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为什么自我贬低并不等同于谦卑

作者: Janel Breitenstein       翻译:奇奇      有声播读:郁青

 

 

我和朋友视屏聊天时她一直盯着我,脸上带着某种善意的微笑。“我需要告诉你,刚刚在聊天时我数了一下,在聊到你的时候,你用了6次‘愚蠢’这个词。”

被发现了。

她笑着说:“我告诉你是为了帮你成圣。”这是教会姐妹的小幽默。我感谢了她。

让我惊讶的不是我评价自己“愚蠢”,而是我竟然说了那么多次。我知道当我在压力大的时候会倾向于自我贬低。

我其实已经有了很大进步,不怎么再开自己身体的玩笑了。几年前,我在跟妹妹聊天时说到自己厚实的肩膀,我说这让我看起来就像是个橄榄球后卫。之后她一本正经地问我:“你会这样说你的女儿吗?”

所有这些经历让我不禁反思,为什么比起谈论我的优势,我更愿意贬低自己。

 

 

经过思考,我找到了以下几个原因:

从高中开始(在高中,我真的获得了“最会道歉”特别奖),我就宁愿先发制人地自我批评。这是一种防御机制,因为我以前受到过伤害。所以我想,如果别人知道我看到了自己的错误,是不是他们就不会感到生气或批评我了?嘲笑一个承认自己错误的女孩并不好笑,对吧?

说我的愿望是“愚蠢的”比处理希望破灭要容易得多。聚焦在我自己的弱点和无用之上,比要处理被拒绝带来的伤害或者我对其他人毫不重要这样的想法来说更容易。

在我再小一些的时候,自嘲实际上是我寻求被人称赞的一种方式。

在我与丈夫刚结婚时,我丈夫告诉我,这些看似对立的情况——骄傲和不安全感实际上是同一种罪。因为就像骄傲一样,不安全感源于试图在我们的表现中找到价值和认同感。

我发现在我自己和其他人身上确实是这样。我们倾向于从自己的工作、声誉、家庭、可控的范围、我们的声望或别人的认可中找到自我价值,而不是从上帝对我们的创造和祂为我们所做的事之中找到价值。

 

 

自我贬低 VS 谦卑

 

自我贬低和谦卑有什么区别,尤其是在坦白自己的脆弱时?

简而言之,区别在潜在的价值感。敞开分享自己的脆弱需要我们知道自己是被接纳的和有价值的。而自我贬低则会让人一直带着一种羞耻感。

你可能会想,那我可以使用自嘲来幽默吗,也就是说,嘲笑自己的错误,而不贬低自己?我认为是可以的。能够不那么严肃地对待自己,谦卑地看待自己,是很棒的。即使如此,我们必须记住,检查自己的动机很重要。

作家Heather Davis Nelson写道:“内疚说:‘我做错了事’,需要义和被原谅。羞耻却说:‘我很糟糕’,需要改变我的身份和关系上的链接。”

这也就是“上帝的仁慈引导我们悔改”和“内心的恐惧将我们封闭起来”的区别。

羞耻感将我们所做的等同于我们是谁,所以我们觉得自己不值得被接纳。自我贬低的重点就在这里。我们是出于不安全感而非勇敢才讲说自己的弱点的。

在认真思考了这一切后,我从上帝的话语中总结出了以下真理:

 

 

1.我们两个身份之间存在着一种健康的张力:是罪人,但却是按照上帝的形象所造的,并被上帝给我们的完全不配得的恩典所拯救。

对我来说,这就是谦卑的定义:透过上帝的眼光看自己。

 

 

2.我需要用“清醒的判断”来看待自己——要向自己和他人讲关于我自己的真实情况。不骄傲,也不妄自菲薄。

我有时会分享自己不好的一面。(这是健康的坦诚,大卫就是一个很好的例子。)但要说实话,即不撒谎,则意味着即便我在表达我的弱点时也要传达我的价值。

例如:“我确实有自大/饮食失调/色情上瘾的问题。但上帝一直如此仁慈地不断在从内而外地改变我。祂不断地救我脱离我的耻辱。”

正如作家兼圣经老师Mindy Clemons所说,当《圣经》中的人们质疑他们的能力时,上帝会这样回答:“我选择了你。我创造了你成为你现在的样子。我对你有一个计划。我会帮助你。我会给你能力。我会给你你所需要的一切。我原谅了你,那么你也原谅自己怎么样?”

 

 

3.对于软弱和失败,我有没有怜悯?

如果我不会那样去说别人(天哪,真蠢!),为什么这样说我自己?这是我觉得别人也会这样谈论自己吗?对我的女儿而言呢?我想让她成为一个坚强的可以因着上帝的掌权而拥抱自己优点和缺点的女性吗?(哥林多后书12章9-10节)

我们能谦卑地接受赞扬吗?

