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腓立比书灵修 | 效法基督的谦卑(有声中文)

作者:Karen Pimpo,美国

翻译:热水,中国

有声播读:Joya,中国

 

今日经文:腓立比书2章5-8节

你们当以基督耶稣的心为心:祂本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。

 
我永远不会忘记大一开学那天的经历。那是情绪跌宕起伏的一天,最后以校长带领的一场特殊聚会结束。这位校长同时也是一位受人尊敬的老师和神学家,我的父母很期待能听到这位“信心巨人”讲话,或许能跟他握手也让他们非常激动。
 
但在演讲快结束时,校长做了一件不同寻常的事情。
 
他请所有大一新生走到台前,跪下来接受祝福。然后,这个著正装的年逾七十的大学校长和庄严的基督教领袖,屈膝下去,腰几乎弯到了地面,举起双手为学生们祈祷。
 
看到这样一位年长且深受尊敬的领袖为了一群年轻学生而做出这样一个不舒服且低姿态的姿势,我实在很震惊。他的姿势是谦卑的表现。
 
在写给腓立比教会的信中,保罗劝勉门徒们要谦卑,他写道:“当以基督耶稣的心为心”(腓立比书2章5节)。对很多人来说,我们很熟悉耶稣作为一个谦卑的仆人的形像——祂顺服、温和、温柔。但是我们不要忘记在这样一个看重成就、社会地位和财富的世界中,这样的谦卑是多么格格不入。
 
保罗告诉腓立比的信徒,尽管耶稣本有上帝的形像,但祂并不以自己与上帝同等为强夺的。相反,耶稣“虚己”——不但没有把这神圣的特权为自己所用,还放弃了一切来满足我们的需要(第七节)。祂也“取了奴仆的形像”(第七节),而不是祂本应得的王的位置。
 
祂选择以人的形像出生,接受作为人所有的限制和约束,受制于时空,裹在不完美的肉体里。最后,耶稣“存心顺服,以至于死,且死在十字架上!”。即使会遭受痛苦和羞辱,祂依旧顺服上帝美好的计划(第8节)。
 
保罗鼓励信徒“以基督耶稣的心为心”,做起来可能会又困难又不舒服。但它是通向自由的道路。当我们采取谦卑的态度,我们就能退出世界要我们参与其中的权力、荣耀、财富的比赛。我们就能够承认自己是有限的,但却有一位是无限的。我们也可以自由地顺服上帝的计划,即使我们周遭的世界无法理解我们的时候。谦卑也改变我们与教会其他成员的相处方式。以谦卑的样式生活确保我们“意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的信念”(第2节)。
 
那么,我们要怎样在每日的生活中效法耶稣的谦卑呢?当然,我们并不是要去背着一个真的十字架。但我们能够寻找方法来使用我们的恩赐祝福他人,而不是寻求自己的好处。比起追求自己的荣耀,我们可以选择不那么重要的位置。我们也会理解人类的有限,而不是不断努力想要变成超人。我们可以谦卑地接受上帝在祂美好计划里赐给我们的一切。
 
问题反思:
 
1.你能如何在日常生活中效法耶稣谦卑的样式?
 
2.在你的人际关系中,你怎样才能“以耶稣基督的心为心”?今天,有没有一个你可以谦卑服侍的对象呢?
 
3.你为放弃什么权利而挣扎?耶稣基督的榜样怎样鼓励了你?

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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腓立比书灵修 | 活出合一的生命(有声中文)

作者:Christine Emmert,美国

翻译:叶嘉桃,马来西亚

有声播读:Carol,中国

 

今日经文:腓立比书2章1-4节

所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。

我从小在基督教家庭长大,因此,我每个周日都会去教会。但我从来没有渴望要参与到教会中。
 
在我上大学的时候,我总是会准时到教会并准时在唱完最后一首赞美诗后离开教会。直到有一天,我的朋友问我:“你不想在结束后留下来跟弟兄姊妹们交流一下吗?”
 
事实上,我从未想过我与教会的其他人有多少相似之处,更别说把他们当成是我的弟兄姐妹。然而,当我的朋友如此直接地询问我时,我为自己不认识教会的弟兄姐妹而感到了一丝羞愧。
 
教会不是一群陌生人聚集的地方。我们不是因着肤浅的兴趣或相同的背景才聚在一起;我们聚集在一起是因着更深入的缘由。使徒保罗在写给腓立比教会的信里提醒他们:基督徒是因着从基督来的勉励,基督那安慰人的爱,圣灵的交通,以及基督的温柔和怜悯而合一的。
 
你是否感觉到了上帝在你生命中的动工?你是否在祷告后经历到基督那出人意料的平安?你是否经历过基督的怜悯与温柔?这些就是我们与在教会里坐在我们旁边的弟兄姐妹们共有的经历。我们因此而聚在一起。
 
保罗说如果基督在我们的生命中,我们应当“意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念”(腓立比书2章2节)。为什么要合一?因为唯有合一我们才能“为所信的福音齐心努力”(腓立比书1章27节)。
 
但如果我们不认识我们的弟兄姐妹,不参与到他们的生命中也不让他们进入我们的生活,我们要如何为福音的缘故齐心努力呢?
 
