标签存档: 服侍

破音也没关系!服事,不是我一个人在做工!

作者:Jessica Chang,美国
有声播读:小七,中国

 

我从 2010 年开始在教会的音乐敬拜团服事。多年来,透过歌词和琴声带领上帝的子民敬拜上帝,心里经常是仰望、喜乐、感恩的。不过,跟许多音乐人一样,我对自己能力的批评总是多过赞赏。我心里常常有个想法,就是:我一旦唱走音、我的琴一旦发出杂音,就会影响会众,使大家分心,害大家没法好好地敬拜上帝;这是多么不敬的事啊。

2020 年,疫情来袭,我居住的城市封城了。我的教会立即发起在线聚会,音乐同工也开始录制诗歌视频,每个主日播放。在不能见面的情况下,还能「一起」唱歌,我实在很欣慰。

 

 

殊不知,先前未释怀的心结,现在变本加厉。录过音的人都知道,如果不用专业的器材和场地,就很容易有杂音、破音,而且是没办法在后期制作过程中修复音质的。我常常为了剃除杂音而重新录音,再重新录音;常常着急,怎么还录不好?这样怎么对得起大家?

2021 年三月中旬,生活忙乱的一个月,我一口气接下了录制三首歌的任务,偏偏这些歌的音域偏高,耳机怎么录就怎么破音。忙着,急着,录著录着,我终于累垮了,情绪崩溃大哭。

我传了简讯给诗班的指挥,她立刻打电话给我。她说,她理解。器材的限制造成的挫折,她也经历过。只是,她说:不要害怕,因为最重要的是圣灵的工作。

 

 

假如我把一首歌录得百分之百清晰完美,圣灵却没有开启听者的心,那么,她说,听者仍然不会听懂、不会被感动。反过来说,当我的歌声不完美,器材也录得不完全,却有圣灵在作工,这首歌就能成为听者生命中的帮助。上帝是全能的上帝。人和器材的缺陷,并不能拦阻祂定意要做的工作。在服事中,当我觉得自己微不足道、而且做得不是很好,我就要提醒自己:就算我只有五饼二鱼或者两个小钱,上帝也能大大使用。

感谢天父。祂看见我无谓的汲汲营营,于是教导我放手,单单倚靠祂,在祂怀里得享安息。祂提醒我,不要以为自己一肩扛起了音乐敬拜的工作,因为这其实是上帝的工作;我栽种了,唯有上帝能使它成长。我做不到的部分,我可以安心放手,因为上帝的厚恩远远胜过我的破碎,祂的大能在我的软弱中显出完全。

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”
(阅读相关文章:绝望中的希望

约翰福音灵修| 爱与谦卑的样式(有声中文)

作者:淑环,马来西亚

有声播读:杨澜,中国

 

今日经文:约翰福音13章1-17节

1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。祂既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。2 吃晚饭的时候——魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里—— 3 耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从上帝出来的,又要归到上帝那里去, 4 就离席站起来,脱了衣服,拿一条手巾束腰。5 随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。6 挨到西门彼得,彼得对祂说:“主啊,祢洗我的脚吗?” 7 耶稣回答说:“我所做的,你如今不知道,后来必明白。” 8 彼得说:“祢永不可洗我的脚!”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无份了。” 9 西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗!” 10 耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了。你们是干净的,然而不都是干净的。” 11 耶稣原知道要卖祂的是谁,所以说“你们不都是干净的”。12 耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所做的,你们明白吗?13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。14 我是你们的主、你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。15 我给你们做了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。16 我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。17 你们既知道这事,若是去行就有福了。

 

2020年是新冠病毒肆虐的一年,同时也是我踏入职场的第十年。回溯过往的十年,屈指一算,我曾在5家公司服务过,当中包括拥有数千员工的大企业,也有只有数位员工的小公司。感恩的是,我所遇到的老板或上司都是文质彬彬且和颜悦色,待员工不薄的人。然而他们的另一个共同点就是和员工总有些隔阂或距离感,少有情感互动。

