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雅各书灵修 | 是时候顺服上帝了(有声中文)

作者:Constance Goh,新加坡

翻译:Verena Chi, 台湾

语音播读:小七,中国

封面图片摄影:Blake Wisz

 

今日经文:雅各书4章7-10节

故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。

我小时候常常在圣经上写写画画。我会将我喜欢的经文和诫命标记出来,那些读起来无伤大雅且容易遵守的话语。最后,我的整本圣经都干净整洁,因为里面有太多真理我都难以接受和遵守,干脆选择视而不见。

毕竟,当我可以只专注于爱自己时,为什么要去爱我的邻舍呢?(马可福音12章31节)?我为什么要首先去原谅那些对我不好的人(马太福音18章22节)?当有人惹我的时候我为什么还要与他和睦相处,而不能挺身而出和他理论(罗马书12章18节)?

这些都太难了。

老实说,要顺服上帝——不管是听从祂的话语还是跟从祂的带领——都是说起来容易做起来难。我们必须努力放下我们的骄傲和我们自认为应得的权利,谦卑地来到祂面前顺服于祂。承认祂掌权一切、并且信靠祂永不辜负我们的信任是很需要勇气的,尤其是当我们必须放弃对所处景况的掌控时。这个世界和我们的肉体一直在用谎言试探、诱惑我们,欺骗我们说当我们自己掌控生活并迎合自我私欲和骄傲而做出选择时,我们会活得更快乐。

然而,雅各却劝勉我们要谦卑地顺服上帝(第7节)。我很感恩雅各不是只甩给我们一个命令而不解释该如何遵守。他把详细的步骤都告诉了我们,并且在第10节总结了何为谦卑顺服。

雅各在前文中提到和世俗为友的后果(4章4节)。在这里他提醒我们,顺服上帝是需要发自内心的。需要我们心意上彻底的改变——决心爱祂而非爱这个世界。这挑战我们放下自己所求所想,而思想和遵行上帝的旨意。

雅各教导我们从以下两个方面来顺服祂——“抵挡魔鬼(第7节)”和“亲近上帝(第8节)”。抵挡意指刻意、持续和积极的拒绝。这就像是在和魔鬼进行军事战争,在忍受了牠的嘲讽和谎言之后,我们最终取得了胜利。

不光要远离魔鬼,我们还要亲近上帝。我们可以透过每日的祷告和研读圣经来亲近祂。想要靠近上帝我们就需要洁净我们的手和清洁我们的心(第8节)。我们需要明确自己的心意并坚定自己的决心,绝不会允许心意摇摆不定或又回到先前犯罪的状态中。

这意味着我们从里到外都需要努力与祂对齐。要求我们在清洁我们的内心(想法)的同时洁净我们的外在(行为)。事实上,我们罪恶的自我在上帝的面前是如此肮脏可憎,以至于祂告诉我们要愁苦、悲哀和哭泣(第9节)。因此,在认罪悔改中转向上帝是珍贵的,因这就是成圣的道路。

要遵守上述的教导听起来似乎又难又累,但是雅各却向我们保证过后会得到的奖赏。当我们以清洁的手和心亲近上帝时,我们得到的不只是祂的称赞,还有全天下最珍贵的礼物——上帝祂自己,因为祂也必亲近我们(第8节)。

对我来说,专注在奖赏上能激励我每天活在悔改和顺服中,让我在生活中所做的一切选择都顺服祂的旨意。

愿这对于你也是同样有效。

 

问题反思:

1.目前在你的生命中有没有某个很难克服的罪或者习惯阻碍你顺服上帝?

2.你能做什么实际行动来亲近上帝?

 

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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雅各书灵修 | 谁是真正有智慧的人?(有声中文)

作者:Priscilla Goy,新加坡

翻译:Nancy,中国

有声播读:Caroline,中国

 

读经:雅各书3章13-16节

你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。在何处有嫉妒、纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。

在学校里,孩子们经常被鼓励参与课堂问答,回答老师提出的无数问题。通常,会有好几只手举起来(有些人甚至试图把手举得更高以吸引老师的注意)。

但是你如何准确地识别谁聪明呢?一定是课堂上回答问题最多的人吗?还是分数最高的那个?这可能是这个世界评估一个人智力的方式。但说到真正的智慧,上帝有完全不同的评估标准。

 

谁是真正的智者?