17世纪的牧师兼作家Jeremy Taylor写了19条关于谦卑的实用技巧。其中之一是:

谦卑不在于批评自己,也不在于穿着破烂的衣服,或唯唯诺诺。乃在于对自己有真实的认识——即你是一个不配得的人。

是的,我不配,但祂改变了这一切(加拉太书2章20节)。圣经一再将上帝定义为“我的力量、我的诗歌”(出埃及记15章2节,诗篇118篇14节,以赛亚书12章2节):我的力量,我的美好。因着祂,每天我的生活中都有美和生命在流动。那是当我因上帝的慈爱而发光时,可以铭记在心的。

 

 

在约翰福音3章30节中写道:“祂必兴旺,我必衰微”。我曾将此理解为我应该是看不见的才对。因为我不想窃取上帝的荣耀,对吧?那是自然。但说了这些话的施洗约翰肯定不是个社恐。他只是把他的敬畏放在了正确的地方。问题不在于荣耀,而在荣耀归于谁。

你已将我的哀哭变为跳舞,将我的麻衣脱去,给我披上喜乐,好叫我的灵歌颂你,并不住声。耶和华我的上帝啊,我要称谢你,直到永远!(诗篇 30篇11-12节)

没有必要贬低荣耀和赞扬。我们可以发光,但是将光异常明亮地照向正确的方向。

“耶和华啊,荣耀不要归于我们,不要归于我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下!”(诗篇115篇1节 )

 

 

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创意图文:你会不会这样找自己

yami-identity

作品名称:你会不会这样找自己
创作材料:Photoshop, 数码照片
图片合成:Vania Tan
图片来源:Joshua Ong(图一、图六肖像), Bryan Ong(图一肖像内图片), Pixabay
作品描述:我们终其一生都在找自己。我们究竟是谁?怎样才能更清楚地认识自己?为什么自我认知如此重要?我们就此话题对不同的个体进行了访谈,倾听了他们的故事与挣扎。看看有没有与你相似的经历?与我们分享你的感受吧!
文字撰写:Jude Dias, Shawn Quah, Joanna Hor, Vania Tan, Michele Ong and Abigail Lai
中文翻译:李思亿、钟林君

一、在旅行中逃离

01---Identity-(YA-MI)

不是决定休息一年吗?我怎么又答应了?!
真是搞笑。上次公路之旅后很疲惫,于是我跟他们说下次不去了。
可才过几个月,他们又安排了一次公路之旅,邀请我参加。
因为他们保证这次路线会比较短,所以我就答应了。
我为什么要这样对自己!

虽然身体不想答应,心却答应了。
因为我也想借此逃避每天的枯燥生活,逃避各种问题,包括人际关系问题。
旅行多么令人兴奋!美食、美景、还有各种好玩的!

其实,我知道,回来后我还是得面对那些事儿,但我已经对旅行上瘾。
我们甚至已经把每年的旅行行程规划到2020年了!
可这么做跟逃避问题有什么两样。

当主耶稣面对祂最大的困境时,祂选择逃跑了吗?
如果祂那么做了,现在的我就不会得到救赎了。
我是不是走错路了呢?

主耶稣,帮助我去处理眼前的问题吧。
帮助我不要凭血气去解决它们,
而是相信祢,让祢在我的生命中动工。

主啊,帮助我,使我能更加依靠祢。

二、别再跟从前比较了!

04---Identity-(YA-MI)

他们有时表情古怪,有时则是一脸困惑…

我想,听到我在福音机构工作时,他们要么感到尴尬,要么其实对此根本不感兴趣吧。

或许其实这只是我对他们的设想,觉得他们肯定会做出这样的反应。
或许其实是我的错,因为我没有将我的工作解释得很清楚。
如果我跟他们信仰不同的话,其实很难跟他们解释为什么我要选择这份工作。

以前跟大家聊世俗工作时容易太多了,老板、同事、薪水或工作范围;惊人的工作进展、令人羡慕的工作头衔、烦人的老板和同事,再加上涨薪。人人都深有体会,听得聚精会神,而我也乐在其中。

可是,那已经是过去了,不是吗?如果我仍待在那样的环境,说不定我还能从他们那得到相同的反应。可是现在不一样了。好痛!

快醒醒!我真不敢相信自己还在为这件事情挣扎!
我知道自己在做什么,所以别再跟从前比较了!

亲爱的主,对不起,求祢时刻提醒我,当初为何选择这条路。
帮助我明白,这一切都会随着时间的推移而好起来,我只是需要时间去适应而已。
我不需要向谁证明自己。如果大家对我的工作不感兴趣,那也没关系。
归根到底,只有一件事情是重要的,
那就是我在生活当中是否有尽力为真理而活?我是否有为祢而活?

