳。并且,智慧完全可以成为我生命的依靠。没有财富、才能、美貌都没关系,因为这些不会让我的生命达到我以为的美好。

相反, “智慧”却可以做我的生命树,给我提供源源不断的生命力,拥有她,我的生命会变得蒙福。连长寿、富贵和尊荣都在智慧的手中。原理很简单,因为“耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露” (箴言3章19-20节)。原来,耶和华上帝创造天地时就是用智慧来创造的,祂对世界的美好设计是由智慧铺陈。这样一来,拿到“智慧”不就是完全拿到人生的通关密语吗?可以立马少挣扎,少迷路好几十年吧!拿到“智慧”的人才是真正的人生赢家,人生胜利组啊!

那么,明明拿到了比一切都宝贵的“智慧”的我,为什么会突然向“智慧”的源头发问“智慧”的效力呢?回过头来看,我发现自己还是不小心被世界的教导模糊了视角。我们的文化和社会让我们不知不觉相信财富、美貌、个人魅力、能力才是最有价值、最值得追求,最能体现一个人价值的东西。但其实仔细看一看,仔细想一想,就会发现这些恰恰是最不稳固,最无法承受生命之重的东西。顶流可以一夜从神坛掉入监狱;投资大咖可以一夜变成负债累累;倾国倾城也很有可能“一手好牌打个稀巴烂”。这些让人引以为傲的东西,都可能瞬间消失殆尽。

世界不会告诉我们这个真相,暂时的繁华与热闹让这些东西看起来闪闪发光,值得人用生命追求。然而,《圣经》却清楚地告诉我们:“愚昧人背道,必杀己身;愚顽人安逸,必害己命。唯有听从我(智慧)的,必安然居住,得享安静,不怕灾祸”(箴言1章32-33节)。并且,“智慧必使你行善人的道,守义人的路。正直人必在世上居住,完全人必在地上存留。唯有恶人必然剪除,奸诈的必然拔出”(箴言2章20-22)。

相比于做一个“成功”的人,“优秀”的人,“身型健美”的人,还是做个“智慧”的人,更为重要。因为,其他的定义是会随着时光流走的,而“智慧”却可以做我们终生平安的依靠。愿你我,都不要迷失焦点,持守智慧,平稳一生,不惧怕,睡得香甜。

“我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使他离开你的眼目。这样,他必做你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不致碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的,祂必保守你的脚不陷入网罗”(箴言3章21-26节)。

 

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传道书灵修| 当智慧无法带来回报之时(有声中文)

作者:Caleb Young,新西兰
翻译:Nancy,中国
有声播读:刘弟兄,中国

 

今日读经:传道书9章13-18节

 

“我见日光之下有一样智慧,据我看乃是广大。就是有一小城,其中的人数稀少,有大君王来攻击,修筑营垒,将城围困。城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人记念那穷人。我就说:“智慧胜过勇力。”然而那贫穷人的智慧被人藐视,他的话也无人听从。

宁可在安静之中听智慧人的言语,不听掌管愚昧人的喊声。智慧胜过打仗的兵器,但一个罪人能败坏许多善事。”

 

作为一个电影迷,我最喜欢的电影类型之一是历史史诗电影,如《角斗士》和《勇敢的心》。在此类别中,我最喜欢的电影之一则是2005年雷德利·斯科特导演的电影《天国王朝》。

这部电影大致根据历史人物伊贝林的贝里昂的故事改变,在影片中由奥兰多·布鲁姆扮演贝里昂。影片中以及贝里昂生平故事的高潮发生在1187年十字军东征时期耶路撒冷被围困的时候。贝里昂是一位基督教贵族和骑士,他负责保卫耶路撒冷,对抗当时最伟大的军事首领之一萨拉丁,萨拉丁军队的人数是他们的五倍。

在谈判中,贝里昂明智地与萨拉丁达成了一项协议,确保了城里居民的安全。奇迹般的是,耶路撒冷的移交过程几乎没有发生流血和破坏事件。围困期之后,贝里昂过着相对平静的生活,几乎很少有人会想起他在拯救耶路撒冷居民的生命方面所做的贡献。

当我读到传道者在《传道书》9章13-18节的描述时,我不禁想起了这一历史事件。传道书书中讲述了一个人用自己的智慧从一个强大的国王手中拯救了他的城市。然而,尽管这位智慧人用他的智慧拯救了大家,却并没有大家记念(15节)。

虽然他并不一定得到人们的认可,但传道者仍然大声说:“智慧胜过勇力”(16节)。这读起来可能很简单,但却是一个我必须不断检视自己的真相。我是那种重视正面肯定的人。尽管渴望得到肯定并没有错,但我认识到,这可能会导致我比起看待明智行事,我更看重认可。

在康斯太勃尔博士对这段经文的注释中,他也指出智慧通常不会带来物质奖励。我也看到这种情况在我们的生活中上演。我曾看到朋友们拒绝那些对他们的事业有益的机会,因为他们有智慧地看出接受这些机会对他们的家庭、重要的人或他们自己的灵命健康有损。即使他们做了明智的决定,世界却可能会认为把别人或你自己的灵命置于在社会上的发展之前是“软弱”的表现。

传道者的话引出了一个尖锐的问题:在没有任何回报的情况下,我们为什么还要费心去做明智的事呢?

