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 关于胜过“诱惑”的一点默想

作者:林中煦,中国

有声播读:枝子,中国

 

有时候行在路上,看见周围车水马龙,人来人往。霓虹灯、红绿灯,映照着天边的颜色,黑色的夜晚,好像也增添了很多的魅惑。有时候亦想,在这世上逍遥一下,以后再去想那些生死之事吧!但是我的理性会当即告诉我:这样想,对吗?主耶稣基督在世上又是过着怎样的生活?加尔文、马丁·路德、爱德华兹……他们在世上过着怎样的生活呢?这些我们属灵的“老师”“父亲”,在世界是如何生活的呢?

不得不承认,二十多岁是我们最易于受到诱惑的年纪。此消彼长的特殊年龄阶段里,我们看见自己渐渐走向“成年人”的世界。于是,诱惑也开始伴随着出现。

提起“诱惑”,有时候我们就会下意识和物质联系在一起。物质的诱惑的确是非常真实。但是最容易让人的心灵陷于囹圄的又何止物质这么简单。的成长过程中,往往最难攻破的(也常常是被撒旦利用的软肋),是来源于人际关系中的困惑

圣经吩咐我们,要与真正的朋友作伴。“铁磨铁,磨出刃来,朋友相感也是如此。”(箴言27章17节)。但很多时候,我们的本性却会指引自己与那些不愿意追求上帝的人作伴。这往往是我们年轻基督徒最容易受到的诱惑之一。

回顾自己过往,成长历程之中,多有朋友带着自己吃喝玩乐,耽溺于无意义之事。自己的心亦是常常克制不住自己。一边受到责备,一边继续玩乐。或许也是“律法主义”的心思在作怪。因为,和人相处本没错,关键在于是否会影响自己的灵性状态。若是没有影响自己和主的关系,良心平安,便就无碍,但是良心若是不安的话,的确需要停下来想一想了。

有一段话说得很好:幼时受诱惑于饼干;青年时受诱惑于情人;中年时受诱惑于金钱;老年时受诱惑于权利和地位。人这一生啊!总是在不断地征战、打仗。自己和自己较劲,自己和自己作斗争。但是对于我们这上帝的百姓而言,这打仗的含义又多了一层深刻的属灵意义。因为我们与世人相较之下,自己所谓的“受到诱惑”的最终结局是远离主。还有比这更可怕的一件事吗?孙子兵法有言,知己知彼,则百战不殆。所以我们应当知道自己为何会被引诱,而决胜之道又在何处。分析一番,与之对照,好校准自己的心,这才是我们应当有的做法。

首先我们是否知道为何会被这些吸引天然存在着的罪性固然是有的,但是我们也不能把这一切都归结于“原罪”身上。细细想来,是因为有时我们缺乏谨守警醒的心,于是我们被世界推着走,别人怎样行,我们也怎样行。但是很多世人看来无伤大雅之事,对于我们基督徒而言,却往往是一个大坑,是一个深渊。那我们是否像看守兵器的人一样呢?我们又是否拿起兵器来战斗呢?既知道这世界如战场一般,我们又怎么可以不警醒面对呢?圣经上说,我们应当全副武装起来,因为知道黑暗的权势真实存在着,“因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战”(以弗所书6章12节)。这敌人看不见,却很真实,并且它想吞吃我们的灵魂,这是它最终的目的,“……撒旦想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样……”(路加福音22章31-32节)。

没有任何一个基督徒,不对这世界有过“妄想”的。魔鬼并它的爪牙也利用这点,来攻击我们的心灵。因此我们更当时常警醒,因为只有这样行,才能够保守自己常在主的爱中,不被黑暗所俘虏。或许,有时,我们因为沉浸在罪恶之中所犯下的罪,就成为它们眼里的笑话,我们又因为犯罪而产生后的低迷的情绪,就成为它们美味的食物。但是我们意识到这点了吗?任何事物都有可能成为我们的试探。但同时,亦可能成为一种被主所使用的工具,借此,反而成为你跌倒又爬起来的契机,一个使你与主的关系更加亲近的契机。

那么,第二步就是,我们怎样才能化危机为契机呢?出路在哪里呢?箴言书有言,“制伏己心的强如取城”(箴言16章32节)。可见制服己心并不是一件容易的事情。且人若不从内心真正做出改变,实难控制自己的行为。但圣经上说,“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么”(约翰福音15章5节)。主是葡萄树,我们是枝子,很多时候我们自高自傲,也加上罪性的原因,不愿意常常与主相连,当我们不与主相连的时候,要想抵制住人间灯红酒绿的诱惑,实则是难的。但是,当我们用好这剂良方,就能得到真正的满足和安慰,同时也就胜过了所谓的诱惑和软弱。

愿我们都可以单单注目于祂。将眼目调转过来,不再看那诱惑我们的,而是看向祂,一如被蛇所咬的以色列人看向铜蛇就得医治一般,看向祂,单单看向祂;仰望祂,单单仰望祂。那么在这时刻,危机也就自然而然,转化为契机了。所谓“诱惑”,在与天国相比的甘甜喜乐面前,实在就算不了什么了。

