翻译：奇奇
有时候，爱意味着勇敢地面对混乱局面，即使选择视而不见会更容易。
合乎上帝心意的纠正不是为了赢得争论或指责对方，而是为了在真理和爱中帮助弟兄姐妹找到回归上帝心意的路。
这并非易事，但我们不是孤军奋战。藉着祷告、谦卑的寻求和圣灵的帮助，我们可以温柔地挽回，坚定地引导，将彼此指向上帝。 所以，让我们寻求在真理和爱中纠正我们的弟兄姐妹，在追随祂的道路上互相扶持。
插画原发表于 @ourdailybread.sg，经授权使用。
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作者：Alwin Thomas，新加坡
翻译：奇奇，中国
有声播读：刘弟兄，中国
《老友记》、《老爸老妈浪漫史》、《生活大爆炸》是我成长过程中最喜欢的几部剧。我记得当时我想，如果我也能像这些剧中的人物一样和我的好朋友们一起租房该多好呀。我可以和他们一起看电影、玩游戏或是在晚上聊爱情聊人生聊各种话题（最好能在阳台）。这真是一个美好的梦！
我的美梦在我在墨尔本上大学的第一年得以实现。我当时住在大学宿舍里。然而，梦并不尽然美好。在我住在那儿的那段时间，我经历了各样的心碎、背叛和失望。
我相信大家都经历过破碎的人际关系。或许这些负面的经历会让我们觉得没必要去经营真诚和深入的友谊。然而，圣经却不是这么说的。
在经文中，我们看到各种各样的友谊——不是每一个都是温馨甜美的。然而，圣经告诉我们，我们被造就是要与他人连接，而非如疫情封锁隔离期那样与世隔绝地生活（哥林多前书12章12-27节）。
从我个人在圣经中的领受，我想说下面这三种朋友是我们每个人都需要的，也是我们需要特别珍惜的：
1.和我们一起共渡难关的朋友
“朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。”——箴言 17章17节
成长在一个亚洲家庭，我经常能听到父母说：要智慧地选择我们的朋友。但我们都知道现实却并非如此。有一句我很喜欢的话是这样说的“友谊是个很奇怪的事情。你选了一个你认识的人，然后你觉得‘ 嗯，我喜欢这个人’，接着你就开始和Ta一起做各种各样的事情。”
我最好的朋友就是一个很好的例证。他的很多方面估计很难让我父母喜欢（比如，他比较懒散，看起来常常不能专心且没啥远大志向，至少我父母是这么看的）。然而，他却是那个在我经历痛苦的时候我可以倚靠，并且每次都乐意听我诉说的人。就算他最后回应我的只有一句：“真不容易，老兄。咱们下周去打网球吧”，我也会得到安慰。
在使徒保罗写的无数书信中，他也做见证说在最艰难的时刻有许多的兄弟姐妹支持他。无论是经历逼迫还是共度贫穷，从福音大复兴到被监禁，保罗总是有很多美好的友谊。
正是这些美好的关系推动他继续前进，并帮助他能坚持从事福音事工。这些弟兄姊妹并不是每个人都可以给他提出一些智慧的建议，也不是所有人都可以在财务上支持他，但保罗的事工还是因着他们祷告中的支持和有爱心的行为得以壮大。
有时候，这正是我们在困难时期所需要的那种朋友。愿意和我们站在一起，与我们一起度过人生各个阶段的人。
2.说“这样说是为了你的益处”的朋友
“朋友加的伤痕出于忠诚，仇敌连连亲嘴却是多余。”——箴言27章6节
在保罗写给提摩太的信中，可以很明显看出他对他属灵儿子的爱和关心。但是，因着常常包含严酷的现实和真理，保罗的鼓励并不总是好听的。例如，我们在提摩太后书4章5节中看到保罗劝诫提摩太“你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。”
保罗之所以这样做，是因为他知道提摩太的事工充满挑战，到处会遇到反对意见，而且人们会因他的年轻和缺乏经验而对他不屑一顾。保罗希望在提摩太备受各样权威威胁和挤兑的时候给他提供有力的指导和支持。
同样的，我们不应该轻视那些可能会以我们不想听到的方式表达他们的想法和建议的朋友。我记得我曾经因为想拒绝出国留学的机会而被一位密友责备。最初，我真的很生气，因为我觉得对于想留在新加坡我有充分的理由。
但是事后看来，我真的很感谢我这位朋友的不屈不挠，尽管这意味着我要离开我生活的舒适圈，并对我自己的计划做出一些改变。因为我正是在离开家的时候，才真正地重新找到了对上帝的信仰，并使自己重新回到祂给我的计划中。
我发现一条特别有用的建议：当听到来自朋友不好听但充满爱心的话语时，专注于他们所说的内容，而不是说出来的方式。当我们这么做时，可能会意识到我们的朋友能够发现我们的盲点或需要成长的方面。
3.那种“让我们以大局为重” 的朋友
“与智慧人同行的必得智慧，和愚昧人做伴的必受亏损。”——箴言13章20节
这种朋友可能并不总会出现在你面前。他们不一定会出去吃晚饭，也不一定会召集人们参加即兴的小组聚会。但是，你可以确定，当你最需要他们时，他们随时都准备为你提供可靠的建议——他们的建议不仅可以帮助你应对当前的困境，还有助于解决之后的问题。
