读经：帖撒罗尼迦前书3章
父母们为了让孩子快乐，是不是有些努力过头了呢？其结果是否会适得其反？在一次访谈中，作者萝莉（Lori Gottlieb）被问及这些问题，因她曾写了一篇关于苦闷青少年的文章。她总结道：是的。父母过度的保护，不让孩子经历失败和忧伤，其实会让孩子们对世界有错误的认知，也没有让他们预备好面对严酷现实的人生。这些孩子日后会感到空虚和焦虑。
有一些基督徒也期望上帝就像这些父母一样，保护他们免于一切哀伤和失望。但上帝并不是这样的天父，祂慈爱地允许祂的孩子们经历困境（以赛亚书43章2节；帖撒罗尼迦前书3章3节）。
如果我们有一个错误的信念，认为安逸的生活可以使我们拥有真正的幸福，那我们就会因努力实践这个错谬信念，而身心交瘁。反之，当我们愿意面对生命是充满磨难的现实，就会把生 [....]
作者: 陈樱之，新加坡
情绪总是矛盾的。整理衣橱时，惊讶于自己有那么多的衣服。我下定决心再也不买不需要的衣服了，满足于现在所拥有的就好。但是，另一方面，当我查看银行账户时，我又对看到的数字不满足。
我很困惑：我是一个爱自己的人，一个爱钱财的人吗？我让物质牢笼我了吗？ 我仍然记得我的一个同学，谨小慎微地对待她新买的白色G-shock手表，每次取下时都要用纸巾，免得被手碰脏了。我很惊讶她怎么还舍得戴它。还有一些女士，不肯把她们的名牌手提包放在地上甚至是座位上，以防手提包被空气中什么不知道什么东西污染了。似乎随着我们薪水的增加，我们的品位渐渐地倾向享乐主义和浮华奢侈了。为什么我们无法再满足于简单的事物了呢？
这些思考让我细读提摩太前书6:6-8,17-19
然而，敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，
也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足…
你要嘱咐那今世富足的人，不要自高，也不要依靠无定的钱财；
只要依靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，
在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，
预备将来，叫他们持定那真正的生命。
我们的满足是基于7节和8节所说的：“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”为了培养内心的满足，我必须越来越坚信：人仅此一生，而且我在今生积攒了什么，死后一样也带不走。因此，当我们的基本的衣食需求被满足了了，就应该知足了。意识到这点后，我发现自己需要在品位和生活方式上追求简单。
同时，这个观点必须用下面这个真理来平衡，那就是：神是厚赐百物给我们享用的神（17节）。基督教信仰不等于苦行和禁欲。愿我们牢记，上帝不是残酷地禁止我们享受生活。
也就是说，我们的盼望和满足应该单单来源于上帝，而不是物质。
(此文章译自雅米英语网站)
读经：读经:腓立比书4章10-20节
我的女儿正在学说话，她最喜欢的一句话就是﹕更多﹗她会指着果酱土司说：「更多！」爸爸给她放进小猪扑满的零用钱时，她也会伸出手掌，说：「更多！」有天早上，当爸爸要去上班时，她甚至大呼：「更多爹地！」
就像我小女儿一样，大部分的人会四处张望，并且大声喊着：「更多！」这种人心不足的心态，真是令人遗憾。我们需要基督的大能，才能胜过「更多！」的欲望，使我们也能如保罗一样地宣告﹕「我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。」（腓立比书4章11节）
「我已学会」这四个字告诉我，保罗并非一开始就能欣然接受各种情境，学会知足是需要操练的。保罗的见证让我们知道﹕人生有高低起伏，从被蛇咬到拯救灵魂；从遭人污蔑到建立教会。然而，他宣告﹕唯有耶稣才能使心灵真正满足。保罗说﹕「我靠着 [....]