耶稣基督在世上生活之时,是十二位门徒的老师,也是他们的“直属上司或老板”。祂亲自拣选了十二位门徒,教导他们有关天国的真理,同时委派他们出去传道,把重要的使命和任务交付给他们。耶稣与门徒们日夜相处,祂的一举一动都看在他们的眼里,而祂谦卑、温和、顺服、公义和慈爱的品格更是他们所敬仰的。

在逾越节前夕,耶稣基督知道自己即将踏上十字架的道路,也晓得不久后祂将回到上帝那里去。于是,祂站起来,拿了一条手巾束腰,准备逐一为门徒们洗脚。在当时,犹太人所穿的鞋子是由带子编制而成的,犹如我们今天的凉鞋。而那个时代的道路满是尘土,只要走一段路,脚上就会沾染不少的泥土、灰尘,甚至动物的粪便。因此,一般,人们进屋后就会脱鞋,并由最卑微的奴隶帮他们解鞋带、脱鞋和提鞋,再拿水替他们洗脚。

我们可以想象,当耶稣离席站起来,准备帮门徒们洗脚的时候,十二个门徒是多么地受宠若惊。这好比我所尊敬的老师、上司或老板突然在我的面前蹲下,要帮我脱鞋洗脚,恐怕我的反应也会和西门彼得一样,如坐针毡、坐立难安!然而,耶稣毅然把自己的荣耀放下,用生命做出爱和谦卑的样式。

在职场上要遇到如耶稣这般爱与谦卑的领袖是少有的。多年来,于我印象最深刻的上司和老板,是我在17岁那年,到某间社会服务中心当义工时遇到的基督徒总干事。在这个讲求物质享受至上的时代,这位总干事和他的妻子毅然决定放下银行的高薪工作,离乡背井到我所居住的小城镇,仅拿微薄薪资,却任劳任怨地服务城镇上的居民。他们夫妻俩积极关注青少年和家庭问题,举办了不少的活动,促进亲子间的关系,帮助青少年学习面对生活上的难题。对于我们这一群青少年义工,他们也很亲切和有耐心,总是和我们打成一片。即便我们义工之间偶会出现摩擦,这位总干事都会用心聆听我们的心声,从旁帮助我们化解误会。每一次的活动,他们都是最早出现,最迟离开,期间更不吝给予每位义工关怀和鼓励。在他们夫妻的身上,我看到他们是如何效法耶稣爱的榜样,而他们的生命也影响了无数的生命,带领许多人认识和相信耶稣基督。

感谢耶稣,祂是如此谦卑与爱我们的主,愿我们也能追随耶稣的榜样,顺服而行,如主耶稣所吩咐的那样,彼此服侍,彼此洗脚。

 

问题反思:

1.你是否有遇过如耶稣这般爱与谦卑的领袖?他们如何影响你?

2.我们可以怎么做来活出如耶稣般爱与谦卑的样式?

 

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章:最棒的礼物

教会可以为单身群体改进的3个方面(有声中文)

作者:Ben Kampmeier,美国

翻译:小七 ,中国

有声播读:刘弟兄,中国

 

Ben自2008年以来一直在全职服侍,并渴望看到上帝使用他的牧会事工来帮助人们全心跟随耶稣(诗篇86篇11节)。他现在是密歇根州拜伦中心(Byron Center)有着125年历史的哥林多改革宗教会Corinth Reformed Church的主任牧师。Ben有一位非常贤惠的妻子Ann,他们育有两个年幼的孩子,Reuben和Abigail(并且他们养了一只名叫Boston的吉娃娃狗)。Ben喜欢造访新餐厅,欣赏美好的的艺术和音乐作品以及探索密歇根州的大湍城(Grand Rapids)。

 

让我们来指出一个可能被忽视的事情:我们今天的教会,许多的活动都是为家庭量身定做的。从教牧计划到讲道应用,甚至 “家庭友好”一词,我们的教会在运作时,是以家庭为主要考虑对象的。毕竟,家庭是上帝的恩赐。但是,当这种情况被当做一种常态而没有人去为单身者做考虑时,它会让单身基督徒在教会里感到没有归属、感到格格不入和不受重视。

