雅米小漫画：不要论断
本漫画灵感来自于2018年6月19日《灵命日粮》
漫画作者：Chin，马来西亚
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标签存档： 论断
我真是受不了那些喜欢论断别人的基督徒！（有声中文）
作者：Kelsey Tarver,美国
翻译：Yin Min，马来西亚
语音播读：小七，中国
播读后期制作：庞宏宇，中国
背景音乐：Discovery House
我以前总认为：论断人？我才不要！我最不能忍受的就是那些论断别人的人了。
以上的声明中明显是有矛盾的，但我却没有察觉到。我如此大胆地说出我的观点，因为我从心底里是这么认为的。
一听到“论断”这个词就能让我浑身发抖。如果让我闭上眼睛，我想象到的是一张瞪着双眼、写满不认同且趾高气昂的脸。但最可怕的论断还是来自亲人或朋友。
我太了解被论断的感受了。作为牧师的小孩，我习惯了所有的目光都定睛在我们家身上，仿佛被放置在一个巨大的放大镜下不断观察： “她穿的是什么呀？他们今天敬拜怎么迟到了？那是新车吗？他们怎么能买的起呢？敬拜的时候她为什么在说话？”即使在我长大并成为教会的工作人员之后，我依旧觉得我的一举一动都在被人审视。
当然不是每个人都这样。我还是很喜欢在一个充满爱的教会中成长的。但是，不是总会有几个会友晓得如何让你心烦吗？对于这些人，我会这样想：“我爱他们，但我不必喜欢他们。”
这样的经历给了我一个信念，那就是永远不论断别人。我希望能给他人更多恩典和理解，单单是论断的闲话就能激起我内心的愤怒。我对论断如此敏感，但原因非常纯粹，我只是单纯地渴望人们不会有被欺负或被论断的经历，我想让每个遇到我的人都感受到被接纳与被爱。
但是渐渐的，这单纯的愿望却成为了一种我自己也没察觉到的论断。曾经被真爱激励的行为变成了只爱和我相似的人，而对于那些被论断和说闲话捆绑的人，我无法给出爱。
这是多么大的讽刺！我最终成了我讨厌的那种人。
论断的陷阱
我认为身为基督徒的我们是很容易陷入到论断的陷阱中的。因为我们对他人的生活方式都有一套高标准要求。我们了解圣经的标准，并期望彼此都能按着这个标准行。然而不幸的是，当论断悄悄进入我们的教会时，我们就开始用更批判的眼光看待彼此而缺乏爱和包容了。
只要我们稍不注意我们的动机，论断就会偷偷溜进我们心中。论断是一个可能因着渴望公义这样的单纯动机而产生的罪。如果我们对待他人只有公义却没有恩典，那双方都会感到受伤。正如基督徒作家鲁益师（C.S. Lewis）所说：“在评价一个人的状况之前，要先站在他的角度去了解情况。”
也许这个人也讨厌自己是一个会论断别人和八卦的人。也许就像其他的上瘾者一样，他们每天都需努力胜过无数引诱他们论断人的因素。也许是他们的成长环境所致，他的妈妈，祖母或家人都很爱论断人，而他就在这样一个家庭中长大，要拼命地努力才能保持乐观。
我论断那些会论断别人的人，因为我曾无意的把他们归类并同样为他们贴上标签。说闲话的，惹是生非的，尖酸刻薄等。但事实是没有任何两个人是一样的。每个人都有不同的生活经历，痛苦和过去。鲁益师还说：“不要以现在的境况来判断一个人，因为你不知道他曾经历过什么。”
一旦我明白了“受过伤的人会伤害别人”这个事实，我就会对那些花大量时间谈论别人或者用闲言碎语伤害别人的人感到愈发同情。
彼此相爱
我们要像爱酒瘾、性瘾或毒瘾者一样用相同的方式去爱论断者。要知道每一个人都有软弱，而相互帮助最有效的方式就是放下我们的论断，学会彼此相爱，在爱和恩典中相处。
圣经对于论断有很清楚的说法。我曾经听到过关于论断的教训，但却不认为那是我的负担。然而上帝教导我要鉴察自己的心，知道自己的价值，在信仰的道路上永远不要骄傲和自作主张。仇敌喜欢看到我们在自以为已经了如指掌的方面骄傲自义。
