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原来,我的道歉只是冷漠的“社交策略”……

作者:Jessie     有声播读:以晨

 

“能不能请你下次注意一下这个情况。不要再……”

看着这突如其来的信息,我一瞬间不知如何反应。其实说到底,这并不是我的责任,也不是我的错。

对方并不是我的上司,也不是长辈,只是一个素昧平生的某朋友的朋友。我和对方一点也不熟,他不认识我,我也不认识他。

只因他片面地了解一些事,认定是我的错,就丢了好几个“情绪炸弹”给我,打我个措手不及。

回过神的那一刻,我已经对他表示歉意,对方也因此不再继续“轰炸”。我心里觉得委屈,同时也在心里认定对方情商低。

相比之下,我还能道歉,而且其实也没有多大影响我的心情,这说明我的情商是比较高的呢。

这么一想,好像就可以比较舒服地面对这件事了。也不知道是什么缘故,这件事之后,又陆续发生了一些类似的事情。

而我的处理方式都是,每当我察觉对方快要生气、或者对方不舒服,我就会立刻启动我的“社交策略”。

道歉也好、好哄好劝也罢,总之,我不想面对也不想接收对方的情绪垃圾或是情绪炸弹。我只要截取对方话语中的“资讯”,对方的情绪我一点也不想接收,那与我无关,我也不想在意。

我一直以为这是情商高的表现。直到最近,我开始感到“社交疲乏”

我厌倦了人与人之间的“逢场作戏”。我觉得好累,每个人都好像在表演,在A面前是这样,在B面前是那样。渐渐地,我开始明白,原来我也是(我才是)那个逢场作戏的人!

原来大多数时候,我的道歉也好、安抚也罢,都不是出自我的真心。这些都是我的社交策略和手段。

我其实是在用一个“对不起”来堵住对方的嘴,用一句“是我不好”来换取我的耳根清净。所谓的不愿意接收对方的情绪垃圾,其实就是不想在乎对方的情绪。

对方心里怎么想,我不想管、不想知道、也不想面对。嘴里说着爱对方,实际却是极其冷漠。对方开不开心对我来说根本不重要,我只在乎自己是不是舒服快乐。

表面上看是礼貌的、理智的、友善的道歉,安抚和安慰,但实际上却是骄傲(我自认自己情商高对方情商低),冷漠(我不在意对方情绪)和自我中心(我只想耳根清净让对方闭嘴)。

我是这样一个打着爱的旗号,却丝毫没有爱的人啊!对此,我感到十分挣扎,即使面对上帝,我仍旧无法放下内心那一小块仅剩驻守的地方,我觉得我已经牺牲很多了啊,我已经顺服很多了啊,他们其实也对我的“戏”感到满意和舒服不是吗?

我为什么还要敞开真实的我自己?即使我表现出我的真实,他们会明白吗?会谅解吗?他们如果都无法了解和接纳真实的我,那我为什么还要信任他们,把自己交给他们呢?

然而主的命令是:“要爱人如己”。我的礼貌、友善并不是真正的爱。若是真心爱他们,就会寻求他们益处,最低层面,至少会在乎对方的情绪,希望对方快乐。

我是这么一个没有爱,也不想爱的人。但是我若说我是爱上帝的,那么我就要遵守祂的命令。

在与人分享我的挣扎中,我开始回想主是如何爱人的。约翰福音2章23-25节提到,众人因为耶稣所行的神迹就信了祂的名,但是“……耶稣却不将自己交托他们,因为祂知道万人;也用不着谁见证人怎样,因祂知道人心里所存的”。

主不将自己交给人,那是因为祂知道万人的心。但是我不是主,我并不知道别人的心如何。所以,凭什么我就认定对方无法接纳真实的我,无法了解和明白我呢?

其实,我也害怕不被了解、不被接纳,所以才不愿意相信别人。其次,我们的主完全明白人心如何,但是人却不明白也不了解主。

但即使是这样,主还是选了十二使徒,与他们亲近,自己也常与他们同在。祂也与罪人一起吃饭、交谈、教导他们真理。祂到这世上来,并没有独自遵守了律法,独自上十字架完成救赎便罢了,而是爱人、怜悯人,亲近人。

末了,其实,主也清楚我是怎样的人啊!骄傲、自私、冷漠、自我中心。祂看得一清二楚,但祂还是从高天来到地上,来到这堕落的人间,进入这一群罪人当中。只因祂完全顺服天父的旨意,并且顺服至死。

主在世上的时候,没有人能了解和明白祂,但祂还是爱人,与人亲近。这一点就给了我力量去顺服爱人的命令。因为有主为榜样可以效法。

同时,主完全了解和明白我内心的黑暗和污秽,但祂还是爱我,这给了我勇气去学习真心爱人,敞开自己,也学习去信任别人。

仰望基督永远是得胜的关键,祂不只是我的榜样,更是我的救赎主;祂不只要我脱离罪恶,还要活出天国来。

虽然很难,但我想既然主在前方,那也可以一步一脚印地跟上祂吧。

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”

为了帮助穷人,他抛弃了富足的生活——采访非盈利组织RADION创始人黄清水

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作者:Alvin Chia, 新加坡

翻译:夏天,台湾

家里的宠物狗死了,是把它埋了,还是吃掉?