我在结婚前很久就一直在教会服侍。我有切身的体会,在崇尚婚姻的教会文化中试图以一个单身弟兄的身份来带领他人是多么的尴尬和困难。我有时会觉得我不“完整”,因为我还单身。教会往往会下意识地不停谈论婚姻,以至于让单身的基督徒们觉得自己是二等公民,等待着可以进入婚姻得以升级,仿佛结婚是基督徒们为之等候和奋斗的“终极状态”。

如果你现在单身,并在当今的教会生活,我猜你一定对我的经历感同身受。如果是这样,请允许我对你说句对不起。我很抱歉你经历了这些。在我着急对整个教会进行批评之前,让我先承认自己应当担负的责任。即使有我自己过去的经验,作为一个现在已经结婚的牧师,有些时候,我发现自己在讲道时还是会同样目光“狭窄”,忘记单身弟兄姊妹也在听讲道。我很抱歉,自己作为一名教会领袖,我也为过度强调婚姻的文化出了力。

希望教会能意识到,如果我们不小心,这种对于单身的看法就会被加强。这是我们应该特别关注的事情——如果我们(甚至是无意中)因着教会中的一部分人是单身而疏远他们,这将是在宣扬完全与我们宣讲的福音相反的信息。我们“从前远离上帝的人,如今却在基督耶稣里,靠着祂的血,已经得亲近了”(以弗所书2章13节)。我们所宣告的好消息是,基督的献祭使我们可以亲近祂,也得以亲近祂的子民。

有些事情圣经可能并没有明确指出,但感恩的是,这一条是十分清晰的。

使徒保罗和耶稣一样,一直单身,并强调单身和婚姻一样,都是上帝的“恩赐”(参见哥林多前书7章7节)。我们知道,在今天的教会中,我们有一种倾向,那就是认为进入婚姻是优于单身的。因此,值得我们思考的是:有什么实际可行的方法可以让我们更多采用保罗和耶稣对单身的看法呢?以下是我的一些想法。

 

首先,我们可以让我们的社群多样化。

我们可以让那些和我们不同婚姻状态的人进入到我们的社群中。教会作为一个整体需要单身和已婚的弟兄姊妹共同生活。我想起了使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会温暖而又细心的信。作为一个单身男子,他写信给一个可能由结婚和单身的弟兄姊妹共同组成的群体:“我们既是这样爱你们,不但愿意将上帝的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。”(帖撒罗尼迦前书2章8节)。

我和我的妻子刚结婚时,我们有幸服侍了一个大部分是单身年轻人的充满热情的群体。因为那段美好的经历,我知道我们今天的社群只会因为有单身的弟兄姊妹而更丰富。

他们的存在提醒我们,我们作为一对新婚夫妇对生活的体验并不是大家体验生活的唯一方式!老实说,这样的认识使我们能够更好地服侍他人,因为它让我们看到了我们群体中的其他人是如何与我们面对着不同的挣扎和热爱着不同的事物的。有一个更多样化的群体帮助我们更多地看到上帝在我们身边的工作。

因着之前的经历,我相信,如果教会可以鼓励建立由不同的人组成的健康、活跃的社群,它不仅会更加兴盛,而且会更加符合圣经的教导,不偏待任何人(雅各书2章1节)。

 

第二,我们可以勇敢地与他人培养深厚的人际关系。

我们可以不用顾忌对方的婚姻状态,勇敢地与他们培养深厚的关系。在基督信仰的背景下,因为我们首先与上帝有着亲密的关系,因此彼此之间的亲密友谊是可能实现的。福音让我们看到上帝对我们不可思议的爱——我们有一位了解我们一切但仍然爱我们的上帝。这可以给我们信心和勇气去追求这样的友谊。