在肢体中一定会有一些人是我们联系比较多的，另一些就比较少，这是人之常情。但是上帝告诉我，虽然这可以理解，但每一个人都应该得到同样的爱和尊重，即便这做起来很难。
上帝给我们爱的能力是超乎我们想象的，甚至对于那些令我们厌烦的人我们也可以付出爱。合一对于基督的新妇至关重要，当我们真的将论断拒于门外时，我们将会经历到更加美好的关系和和真正基督般的爱。
“你们不要论断人，免得你们被论断。 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？ 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺“（马太福音7章1-5节）
此文章译自雅米英文文章
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耶稣真的让我们不要论断吗？
作者：Wendy W，新加坡；翻译：顾静，中国
“你们不要论断人，免得你们被论断。”
这是我们都熟悉的经文，马太福音7章1节。这节经文常常被引用来指责基督徒，不应该评判别人的生活方式、行为作风以及价值观。尤其是在涉及到像同性婚姻和堕胎这样容易引起争议和质疑的话题时。
到底哪种立场才是对的呢？是指出以上行为是罪的一方，还是强调耶稣反对我们论断别人的一方？我曾经就为该站在哪一边而感到迷茫和困惑。
或许，应该先重新审视一下从这节经文而得出的普遍假设。耶稣真的告诉我们不要论断，甚至不要评判他人吗？
答案是否定的。耶稣告诉我们要作出判断，但要特别注意的是：为定罪他人而作出判断，和为分辨对错而作出判断是有区别的。在马太福音7章中，当耶稣告诉门徒们“不要论断”时，对两者作了区分。
不要定罪
耶稣确实告诫门徒们，不要像法利赛人一样虚伪地给别人定罪。法利赛人认为，自己是上帝拣选的子民，所以在属灵和道德方面要比异教徒更高人一等。今天，当我们因别人身上的罪而定罪他人的时候，我们和法利赛人犯的是一样的错误。
但是耶稣告诉我们这样是错的。如果认为别人在信仰，背景或环境各方面都不如自己的话，我们其实是在说，他们没有我们那么有价值，那么宝贵。耶稣告诫我们，不要以为自己自然而然地就比别人好。
“你这假冒伪善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（马太福音7章5节）耶稣的意思是，指责别人身上的罪之前，我们应该先查验自己的行为。改正别人的错误之前，我们先要承认自己的罪，改变自己的生命。如果因为觉得自己高人一等或者比别人更公义——但自己却和别人犯一样的罪——那么就和法利赛人没差别了。这是耶稣和使徒保罗都曾在圣经中告诫我们的。（马太福音23章25-28节，罗马书2章3节）
耶稣告诫我们，不要按照表面看到的来评判，不要像法利赛人西门那样对待用香膏擦耶稣脚的女人。西门因为那个女人的名声不好而指责她（路加福音7章36-50节）。这就是耶稣所说的“不要论断人，免得你们被论断”的含义（约翰福音7章24节）。
分辨对与错
一方面耶稣斥责道德上的优越感，另一方面他确实希望我们有智慧地分辨对错。事实上，圣经从头到尾都要求我们分辨对错（希伯来书5章14节，哥林多前书2章14-15节）。但这种分辨不应该越界，演变成定他人的罪。
在评定对错中，做判断很重要。当罪的行为就在我们身边时，我们总会有本能的反应。比如，看见姐姐偷妈妈钱包里的钱，或者眼看着某个政府在大半个地球实施种族灭绝。
反对或对抗罪的行为不是错的。坚守上帝的标准，真理和圣洁，就是在反对谬误和罪恶。错的是接受当下流行的观点，认为我们不应该评判任何行为的对错。
但是，如今“论断”或又译“评判”这个词已经被解释为如此消极的含义了。
我们该怎么做