他们的话很少，有时甚至有些晦涩难懂，但这是因为他们始终牢记大局，明白真实情况与我们对事情的判断会有偏差。
这让我想到了耶稣在福音中经常用比喻的方式来讲话。他周围的人们都在寻找解决他们眼下问题的实际方法：疾病，贫穷，不公正以及一个可以将他们从被掳的状态中释放出来的统治者。但是，耶稣从未忘记他在地上的真正使命——宣讲天国和罪得赦免。
作为信徒，以福音为重、并在我们挣扎时总是可以将我们带回到上帝的话语中的朋友保持密切的关系十分重要。
因为尽管世界在教我们各样的知识（例如：如何投资，要买怎样的房子，如何找到理想的工作），但以福音为重的朋友会让我们立足并扎根于永恒。
以上就是我总结的我们人生中需要的三种朋友。他们的身高和体型可能各有不同，有时也可能会使我们失望，或者有时他们说的话很难听。但是他们是上帝放在我们的生命中帮助我们成长的人。
我很清楚，我十分感恩有那些帮助我更加成熟，更有同理心，并且更懂得应对生命中各样艰难的朋友们。
作者：Caleb Daniel，美国
翻译：小七，中国
有声播读：刘弟兄，中国
自幼在教会长大，我经常听到耶稣被描述为我“永远的朋友”。我坐在主日学的课堂上，听老师常常讲耶稣是我可以拥有的最好的朋友。我一遍又一遍听到祂是多么的爱我，祂为我献出自己的生命，因此我要将祂给予我的爱分享给其他人。“我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里”（约翰福音15章9节）我确信你们很多人也有过同样的经历。
但是，慢慢地，我们许多人忘记了上帝心意里“友谊”的这一面。
直到我上大学的第三年，我才意识到我已经忘记了我与耶稣之间的友谊。我对于我与耶稣的关系中祂作为朋友的这一面变得如此麻木，以至于我常常觉得我更像是祂的属灵雇工，而非祂所喜悦的人。
我当时刚刚担任一个很不错的大学事工的主席一职，新学期伊始，我的生活就被各种待办的工作搞得焦头烂额。读圣经变成了一项任务，祷告也变得很敷衍。甚至是在敬拜中，我也失去了从前对上帝的敬畏和渴慕。我被赋予一个与世界分享福音的使命。这本应该是一个喜乐的任务，却开始让我感到厌倦而不是充满活力。这就是为什么在约翰福音的最后一章中耶稣和祂的门徒在一起的时刻，成为了我的最爱之一。
耶稣刚刚从死里复活，才向门徒显现过几次。当时门徒们在打鱼，但他们没有打到鱼。耶稣在岸上呼叫他们并指示他们把网撒在船的另一边。当他们发现给他们建议的人是耶稣时，彼得从船上跳下来去见祂（约翰福音21章7节），其余的门徒紧随其后，但很快也来到岸上。他们上岸的时候，发现早餐早已预备好了。
我会猜想耶稣会用世上最后的时刻来传福音、医治病人、使死人复活。这样不是更有果效吗？然而，在这里我们看到耶稣更放松的一面。或许，此刻祂和朋友们在一起，是打算表达祂一直想要传达的一个观点“常在我的爱里”。
重要的不是他们能为耶稣做什么，而是可以改变他们生命，甚至是可以改变世界的爱。
花一分钟想象下面的情形：早晨凉爽的空气中夹着刚烤出来的面包的香味，而你正在和你最亲密的朋友一起。对门徒来说，远离那些一直不断涌向弥赛亚的人群，而与耶稣一起享受这最后的时刻是多么的甜蜜啊。耶稣，世界的救赎主，在回天堂之前，用祂最后的时间，在沙滩上为祂的朋友预备早餐。
我们经常忘记与耶稣做朋友的美好。祂指示我们祂是真葡萄树，我们要保持与祂连接，因为祂知道在我们多么容易陷入刻板地遵行宗教义务之中而非与祂建立关系（参见约翰福音15章1-17节）。当我们接受祂的邀请，享受与祂的友谊时，我们就自由了——不再被在事工上有所作为的期望捆绑；不再肩挑成为人生赢家的重担；不再觉得自己配不上上帝的国度，或自己服事得不够。
明白这一点后，我的生活恢复了活力，我也从莫名的压力中得了释放。有一瞬间，我似乎感觉从自己灵魂的肩膀上卸下了十袋砖头。我开始在上帝的话语中看到更多之前没有发现的信息。我祷告得忘了时间，我的敬拜也成为对祂所做一切的真心赞美。我过去出于义务所做的一切，渐渐成为了我与祂的交通和友谊。我不再努力地去满足我为自己设定的每一条规则而是找到了平安。并且，无论我在何地或者我和谁在一起，我都开始感受到祂的同在。我与祂的互动不再局限于那些我们称之为属灵的行为。在我做晚餐时、赶去上课时、甚至是在网飞上追剧时，祂都与我同在。
我真心觉得祂甚至对我生命中看似“普通”的部分也感兴趣，而不只是关心我是否完成“属灵操练”。最终，我和一位失散已久的朋友重逢了，这正是我所需要的。
如果你也感到疲倦、困乏和精疲力竭，今天就在祂里面得享安息吧。深呼吸一口气并记住下面这个每当我又回到宗教义务的恶性循环中都可以托住我的真理：
祂喜欢你，祂愿意花时间和你在一起。并且，祂不期望你一直都完美。你可以自由地依靠在祂的恩典中，而这恩典能把你从努力想要“达标”的重担中释放出来。
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