作者：云曦，中国

*封面和文中图片来自豆瓣电影

“黑莲花”这个词，火了一整个夏天。即便没有追剧，有不少人也还是听说了《延禧攻略》。更有人天天在朋友圈里直播剧情走向，入戏之深恨不能屏穿进去。

不同于以往的大女主戏，这部剧的女主并未以不谙世事的傻白甜形象出现，而是一登场就伶俐过人，机智地帮助他人化险为夷。在接下来的剧情中，更是有如神助，开了挂一样送一个个仇人“领盒饭”。“黑莲花”女主加上畅快淋漓的复仇剧情，没有“尴尬癌”溢出屏幕的不适感，再加上恰到好处的剪辑，着实让人欲罢不能。

女主被网友亲切地称为“魏姐”，善良懂自保，足智又多谋，且有以眼还眼、以牙还牙的魄力，这样的人设让人着迷。而她口中一次次提及的“报仇”，也因着反派们让人无法原谅的恶，渐渐地被合理化，以至于出现了“敌女主者敌天下”的局面。随着精彩的剧情铺展开来，网友们对“魏姐”愈发喜爱，连剧中温婉善良的“白月光”富察皇后也表示，女主是她内心深处的自己，护她周全就像是守护真实的自己。大家对女主心生向往，“魏璎珞”成为平凡人生的终极梦想——主角光环加身，一路打怪升级，战无不胜攻无不克，最终走向辉煌的人生巅峰。

令人难以置信的是，圣经中竟然也曾4次提及“魏姐”的人生信条——“以眼还眼以牙还牙”，并且有3次都是上帝直接给以色列人——祂的子民颁布的法令。第一次说到的是如果有人伤害了孕妇，以色列人该如何处理，“人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的受罚。若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打”（出埃及记21章22-25节）。第二次讲到的是如果有人使其他人身体致残，应该怎么处理，“人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行。以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙，他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行”（利未记24章19-20节）。第三次则是讲到如果有人做假见证陷害他人，应该怎么处理，“人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口做见证，总要凭两三个人的口做见证才可定案。若有凶恶的见证人起来，见证某人作恶，这两个争讼的人就要站在耶和华面前，和当时的祭司并审判官面前，审判官要细细地查究。若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄，你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就把那恶从你们中间除掉。别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”（申命记 19章15-21节）这样的法令，是不是让人好不解气？

可现实生活中，我们很多时候却似乎不能得到或不能及时得到这样的公义。学业、工作、家庭、人际关系中都难免有各种摩擦，生活中更是有可能遇到诸多不公——背叛、凌霸、性骚扰、强奸、害命、欺诈、作假等。面对强者的欺侮，我们常会觉得毫无还手之力，亦很多时候没人撑腰。因此，当“黑莲花”出现的时候，人们眼前一亮。“人不犯我我不犯人，人若犯我我必诛之”，这不就是我们深藏内心却又无力达成的愿望吗？我们都希望自己可以足够强大，手刃仇敌，抵挡这个世界的不公，甚至进而保护他人，替天行道。

这样对公义的诉求和有能力抵挡恶的愿望或许并没有错，可是，“以眼还眼，以牙还牙”的公义，真的是我们可以通过复仇所达到的吗？人心乃万恶之根，谁又能保证复仇的快意不会逐渐蒙蔽人的眼睛，让被欺压者终有一天成为欺压者？如娴妃，如太监袁春望？即便不会如此下场，复仇的代价又是否是我们能承受得起的呢？

女主的复仇之路一开始就被人提醒，要复仇就得抛弃善，里外一致心狠手辣，才能成功。靠着内心强大的复仇意志，最终女主报了仇，让所有曾恶待她的人都没有落得好下场。可当她真的如愿以偿时，内心却并未真正快乐——至亲至爱一个个的离去，哪一个都是痛苦的打击。被恨支撑一生的“魏姐”，每一次痛失所爱都让观众跟着唏嘘。因为除了手刃仇家的能力，爱也是人们穷尽一生所追逐的。如果没有了恨和复仇，女主在宫外原可以过简单幸福的生活，可以和至亲至爱相守一生。可从恨的种子深种的那一刻起，这样的人生就和她渐行渐远，成了“如果”。当人们失去了爱，失去了善良，最终只剩下恨时，生命又有怎样的意义呢？如此看来，恨和复仇确实是一种毁灭性的力量，毁灭了敌人，也吞噬了自己。

还好，圣经中还有一次提及“以眼还眼、以牙还牙”。在这一次，耶稣告诉人类，恨解决不了问题，爱有加倍的力量。

“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里。有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”（马太福音 5章38-42节）

这看似与常理格格不入的思维，却是耶稣给我们带来的解药。因为我们所有需要“以眼还眼，以牙还牙”才能被满足的恨都被耶稣在两千多年前各各他的十字架上所背负。现实所无法满足的公义，耶稣都用祂所经历的鞭伤，以及生命的代价赔付。别人欠我们的，祂背，以眼还眼，以牙还牙，以命偿命。

别人所无法偿还的，祂来还，就连我们自己需要还别人的眼、牙、命，祂也一并还掉。不仅如此，祂还把爱留给了我们，让我们可以用爱的力量去建造他人、去恢复关系，去将一个个迷失的人带回上帝的身边。

我很好奇，如果魏璎珞浇灌的不是仇恨的种子，而是爱的种子，后宫的生活会有如何的不同。而当我们去撒播爱，而不是仇恨的时候，我们的人生会有怎样的不同。要不，黑莲花，把仇恨留给耶稣，我们去爱吧！

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