一位与我同工的牧师最近问:“谁在你的生活中有你家冰箱的使用权?”他的意思是说那些在我们生活中可以随时走进我们的房子,到冰箱拿东西吃喝,而我们不会觉得奇怪的人就是与我们一同生活的人。我们可以努力扩大有我们冰箱使用权的圈子。

如果一对已婚夫妇积极地去寻找一些单身弟兄姊妹一同分享生活会怎样?如果你单身,教会里有哪一对夫妇是你钦佩的吗?问问他们是否有时间可以一起聚一下,然后再慢慢看是否能与他们建立起上帝的爱所启示的深刻而有意义的关系。

虽然你周围的其他人可能不会这样做,但你可以努力去创造你想要的生活氛围。你会惊讶于它多么有感染力!

 

第三,我们可以听取新的观点。

教会领袖需要听取那些生活经历与他们不同的人的观点。就我个人而言,我最想和我们教会里的单身弟兄姊妹呆在一起,听听他们对自己经历的看法。牧师应该认真对待圣经的呼召,“有了机会就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样”(加拉太书6章10节)。了解如何更好地为教会中经常没有被服侍到的一群人服务,将是一份真正的礼物。

这不仅是对牧师的呼召,也是对每一个把教会称为家的人的呼召。值得思考的是:如果你已婚,你可以如何帮助单身信徒让他们的想法被众人听见?寻找你教会里的单身信徒来了解他们的经历和看法将是一个很好的开始。

我们所要的就是这样一个开始。我真的相信教会能在支持和接纳单身人士方面做得更好,我更确信这么做我们一定不会后悔。让我们从今天开始着手去做一些事情吧!

 

 

 

点击链接查看原文

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章:奇妙的创造

三点帮你决定是否可以拒绝某项服事(有声中文)

作者:Cassandra Yeo,新加坡

翻译:晓晴,中国

有声播读:小七,中国

 

大约晚上9点左右,我所在的研读圣经团契(Bible Study Fellowship,简称BSF)小组的组长给我打了每月的例行电话。在简单的寒暄和分享代祷事项后,她问道:“其实我还想问一下,你是否愿意成为一名BSF小组的组长呢?”

我很惊讶,根本没有预料到会被问到这个问题。在电话中沉默了一会后,她接着说,“我们中心的候补名单上有很多女生想要进来一起查经学习,但我们缺乏小组长,所以希望有更多的人来承担这个任务。你有兴趣吗?”

我知道能服事是一种荣幸,但我的工作一直很忙,周末还有教会的事工——所以这对我来说有点为难。但是,一想到要拒绝这个合情合理的请求,我就感觉糟透了。我的脑子里闪过几个念头:我是不是很自私?如果我拒绝,我的组长会失望吗?

我无法立即给出答复,所以告诉组长还需要时间仔细考虑一下。她开心地说那就几天后再给我打电话,之后就挂断了。然而,我知道其实我的内心很想拒绝,现在只是在争取时间罢了。然而一想到要说“不”,我就感到不舒服,非常尴尬。

在接下来的几天里,我挣扎在“义务”和“想要继续以一个普通参与者参加BSF查经小组”的感受中间,非常矛盾。所以我转而用以下三个原则指导自己决定如何回应组长的要求。

 

1.知道自己为何(为谁)服事

当服事涉及到教会时,那么在决定是否服侍的时候我们应始终定睛于最先把我们放在职份上的那一位。如果依靠其他人指导我们做决定,我们很可能因为想要取悦这些人而认为有义务对一些服事说“是”——但这最终会导致骄傲、倚靠自我和气馁。

在一次教会的夏令营期间,我被邀请带领青少年进行小组讨论的时候就发生了这样的事。虽然我一直希望能把这次夏令营当做一次我个人的退修会,但又不好意思说“不”,于是还是决定去帮忙。

不幸的是,这次经历并不顺利。这些青少年要么想方设法逃过一些讨论,要么就算在场也会静默不语,毫无反应。到了第三天,我因他们不觉得讨论很重要而生气,并后悔当初答应帮忙。然而在一番自我反省后,我意识到在服事中我会因自己的能力而骄傲,并有意取悦他人。在整个过程中,我也忘记向上帝寻求帮助和指导——而仅仅依靠自己过去的经验来判断。