与其争论眼前的差异并尝试说服他人,基督徒们更应当努力去向世界展示基督赐给我们美好的多样化与合一。
 
那么,我们应当如何在实际生活中活出这样的合一呢?保罗在第3与第4节告诉我们:“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。
 
当我在崇拜一结束就从教会溜走时,我完全是在顾念自己的事。但保罗告诉我要首先顾及别人的事。因此,我试着在崇拜结束后多逗留一会。我尝试与弟兄姐妹进行一些真实而有意义的对话。我询问他们这个星期上帝如何在他们身上动工以及有什么我可以为他们祷告的。当我越愿意花时间陪伴他们,我就越能够分享他们中一些人的重担并与另外一些人一同喜乐。
 
你是否愿意加入我,为上帝的缘故放下自己的追求与骄傲而去关心周围人的事情?这确实不容易,但正如我们因着基督的牺牲而得救一样,我们可以相信耶稣的爱与鼓励能使我们活出令这个世界无法想象的合一。
 
让我们鼓励彼此去培养一种智慧的爱。让我们委身于更多认识上帝,并让上帝改变我们的爱,使它不再那么容易被环境或我们的情绪影响。愿我们的生命可以每日成长并将荣耀与颂赞归于上帝。
 
问题反思:
 
1.你是以自我为中心的人还是以他人优先的人呢?今天的信息如何触动并鼓励了你?
 
2.你的自我追求与个人利益是否拦阻了你与弟兄姊妹的合一?有哪些切实的方法可以让你放下自己?
 
3.你在这一周是否有经历上帝?(腓立比书 2章1节)你可以跟哪些弟兄姐妹分享基督在你生命中的工作?

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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腓立比书灵修 | 为基督受苦的特权(有声中文)

作者:Caleb Young,新西兰

翻译:蒋冠华,中国

有声播读:刘弟兄,中国

 

今日经文:腓立比书1章29-30节

因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。你们的争战,就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。

有位叫达米安的神父,他的故事一直鼓励着我。他年仅24岁时,就从比利时的家乡远航去往夏威夷参与服事了。

几年后,在1873年,有人呼吁志愿者去服侍卡洛沃地区的麻风病人。卡洛沃是一个疫情隔离区,成百上千的夏威夷原住民在患了麻风病后会被送往那里。他们在那里渡过余生,直至死亡。

环境很糟糕,在那里达米安神父会一直生活在疾病中间,且还要面对那些沉浸在与家人分开之苦的人。总而言之,他将会身处痛苦之中。

然而,达米安神父一直致力于服事卡洛沃区的居民,直到他最终也因患上麻风病在夏威夷逝世,享年49岁。

虽然经受了痛苦,但达米安神父为主摆上的服事,成为了我们的榜样。他让我们看到什么才是基督的门徒,同时也让世人明白我们的救赎主也同样在为我们受苦。

和达米安神父一样,使徒保罗对苦难并不陌生。他曾5次受鞭刑39下,3次被棍打,被石头砸,在旅途中遭遇船只失事,经历过无数次的危难,有些逼迫甚至是来自于他的同伴(哥林多后书11章24-29节)。

尽管如此,他从不抱怨。事实上,在保罗给腓立比教会的书信中,他说我们应当明白,作为耶稣的信徒我们一定会为主受苦,而我们应当把为主受苦看做为“特权”(29节)。接着,保罗暗示,他的苦难并未结束(30节)。

乍一看,保罗的话对于腓立比教会以及正在经历苦难的我们并非是鼓励。

但它会帮助我们停下来问问自己以下这些问题:受苦的意义是什么?信仰基督和为祂受苦为何会紧密相连?

在第30节中,保罗借着告诉腓立比教会他自己也经历过同样的苦难,来安慰教会中的弟兄姊妹。尽管他经历过那么多苦难,但透过这一切他让腓立比教会,也让今天的我们看到了上帝的良善。

腓立比教会知道保罗所经历的苦难,并看到了上帝如何在试炼和困苦中帮助他得胜(19节)。他们也知道保罗找到了能够帮助自己忍受痛苦的力量,因为他把这看做是和基督一同受苦并且因此他可以更像耶稣(腓立比书3章10-11节)。腓立比教会因此得到安慰,相信上帝也会供给和帮助他们,他们的见证最终能够荣耀上帝。

作为基督徒,我们知道我们都会在某些时刻经历苦难。当那个时刻到来时我们该作何反应?或许我们中的一些人已经在经历着某种形式的痛苦——这篇文章对于今天的我们有何激励呢?