2008年,在泰国北方裴省与当地少数民族Hmong一起生活时,现年35岁的新加坡人黄清水就遇到了这样一个难题。

清水收养的宠物狗有一天在路上被卡车无情地碾死了,当地村民们则在旁边看着,如果没有人认领,他们就等着把狗吃掉。

清水此前在新加坡政府工作,但为了改善Hmong族人的生活条件,他在2007年创办了国际性非营利机构RADION,希望将基督信仰化为诚挚丶实际的行动。该机构旨在帮助边缘化的弱势群体。他们服务的项目包括收容穷人、帮助容易受到犯罪伤害及染上毒品的儿童和青少年,并保护遭到家庭暴力的女性受害者。

清水是在事业一帆风顺时突然感到空虚而开始着手公益的。他说:“我常在想,生活难道仅仅是追求和拥有一份人人羡慕的工作,开名车,品美酒吗?当生命走到尽头时,这些东西对我来说有什么意义呢?站在创造主的面前,我该如何向祂交代?说我追求了一辈子世界的光鲜吗?”

于是在26岁时,他辞掉工作,成为一名志愿者,到Hmong族村落的难民营服务了一年。一年后他回到新加坡,开始进一步研究Hmong族。他说:“当我了解得越深入,我就越难受。这个族群有那么多的需要,那么多的社会问题,还有许多未曾被触及到的社区,然而向他们伸出的援手却这么少!”

尽管有这样的认知,清水还是经历了一番挣扎后才下定决心要全职且长期投身服事Hmong族人。他说:“我在维持原有的工作还是到深山生活这两个选择中痛苦挣扎着。”

在教会连续听到两堂哈该书的讲道后,清水被说服了。清水说:“整卷哈该书都在问同一个问题:当人们看见了需要,他们怎么还能够继续不痛不痒地维持自己舒适无忧的生活?”哈该书第1章第8节特别令他感动。这节经文提到,上帝对那些只顾建造自己房屋的百姓说,去建造上帝的家吧!清水当时对上帝说,如果他下星期再听到同样的经文,他就把这句话当成是上帝呼招他去服事Hmong族人的印证。

接下来的那个星期,同一位牧师走到讲台前,翻开她的圣经,再一次朗读了哈该书1章8节……那一刻,清水红了眼框,内心激动不已。就在同一个星期,他收拾行囊,取消了预订的一辆跑车,飞往泰国。他分享道:“我曾经和我的基督徒朋友开玩笑,当我第一次听到这个呼召时,两行眼泪瞬间从我的脸颊上滑落——‘心痛’的眼泪。”

“新加坡有太多让我放不下的——豪车、名酒和高薪职业。放下这一切实在是与我们从小到大被灌输的价值观背道而驰。”

但是清水曾在16岁向上帝许下誓言,说无论付上什么样的代价,他都要跟随上帝。就是这个誓言让清水没有退缩。清水在信奉道教的家庭中长大,1996年他就读国中三年级时成为基督徒。他的父母亲和姐姐也在一年多后信主。

和朋友一同创立RADION的初期是非常困难的。 RADION刚开始运作的第一年,清水过着勉强糊口的日子,并且自掏腰包支援大部分的扶贫项目。在头两年他就花掉了5万多新币。清水说:“一开始我们不知道会在那里待多久。但是,当我们意识到长期留在那里是唯一能真正帮助Hmong族人的方式时,我们决定继续做下去,也就是在这个时候,各种各样的困难开始出现”。为了让更多的人知道他们的事工,现在清水每年回新加坡四次,与人分享。

除了财务上的挑战之外,还有情感方面的。例如他心爱的宠物狗Kaew死了这件事。清水说:“最痛苦的不是失去它,而是之后要面对的。”

“如果当时我把狗埋了,村民会觉得被冒犯,因为这样就浪费了一顿好肉。不过我实在无法忍受看着邻居吃掉我的宠物,所以我不得已,最后决定自己吃掉……这件事绝对是我这辈子做过的最艰难的决定。”

尽管有难处,清水也看见了上帝如何使用这个机构来供应穷人身心灵方面的需要。例如,2007年,他的团队在入冬之前发放了1600个毯子给Hmong难民,其中包含大量来自老挝的难民。这群老挝难民曾经在越南战争中支援美方,也在老挝内战中抵制共产主义,因而如今在泰国寻求庇护。