三、重点不是我

02---Identity-(YA-MI)

你看大家最后都一脸疲惫的样子,一开始就不应该搞这些啊。
你是怎么安排这次活动的,最后什么结果都没有,反倒把大家弄得精疲力尽。

我一开始为什么要毛遂自荐呢?我当时究竟在想什么,竟然认为自己有能力把这件事情做好。
我不是因为相信上帝的供应才去做的吗?怎么我把自己一开始告诉自己的全都忘得一干二净了。

我不想关注我自己,我想定睛主耶稣。
我也不想证明自己的价值,我想让大家在我的软弱中看到上帝的大能。

可是第一次组织会议就失败,让这些想法都烟消云散了。

亲爱的天父,求祢帮助我牢记事工的重点不在于我,也不在于我有多忠心,甚或是我有多能干。
帮助我明白,这一切的重点在于主耶稣,在于祂的信实和力量。
我总是把服事的重点搞成我自己,但其实我并不需要去证明什么,也不用担心会失去什么,更不用害怕会暴露什么。

四、她走后,世界崩塌了……

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我觉得整个世界崩塌了。为什么会这样呢?我好害怕。
我没有做错任何事情啊,她为什么要离开我?
她为什么什么都不说?
是我做错了什么吗?是我说错了什么吗?这到底是怎么一回事?

我觉得我已经不再是我了,我到底怎么了?
我迷失了自己……

画画不再让我快乐,我写的每一封信读起来也不是那么美了……
因为她本是我灵感的来源啊,但现在她却走了。

我做了这么多,牺牲了这么多,到头来是为了什么?
我真的迷失了吗?真的一切都结束了吗?

亲爱的主,请原谅我曾因为这件事把祢从我生命中推开。
其实祢一直都在这里,从一开始祢就与我同在,现在也未曾离开,只是我从未注意。
在我痛苦的时候,我没有看到其实祢早已伴在我身旁。

主啊,求祢坚定我,并治愈我的心。
让我的心思意念全都关于祢。
让我得着希望,好让我可以重新站起来。

求祢擦去我的眼泪,使我得以看见祢的荣美。
我曾想躲起来,好安静疗伤。
但我知道无论我去哪里,祢都能找到我。

主啊,求祢更新我,
使我全然归祢,
我想相信祢,
我也知道祢会成就这一切。

五、何处是家?

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哪儿是我的家?我该去哪儿?这是上帝对我的旨意吗?
我每天都在问自己同样的问题。
我的心就像是在两个不同的地方、两个不同的世界徘徊,彼此相差6806.5英里。

为什么我会觉得自己像是一片随风飘零的树叶,不知道会在哪里停下?我不应该有这样的感觉啊!

昨天的我还很正面积极,觉得自己留在这个地方是对的,因为有上帝的呼召。
在这里,我有一份自己喜欢的工作,交了好些亲密的朋友,也有可以侍奉的教会。
也许上帝的旨意是要我“留下”而不是要我“离开”吧。
或许离开家人就是我要做的牺牲?

然而今天的我却厌倦了这种感觉,说不定上帝其实对我说的是怎样选择由我定。留下或离开都没关系。
我准备凭着信心先选择一个,再看祂对我有什么带领。

或许我太过担忧这件事情了。

亲爱的主,求祢赐下平安在我心中,使我明白在哪里并不重要,重要的是我选择跟从谁去做什么。
主啊,唯有祢才能使我完全。

六、他们真的喜欢我吗?

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别傻了,大家都喜欢你!
怎么会不喜欢呢?我那么有趣、有爱心,而且还很好相处。
他们不喜欢我讲的笑话又怎样?他们有时会奇怪地看着我,好像我长了两个脑袋似的,那也没关系。

不管怎样,有一次不是有人说我是他见过最有趣的人吗?他们还说过很喜欢跟我交往呢,还记得吗?
所以,你看,大家喜欢我!
可是万一他们只是在嘲笑我,而不是觉得跟我在一起很好玩呢?或者他们只是出于礼貌跟我一起笑?
不过这并不重要!因为我是个坚强、独立、脚踏实地的人。如果他们不能接受我,那么我也不想和他们有任何交集了。谁想跟一群讨厌别人的人呆在一起呢?

呀,快看,有短信!他们说喜欢我的博客文章耶,好棒!

这真是太困扰我了,我为什么要那么在意别人怎么看我?
他们又没有为我死,也没有创造我啊。
只要我遵行主耶稣基督的话而活,不就是最重要的吗?
毕竟,祂才是创造我、爱我、为我受死的主啊。
这才是我该真正在乎的,而不是别人对我的看法和意见,难道不是吗?