正如歌罗西书3章23-24节所说:“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。因你们知道,从主那里必得着基业为赏赐,你们所侍奉的乃是主基督。”

当我们做工或服事时,动机应该是让上帝喜悦而非取悦他人。定睛于上帝将改变我们回应他人的方式,并促使我们审视自己的内心,知道为何服事。

谨记上帝在我们的事工中掌权,我们就会承认自己只是祂计划中的一小部分,并相信上帝会一直为禾场供应做工的人,无论我们是否参与——祂免去了我们仅仅因为有服事的需要而去做工的义务。

 

2.评估自己目前的能力

每个人的能力不尽相同,这取决于在生命每个时节需要承担的责任。例如,当我还是学生的时候,我能够兼顾在校园的福音事工和教会的服事。而当我开始全职工作时,情况发生了变化。有一次,除了青年事工外,我还负责了一个福音活动的宣传工作,并且要在朝九晚五工作的同时撰写教会简报,作教会接待组的组长。虽然那段日子很精彩,但最终我也失去了很多睡觉、娱乐以及和上帝亲近的时间。

一个好心的朋友注意到我无精打采,精疲力竭,便建议我在活动结束后好好休息一下。这让我意识到我的精力和时间是有限的,因此我要合理安排时间,平衡日程。

虽然“好好先生”听起来很有魅力,但过于讨好会导致一次承担太多的工作。若时间被分割,分散在几个不同的事工上,我们的精力会耗尽,从而降低日后服事的效率和能力。

正如以赛亚书40章30-31节所说,“就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒,但那等候耶和华的,必重新得力。”愿在我们服事的时候记得等待上帝,察觉何时该服事、何时该停下来、何时可以退出去休息。

虽然这有时可能意味着要向别人说“不”,但却能保护我们自己,保护我们服事的人,和我们与上帝同行的心。

 

3.先寻求上帝

我在大学期间活跃在大学生基督徒团契(Varsity Christian Fellowship)里,最后一年,我认为是时候退出服事,专注于学业并开始为毕业后做打算,找工作了。然而,上帝却另有计划。

当一年一度的年终夏令营即将来临时,祂精心安排了一些活动使得我与一位同工有很多共事的时间,我们也借此机会聊了聊下一年的事工计划。

在那些不寻常但及时的闲聊中她问起我是否愿意在夏令营服事。我决定为此祷告一周,并向家人和朋友寻求建议。除了亲人的鼓励外,上帝在一次祷告中通过以赛亚书41章10节对我说:“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的上帝。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。”

这个应许给了我确据对服事说“是”,我这样做不是出于畏惧、义务或内疚,而是为了回应上帝在那个时刻对我的呼召。

结果,在策划夏令营的过程中我体验到了很多乐趣,即使有时会在我关键的考试前开会,或者好几次要在周六通勤一小时去参加早会。

当夏令营最终开花结果时,我感受到了团体的温暖、与上帝的亲近,看到参与者享受这些活动时我也获得了满足感。从那以后,我明白了在做决定时首先寻求上帝的智慧,相信在正确的时间,祂会把我安置在应该服事的地方。

 

说“不”也没关系

当我思考以上三个原则时,感到即使我拒绝了做BSF小组组长的邀请,内心也会很平安。首先,在这个时节里我没有感受到上帝呼召我在BSF服事,而是想到了自己委身的教会青年事工需要我在周末有大量的空闲时间。

当我回电话给组长时,我感受到了她的失望,但我向她保证,上帝会供应她,而且祂可能会在另一个时节呼召我回去服事。在我们继续服事并建造上帝的国度的过程中,不论祂把我们放在哪里,我祷告我们都能喜乐地做工,知道上帝是按着祂的计划和美好的旨意精心地为祂的子民做安排的。

 

 

点击链接查看原文

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章:奇妙的创造