清水后来才得知,这群难民当中的基督徒领袖一直在向上帝祷告,祈求上帝供应老人和孩子们毯子。清水说:“他们哭着告诉我之前如何向上帝呼求,希望上帝垂听他们的祷告。他们跟上帝说如果祂是真实的上帝,就请上帝怜悯他们,感动守卫营地的泰国士兵提供一些毛毯给他们。因此,当看到上千张毯子送进难民营时,他们知道上帝亲自回应了他们的祷告,上帝毫无疑问是真实存在的。”

自2007年以来,清水的机构也有机会在工作中分享福音。他们第一次即兴分享福音是在一个拥挤的小屋里,分享的信息是上帝如何不离弃祂的子民。村民们听到这个信息后双眼都湿润了。他们竟然没有冲到外面抢领救济物品,而是待在那里专心聆听。在那一天,一共有60个人信主。

接触更多的人,让更多人听见福音的志向使得RADION和清水继续前行。清水说:“我们和其他基督徒事工拥有同样的盼望,就是带领更多的生命归向基督!”

 

此文章译自雅米英文网站

*此文章由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章: 基督信仰101)

为什么我要离开安乐窝?

作者:Sukma Sari Cornelius,印尼

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“在成长的区域里没有舒适安逸,在安逸舒适的环境里无法成长。”

看到这句话的时候,我不禁想起美丽的珍珠。这些晶莹圆润的珍珠并不是在舒适安逸的环境中形成的。相反地,是当沙粒入侵牡蛎的外壳,破坏那舒适的环境时,牡蛎因为受到刺激,分泌了一层层的矿物质包裹沙粒,长年累月,最终才形成珍珠。

我也有一个美好而舒适的环境,那就是我自己的小世界。在过去的19年中,作为家里唯一的孩子,我建造起一个属于自己的世界,里面只有我一个人。我没有兄弟姐妹,只有忙碌的父母。我也不需要与任何人分享任何东西。我享受自己的小世界,我也喜欢它保持原样!

上了大学之后,我发现生活远比我的小世界大得多。我遇见的人跟我有着不同的人生观、思维方式、习惯以及生活方式,这让我觉得很不自在。我实在不明白,为什么别人看待事情的方式不能和我一样,处理事情的方式也和我不同。但无论如何,我何必在乎别人怎么看我的小世界?所以我决定减少自己与他人的交往,反正我的词典也没有“分享”这个词。

但也正是在大学期间,上帝带领我明白祂已藉着耶稣基督成就的救恩。那是我生命中一个重要的转折点。信主之后,我带领了校园小组,这使我不得不走出自己的世界。我常常要与不同的人见面,有些比我年长,有些比我年幼。我跟他们分享我的生命经历,也倾听他们的故事,并且尝试去理解他们。其实那样做并不容易,我觉得自己认真搭建了19年多的世界一下子完全坍塌了。举个例来说,在我自己的小世界里,我从没想过要去爱那些与我意见相左或在言行上伤害过我的人。但是在马太福音22章39节中,耶稣吩咐我们说:“要爱人如己”。

几年后,我不禁十分感谢上帝把我从自己的小世界里带了出来。那段经历为我后来进入职场作了预备,因为在职场中,我需要和许多不完美的人打交道(当然我自己也不完美)。我也知道,大多数时候,我遇到的人都会与我有着不同异象、热忱和看法。这也不断提醒我,我是多么需要向慈爱的救主学习。

当先知以赛亚为百姓和自己的罪向上帝悔改时,他如此呼求:“我们是泥,祢是窑匠。我们都是祢手的工作。”(以赛亚书64章8节)泥土必须经过一系列的步骤,才能变成一个美丽而有用的陶器。首先,陶匠会去除泥土中所有的污垢和杂质,再来回按压泥土,直到泥土变软并具有可塑性。然后,他会将泥土塑造成所需的形状,并对已成形的泥土进行高温处理。这个过程对泥土来说肯定非常难受,但如果不经过这个步骤,泥土将永远是一块泥土,不会变成美丽的陶器。这也是我在成长区里的经历。

上帝也正在拉着你走出自己的小世界吗?也许祂已经指示你,你需要在生命中的某些领域有所成长。也许祂正指示你,你需要学习某些功课,为下一阶段的人生旅程做好准备。你可能认为自己一直以来就是这个样子,要改变是不可能的,但只要全心相信,上帝必会引导你的路。上帝这位陶匠知道祂的制成品可以有多么美丽。

虽然在成长的区域里没有舒适安逸,但上帝会赐你力量,使你成长得越来越像耶稣基督。当你继续在今年接下来各种挑战中成长时,请不断提醒自己:“继续忍耐,上帝对我的塑造还没完工呢!”

(此文章译自雅米印尼文版)

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