归根结底,这还是我们最看重什么的问题。传道者不知道的是,一个带着终极智慧的人就要来了。贝里昂也许用智慧拯救了一座城市,但拥有属天智慧的耶稣,却为了拯救世界而放弃了祂的生命。

在马太福音6章21节中,祂会告诉祂的追随者,“你的财宝在哪里,你的心也在哪里。”因此,我们需要决定将我们的财宝放在哪里。我们是更在乎地上的赏识和赏赐,还是愿意让我们的救主改变我们成为更看重属天智慧的人呢?

我的祷告是,我们都努力追求属天的智慧。虽然我们在地上可能没有听过这样的智慧,但我期待着看到一代又一代基督徒安静而明智的选择(17节)是如何影响真正的“天国王朝” 的。

 

问题反思:

1.想想某次你的工作被忽视的时候。有哪个圣经真理或圣经的提醒可以帮助你对付可能随之而来的消极情绪?

2.你最常向谁寻求建议?你身边有没有一个拥有“安静力量”的人可以让你从你们的谈话中受益的?

 

 

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传道书灵修| 是什么让你失望?(有声中文)

作者:Charmain Sim,马来西亚

翻译:Joy,中国

有声播读:杨澜,中国

 

今日读经:传道书1章12-18节

我传道者,在耶路撒冷做过以色列的王。我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所经练的,是极重的劳苦。我见日光之下所做的一切事都是虚空,都是捕风。弯曲的不能变直,缺少的不能足数。我心里议论说:“我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。”我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧就多有愁烦,加增知识的就加增忧伤。

 

最近, 我在Netflix上看了纪录片《我们的星球(Our Planet)》。这是一部画面非常美的纪录片。然而,其中有一个场景是关于海象很大程度上由于气候变化死亡的。这直击我们如今所面临的环境问题,看得我湿了眼眶。我只能请求上帝原谅我们把祂所创造的一切管理得一团糟。

我接触过许多关于环境问题和提出各种解决方案的文章和节目。但不管是塑料,肉类,稀土开采,甚至牛油果分布的问题,都没有一招见效的方案。现代生活的一切对环境几乎都有一定程度的负面影响;试图拯救地球似乎毫无意义。

在这个问题上想太多,真的很快令人沮丧。

传道书的作者发现自己处于类似的境地。在传道书1章12-18节中,他描述了他对“日光之下”万物的研究, 他从中寻求智慧,希望能用来理解一切。

最后,他不得不说:“因为多有智慧就多有愁烦,加增知识的就加增忧伤”(18节)。在得到那么多知识和智慧后,他表现出来的竟然只有悲伤。

为什么?

线索在第15节,“弯曲的不能变直,缺少的不能足数。”简单地说,由于犯罪,我们生活在一个系统破碎的短暂世界里,我们的问题都只有不完整的答案,这样就导致了更多的问题,再继续如此循环。因此,结论是沮丧和悲伤并不奇怪。

很多时候,即使我们有解决问题的良好意愿,这种情况还是会发生,因为我们没有向拥有全部答案的那一位寻求智慧。当我们这样做的时候,我们的努力只会换来失败和悲伤。

但正如我们在传道书的最后结论中以及在圣经的其他部分,如箴言书9章10节和雅各书1章5节所看到的,追求知识和智慧是有很大价值的。那就是 ,当我们向上帝并为服事祂而寻求智慧的时候。

用这种方法,追求智慧不会导致绝望,而是让我们健康地理解我们所能做的,以及我们无能为力的。将那些我们无法控制的事情交托给上帝,信靠祂,相信只有祂可以做到。我们之所以能够做到这点,是因为上帝已经承诺要重新将一切调整好——这是基督的死和复活所带来的承诺。因此,我们可以欣然期盼这个最终解决方案(罗马书8章19-21节)。

那么,实际操作起来,向上帝寻求知识和智慧是什么样子的呢?在环境问题上,这意味着在我力所能及的范围内,有智慧地使用和打理我照顾范围内的创造物。例如,我可以继续阅读这些问题,同时做出简单但知情的选择,比如使用可生物降解的婴儿湿巾和不使用塑料餐具。至于那些不能在一夜之间改变的事,我把它们放在祷告中托付给祂。

让我们为如今可以获得的一切知识感谢上帝。但我们也要记住,知识和世俗的智慧并不是所有。上帝才是真正的一切。在这个真理上,我们所做的每一件事,包括对智慧的追求和运用,都应该与祂一起进行。

 

问题反思:

 

1. 有什么迹象表明,你可能在上帝以外追求智慧或知识呢?

2.想一想,有没有哪些时候,知识反倒给你带来了负担?有什么事情是超出你的控制范围,需要交托给上帝的吗?你能做些什么来尊荣上帝?

 

 

 

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