雅各说:“你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。”(雅各书3章13节)。根据雅各的说法,智慧是透过一个人如何在生活中正确、充满爱心地应用他所获得的关于上帝的知识而展示出来的。我们所做的决定、所采取的行动和所说的话就将我们里面的智慧显现出来。正如基督徒金融家罗纳德•布鲁( Ronald Blue)所言:“智慧不是用学历衡量的,而是用行动衡量的。这不是在课堂上获得真理的问题,而是将真理应用于生活的问题。”

有趣的是,智慧和谦卑之间有着密切的关系(雅各书3章13节)。有智慧的人同时也是谦虚的人。谦逊具有温柔和顺服的特性;它在任何意义上都不意味着软弱。一个大家比较熟悉的谦卑的圣经人物就是摩西(民数记12章3节)。摩西当然不软弱!在他的一生中,他不断地顺服上帝和祂的话语,这使他成为一个真正属上帝的人。

雅各还区分了假智慧和真智慧。两者的来源和结果完全不同。假智慧是“属世的,不属灵的,属魔鬼的”,会导致“混乱和邪恶的行为”。(雅各书3章15 – 16节)它的特点是“苦毒的嫉妒和自夸”(14节)。我们是否曾经以服侍上帝献祭的名义在教会中挑战一个困难的职位,但实际上是因为我们想证明我们可以比前人做得更好?

另一方面,真正的智慧来自于对上帝圣洁而虔诚的敬畏,以及谦卑地承认上帝是我们生命的主(诗篇111篇10;箴言9章10)。真正的智慧带来和平而不是混乱,带来正义而不是邪恶的行为(雅各书3章18节)。

这是一个让人清醒的想法!如果我们对任何事工或团契的影响是把人们分开、挑起事端或制造不和,那么也许,我们智慧的源泉来自魔鬼而不是上帝。

让我们追求真正的、属天的智慧吧。雅各鼓励我们说:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐于众人也不斥责人的上帝,主就必赐给他。”(雅各书1章5节)。你愿意谦卑地承认你缺乏真正的智慧,并向上帝求智慧吗?我们有一位慈爱的上帝,祂慷慨地赐智慧给一切祈求的人,这是何等的荣耀!

问题反思:

1.你认识有智慧的人吗?你怎么看出来他们有智慧的?

2. 有什么方法可以培养从上帝而来的智慧?(参见箴言2篇、9篇)

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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雅各书灵修 | 言语上的虚伪(有声中文)

作者:Karen Pimpo,美国

翻译:Maggie,中国

有声播读:佳音,中国

 

读经:雅各书3章9-12节

我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来!我的弟兄们,这是不应当的!泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。

我砰的一声把电话放下,长叹了一口气。

“这是我有史以来接过最长的电话!”我愤怒地说。“下次他再打过来的时候,能有人替我接电话告诉他我不在吗?他以为我整天闲得很吗?”

最近,我的一个客户每天都给我打好几次电话,“谈谈”他的一个项目。然而这些单向的谈话毫无意义,只会浪费我的时间。

我的同事笑我挖苦的言语,说:“你的声音真像播音员!”

“什么?”我问。

“你‘讲电话’的声音,听起来像电台主持人!”她模仿了我非常礼貌接待员一样的语言:“早上好!我是Karen。谢谢你打电话来!”

她只是在开玩笑,但说出的话却突然很扎心。真的是这样吗?我在电话中听起来那么礼貌,挂断电话后却充满苦毒?