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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当性格测试做不到的时候……

When-Personality-Tests-are-Damaging

作者:Gabrielle Lee,新加坡;译者:詹启圣,台湾

性格内向的人比较安静、害羞、不喜欢与人交往。

性格外向的人则说话相对大声、喜欢引人注意、热爱与人交往。

关于这些对不同性格类别的描述,你可能已经听过,也可能用类似的话语去描述过他人或自己的性格。

不难看出,性格测试在当下非常流行,越来越多的企业、组织愿意花钱让员工去做性格评估。近年来,市面上出现的性格测试题也越来越多。

事实上,各级学校也开始一早就采用这些性格分析工具来帮助学生更了解自己。这或许是因为我们已经认知到,性格会对我们的行为、我们与他人的互动以及我们应对人、事、物的方式有很大影响吧。

几年前,当我第一次使用这样的性格分析工具时,出来的结果让我倍感困惑。我一直以为大家对我的期待是性格外向,因此也一直努力呈现外向的形象。当发现自己其实更倾向于内向时,我真是五味杂陈。

我长这么大,一直都按外向的性格行事,怎么可能是个内向的人呢?

这其实也解释了为什么我在成长过程中,对于自己的性格类别,有那么多的自我挣扎。多年累积的社会压力及同辈朋友的行为,让我确信外向活泼是比较好的性格特征。因此,我一直努力做个外向的人,但还是会有人说我“反社会”、“冷漠”、“高傲”。

除此以外,这个性格分析工具还分析了我的决策模式。结果显示我偏爱理性思考(比较有逻辑、爱分析、讲道理)胜过感性判断(强调关系、能体谅人、有同情心)。难怪大家总是说我“冷淡”,或批评我在该表达同理心的时候老说话客观、强调理性分析。大家经常说很惊讶我怎么那么缺乏“适当的情绪表达”。

因此,我努力想得到他人的认同而不被拒绝。尽管实际上,我觉得自己里边真实存在的是一种愤世嫉俗的性格,表面上我却会假装得很友善、很热诚。这让我既有罪恶感,又觉得气愤——有罪恶感是因为自己“虚伪”,愤怒则是因为我怨恨大家不给我的“真我”任何机会。经受多年的负面评价之后,我甚至开始完全相信,自己是无法给出真正的爱与关怀的。这让我觉得自己是个有缺陷的人,并且没人会爱我。

更讽刺的是,我一直从事的还是组织发展顾问的工作。对于各种性格指数所显示的结果,其理论、设计、行政运作与解析我都相当清楚。然而,我却无法用脑中的知识去解释内心对自己性格的感知。

然后有一天,上帝透过一篇主日讲道向我说话了。牧师引用了耶利米书1章5节的经文:“我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣。”讲道信息的重点是鼓励大家拥抱上帝想要与我们建立的这份亲密关系,因为祂创造了我们,也最了解我们——祂自己的杰作。我们所有的特性、缺失、长处、短处祂通通都知道。并且祂刻意将我们放置在我们各自的家庭、国家和所处的社区环境,一切都有祂特殊的用意。那一刻,我听到上帝对我说:

我的孩子,我早已安排好,让你成为现在的你,这其中包含了你的性格。在我眼里,你是如此的宝贝与可爱,其他人也很快会意识到这一点的。你不需要隐藏或害怕什么,因为我一直在塑造你成为你应该有的样子。

我顿时坐正。这个信息让我无处可逃。我发觉自己暗暗问说:“天父,是祢吗?”我从未如此直接、清楚地听到上帝对我说话。我觉得自己被发现了,无法遮掩,而在上帝面前,我也无处可躲。

当我向上帝祷告,将我多年来的罪恶感及自我否定交托给祂,并向祂哭诉、恳求祂医治我情感上的创伤时,我被一种强烈的释放感包围。等我意识过来,我已经陶醉在耶稣无条件爱我这个永不改变的事实里。我什么都不用做就可以得到这份爱。生平第一次,我尝到生活在上帝话语真理中的自由,我再也不为自己感到羞愧了。

心理学家Carl Jung说对了一件事,那就是性格是天生的。人的性格是天生的,是因为这是上帝所赐的。我们的创造主充满慈爱地亲手塑造了我们每一个独特的个体。虽然我们所有人都被呼召效仿耶稣基督,但我相信我们受造各不相同,好让我们可以借由各人独特的互动方式,去有创意地与这个世界接触。

当我对于上帝的爱的经历被更新后,我觉得好像突然有了能力,可以去改变自身性格中与我在这个世界的目的产生错位的那些部分。举例来说,与其用我的“理性”偏好来对待人、事、物,现在我会试着先从他人的角度来思考。有些品质是可以后天学习的,并且越操练越得心应手。

不论我们是外向还是内向,是偏理性还是偏感性,我们都能主动去接触别人并与他人建立有意义的关系。最重要的是,我们要记住,没有任何性格分析工具可以捕捉全上帝在我们每一个人里面的独特设计。

此文章译自雅米英文网站

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