作为基督徒，我们应该静下来问问自己和上帝，“我是不是在自己犯同样罪的情况下，带着错误的动机在严厉地给他人定罪？还是以祷告的心按照上帝的话来分辨善恶，并温柔地把别人带到上帝的面前？”
想要改正别人之前，需要先审视自己的心（耶利米书17章9节）。而当我们以祷告的心正确地分辨出了对错之后，就应该凭着爱心说诚实话（以弗所书4章15节）。这两者之间是相辅相成的。
加拉太书6章1节告诉我们，如果某个弟兄姊妹犯了罪，我们应该“用温柔的心把他挽回过来”。同样地，雅各书5章20节告诉我们“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。”。
当我们在讲对错的标准，或者看到弟兄姊妹犯了错，应该记得不要指指点点，而是要帮助他们更靠近基督。这就是用爱心说诚实话的意思。
最后，我们要效法救主耶稣，反对指责论断的态度，追求有智慧地分辨善恶，并完全地将上帝的恩典和真理活出来。（约翰福音1章14节）
此文章译自雅米英文网站
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5分钟可以改变一个生命
作者：Christie Weakly ，美国
“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
——路加福音19章10节
昨晚第一次给自己做长裙大获成功后，我决定和妈妈去布料店再淘些布料大显身手。布料选好后，我和妈妈便排队等候裁剪拿布。听见叫号，我们就走了过去。“你们要什么？”裁剪处的女生说话没好气，听着就让人不高兴。妈妈却完全没受影响，还好声地问她是不是忙了一整天了。女孩子回答：“是的。”她打了四份工，生活非常辛苦。接着她说，“我要当妈妈了，得养家糊口。”
在她和妈妈的聊天中，我们发现她成长于福利院，后来被人收养，从没有妈妈，哥哥也不断在监狱进进出出。当她发现自己怀孕后，周围的亲人都劝她打掉孩子。她现在住的房子的主人——孩子的奶奶说，如果她执意生下孩子，就把她和孩子一起扫地出门。尽管如此，她还是想把孩子生下来。
天哪！妈妈仅仅用了5分钟就了解了这么多！而我，即使花上一个月与她一起也不会知道这么多！听她说要生宝宝，妈妈便立即跑到隔壁商店（真的是“跑”去的），买了一些婴儿用品送给她。妈妈告诉她，上帝在看顾她，并为她不顾周围人的反对决意要生下孩子而骄傲。女孩子哭了起来，一再感谢我们对她的关心、倾听和帮助。她说，一个朋友一直邀请她去教会，但她因为周日要工作没能去，现在她会尽量去参加教会晚上的礼拜。妈妈在礼物上写下了自己的手机号，并告诉她保持联系。
回家的路上，我反思自己是多么自私和幼稚：我仅仅看到了这个女孩子不友好的一面，但妈妈却看到了她的过去，以至了解到更多。
是的，很多时候我们就是只看到眼前的现象：她是个罪人——她怀孕了，她与男朋友同居，却没有看到她真正的需要。她不需要别人告诉她她错了，她所需要的是耶稣。她需要的是怜悯和支持：谁会为她未来的宝宝举行新生儿派对？谁会为孩子的出生欢呼雀跃？所有人都想要她打掉孩子，她很孤单。
世上很多人都很孤单。他们不需要别人说：你的生活一团糟。这点他们自己知道。他们所不知道的是：耶稣在乎他们，耶稣想给他们一个整全的生命，耶稣想要医治他们，他们也是天父的创造。如果我们基督徒不成为耶稣爱的管道，他们又如何知晓这些呢。
今天发生的一切让我谦卑下来。我决心每天祷告，求上帝帮助我从祂的眼光看人，一旦爱的机会来到，求祂可以帮我抓住。
人的灵魂就在一线之间。要是那个女孩子后来去教会了？要是她成了基督徒？要是她的孩子长大后成为为上帝做大事的人？
上帝希望我们寻找并挽救失丧的灵魂。当祂需要寻找可用之人时，希望我已预备好。你呢？
(此文章译自雅米英语网站)