我希望我们能够像保罗一样,把这些看做是为主受苦的特权。让我们仰望那供应保罗和腓立比教会得胜的力量源泉——我们在天上的父。就像保罗和腓立比教会,让我们一起为福音的信心而奋斗,及时在苦难中,也要不断带领他人来到主面前。

 

问题思考:

1.你最近遭遇了哪些痛苦的事吗?这篇文章的见解如何鼓舞了你?

2.你认识为基督受苦的人吗?他们坚持不懈的特质怎样鼓励了你?

3.你有认识那些正处于困苦中的人吗?今天的这篇信息能否鼓励你去关注他们并带给他们安慰呢?

 

此文章译自雅米英文网站

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腓立比书灵修 | 你在为自己的罪找借口吗?(有声中文)

作者: James Bunyan,英格兰

翻译:Serena Luo

有声播读:刘弟兄,中国

 

今日经文:腓立比书1章27-28节

只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓,这是证明他们沉沦,你们得救都是出于上帝。

人人都擅长在犯错时找借口,并想出各种理由自圆其说。我们通常会将自己的坏行为归咎于艰难的环境。

“我确实是有点不礼貌,但那是因为我今天的工作很难搞啊。”

“我是怼了她,不过她也确实太笨了吧。”

“嗯,我刚没买票,不过反正火车站也不缺钱嘛。”

当年的腓立比教会在内部要处理各种争端和假教师的教导,在外部还要面对各样的逼迫。按理来说,这时候教会可以很轻易地为自己的坏行为找到一大堆借口,但保罗并没有允许这样的情形出现。让我们来看看他是怎样在书信中劝勉腓立比教会的:“只要你们行事为人与基督的福音相称。”(腓立比书 1章27节)

不论我们现在正面临怎样的压力,不论我们作为基督徒会遇到怎样的困难,我们都必须要操练节制律己,只为尊荣基督和荣耀上帝。我们若做不到这一点就不配基督徒的名分。

这听起来是个很高的标准,不是吗?要一直以福音的标准活并不容易。然而,这将带来极大的影响。事实上,全世界都在观察基督徒,他们应该能从我们的生命中看到他们错失了非常美好的部分——而这就是人人都需要明白的可以给生命带来完全满足的基督信仰。

因此,保罗特别列举了两个方面,好让我们检视自己的行为是否与福音相相称。首先,我们应该是合一的——我们当“同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。” (腓立比书 1章27节)

这也许会让我们中间的一些人感到十分惊讶。保罗提出的第一个标准居然是弟兄姐妹们在主里合一。合一其实很不容易,但却是必需的。我们必须让世人看到救赎了我们、并把我们聚集在一起的耶稣比任何可能引起我们分歧的原因都更为重要。

这条命令尤其挑战我们这群基督徒,因为我们都喜欢发怨言、起争论,让自己的骄傲占上风,从而失去合一。只要我们留心,就会看到周围漫布着八卦与诽谤。所以,非常显而易见,保罗对腓立比教会的教导和命令对我们今天也同样适用。

第二,我们应该是勇敢的——我们当活得“凡事不怕敌人的惊吓”。(腓立比书 1章28节)

在第一世纪的监狱中写这封信的保罗当然清楚他要面对的逼迫,为此恐惧也情有可原。然而,基督徒不应当有任何出于对人的惧怕。因为惧怕意味着忘记了与我们同在的上帝大过一切的势力和逼迫,也忘记了耶稣已经胜过了这个世界!

因此,为了让我们不再一直用困难或痛苦当犯罪和失败的借口,保罗鼓励我们去向过去那些无所畏惧的基督徒们学习,这些弟兄姐妹们是被基督舍己的爱激励而不是被恐惧打倒。这两者的区别是多么大呀!

既然,这个标准那么高,要过一个基督徒的生命要付的代价又是如此之高,那为什么我们不选择睁一只眼闭一只眼地生活,直接坐等天堂的到来,避免今世的各种纠纷呢?

事实上,做为基督徒现今经历坎坷,未来得荣耀是必然的。就像之后保罗在腓立比书1章29节所说的,基督徒的其中一个特征就是我们会为信仰受苦。当我们为基督而忍受苦难,没有被恐惧打倒,或离弃我们的弟兄姐妹们,带着显而易见的勇气和合一的心,我们就是在向世人证明基督是值得我们付出生命来追随的。

让我们一起来面对困境吧。因为当我们最终在新天地里,和其他的主内家人一起在羔羊宝座前深深地喜乐敬拜时,我们一点也不会后悔现在为耶稣作出的牺牲。

 

问题与反思:

1.你习惯找什么样的借口来平常化你的罪和失败呢?今天的信息如何鼓励你以与福音相称的态度生活呢?

2.是否有哪些实际可行的方法可以帮助你去确保自己与其他基督徒合一呢?

3.你在什么样的情况下最难为耶稣勇敢地站出来呢?为什么会这么难呢?

 

此文章译自雅米英文网站

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