雅各书3章9-12节就探讨了这种虚伪。“我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着上帝形象被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来。”

但这种两面性从根本上说是错误的。泉源不可能从一个眼里能发出甜苦两样的水。我们的舌头也不应该同时发出美善和咒诅的话语。也许雅各想说的是,发出诅咒的舌头表明我们的心根本没有被基督的爱充满。

作为基督徒,我们不仅要爱我们的朋友,也要爱我们的敌人。不只是表面的和善,而要真实地让他们感受到爱和温暖。而我们对别人的评价和我们对他人说话的态度直接体现了我们是否真的有爱。

雅各提醒我们,当我们用愤怒的言语、空洞的奉承或讽刺的话来咒骂别人时,我们其实是在攻击以上帝的形象被造的人(9节)。我们每一个人身上都有上帝的印记,每个人是由祂的手所造的。明明知道上帝以永不止息的爱和宽容对待祂的孩子,我们却在用自己的尖刻言语对他人表示愤怒和不原谅,这是多么虚伪啊!当我们不能原谅他人时,其实我们忘记了上帝已经原谅了我们,而且,祂也已经原谅了我们无法原谅的他们。“咸涩”的言语满是谴责;“纯净”的言语却充满怜悯。

那么,当我们真的无法说出真实且出于爱的话语时应该怎么做呢?

 

1.要真实:克制住想要用假象掩盖自己真实感受的冲动。对我来说,这可能意味着我需要真实地告诉对方我现在没有时间接电话,并提议重新安排一个我可以集中精力帮客户解决问题的时间来电话。

2.要和善:求上帝帮助你忍耐并说出有爱的话语。现在,我在接电话之前会先做个简短的祷告。当我想说些讽刺的话时我会让自己紧闭嘴巴,也试着提醒自己专注在我欣赏这个客户和他工作的地方。

今天我们要做一个选择——是倒出甜水还是苦水。只能选择其一。

你会怎么选择?

 

问题反思:

1.回想上一次你是怎么说别人坏话或用恶劣的态度对别人说话的。对此,今天的文章怎么说?

2.今天你需要在生活中做出哪些改变?

 

此文章译自雅米英文网站

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(阅读相关主题文章:爱的行动

雅各书灵修 | 谁能制伏口舌?(有声中文)

作者:Michele Ong,新西兰

翻译:奇奇,中国

有声播读:Carol,中国

 

读经:雅各书3章7-8节

各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了;惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。

当我听到大家在议论一位同事时,我告诉自己绝不要参与。然而胜不过好奇心的我很快就加入了大伙。虽然这个同事有时特别难相处,但我告诉自己只可以听别人说,绝不跟着添油加醋。不幸的是,我的决心瓦解了,很快,我就开始议论起那个同事来。

是的,我没能制伏我的口舌。

我很爱观看动物园或马戏团的动物表演——无论是狮子跳火圈还是海狮听从指挥向观众招手。它们都是我在野外绝对不敢靠近的凶猛野兽,然而人类却驯服了它们,让它们听从指挥。

但是,与大多数野兽不同,人类的舌头却难以被驯服。圣经称舌头是无法被驯服的动物,是“不止息的恶物,满了害死人的毒气。”(雅各书3章7-8节)。它停不下来,因为它总是蠢蠢欲动着要去讲闲话。虽然它每次都会以很无辜的口吻开始:“你知道吗?……”“ 你听说了吗?……”,但每一次说出的话却威力巨大,害人声誉扫地。它会让一次小小的发泄演化为一连串报复性言语,让人无法招架。

但我们不应该这样放任它。认识到舌头本质邪恶且杀伤力极强这个残酷的事实后,我们应该更加渴望上帝的恩典。在知道自己的言语可能给对方造成多大的伤害时,我们应该呼求上帝怜悯我们,帮助我们控制口舌。

要去对冤枉你或恶意中伤你的人好,并非易事。但我们可以请求圣灵帮助我们口出恩言,不说“污秽的言语”,“只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”(以弗所书4章29节)。

愿我们继续依靠上帝,因为只有祂才有能力制伏我们的舌头,引导我们的话语。

 

问题反思:

1.今天,你可以如何赞扬某个人?

2.你可以怎样能更加谨慎口舌?

3.你会怎样使你的话语更有恩典?

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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