奥古斯丁有言:爱上帝,然后做你该做的。(Love God and do what you want )。愿我们在感受到真实的人生诱惑时,不要沮丧,不要害怕,也不要太吃惊,快快逃到耶稣基督那里去,与祂这棵根深叶茂的葡萄树紧密相连,接下来,主自会带领我们,我们也会明白自己该如何行。

 

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如何对性诱惑说“不”(有声中文)

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作者:James Bunyan,英国
翻译:悦,中国
语音播读:刘弟兄,中国
背景音乐:Discovery House

我读到一篇报道,讲到美国近期举行的一次牧师大会。在问答环节,坐在舞台中央的那位老牧师不可避免地被问到:“您最希望年轻一代牧师谨记的是什么?”他低头沉思片刻,然后抬头说道:“不要染指别人的妻子。”

听到这个回答我们应该不会太惊讶。婚外情会摧毁生活。而这样的情况其实很常见。我们知道,箴言书是以一位年迈父亲的话语开篇,他正在跟身边的儿子分享得来不易的人生智慧。然而,尽管有很多的事情可以教导儿子,他唯独警示自己的儿子要远离淫行。里面的话语是真诚和充满关爱的,而且写得非常棒,也给我们提供了一些避免自己性放荡的实用忠告。
1.不要靠近!
“我曾在我房屋的窗户内,从我窗棂之间往外观看,见愚蒙人内,少年人中,分明有一个无知的少年人, 从街上经过,走近淫妇的巷口,直往通她家的路去。在黃昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中。”(箴言第7章 6-9节)这个可怜的傻少年犯的错误是显而易见的。他明明知道淫妇在那,还要 “走近淫妇的巷口,直往通她家的路去。”换句话说,他这样做是一定会陷入她的网罗的,如果换条路走,他的悲剧就不会发生了。
不要像这个“无知的少年人”一样,一定不要靠近那些可预知的试探。不要在深夜点击那些看起来就有问题的链接。不要跟女友躺在床上看电影。也不要跟已婚同事单独喝酒。事先避免陷于某些情境远比事后从中逃脱容易得多。我听说一个大一新生向家乡的朋友承诺,如果自己陷入试探将要做出令自己后悔的事情,就会立刻打电话给这个朋友。几周后,他真的这样做了。有个跟他住在同栋宿舍的女生一直很喜欢他,并且想方设法地跟他独处。有天晚上,这个女孩决定做出一个极端的行为:她在深夜走进他的房间,身上只裹着一条浴巾——接着她脱掉了浴巾。

那一刻,这个男生有些不知所措。然后他站起来,尽量不去看房间里这个全裸的姑娘,然后径直走到房间的另一边拿起手机给他的朋友打电话。朋友告诉他不要慌,先出去散半小时步,等他回来时那个女孩儿就不会在了。

他照做了。果然等他回来时女孩儿已经走了。

我喜欢这份单纯。我可以确定这不是那个女孩儿想要的结局,但有趣的是,她再没跟男孩提过喜欢他的事儿了。

2.不要被奉承冲昏了头 !

“看哪,有一个妇人来迎接他,是妓女的打扮,有诡诈的心思。这妇人喧嚷,不守约束,在家里停不住脚,有时在街市上,有时在宽阔处,或在各巷口蹲伏,拉住那少年人,与他亲嘴,脸无羞耻对他说:‘平安祭在我这里,今日才还了我所许的愿。因此,我出来迎接你,恳切求见你的面,恰巧遇见了你。我已经用绣花毯子和埃及线织的花纹布铺了我的床。我又用没药、沉香、桂皮薰了我的榻。你来,我们可以饱享爱情,直到早晨,我们可以彼此亲爱欢乐。他手拿银囊,必到月望才回家。’”箴言第7章 10-20节

这个淫妇使尽全身解数让少年人感到自己是特别的!她当街亲吻他,称自己一直在找他,她已经装饰好了床,承诺他整晚饱享爱情,更奇怪的是,她甚至声称已经尽了宗教职责并完成了献祭。

可她是个骗子。她很狡诈。不管她的奉承让他觉得自己多特别,事实都并非如此,他也不会是唯一听到这番话的人。别忘了,可能她曾对自己远行的丈夫说过同一番话,甚至可能就在几小时前才刚刚说过。她的脚“在家里停不住”,谁知道她还对多少人说过同样奉承的话呢?

其他方式的性诱惑其实跟我们在这个淫妇身上看到的无异。比如说色情产业的谎言。它告诉你你可以跟一个现实世界得不到的高颜值对象共享几小时的美妙时光。可实际上,激发你性欲的那段视频对你周围的成千上万的人产生着同样的效果。视频中没有体现出来的是色情产业中的性虐待行为。也没有提到视频制作人员全程观摩以及那些视频主角们在幕后呕吐的事实。更不用说拍摄过程中演员必须服用药物了。你看到的一切都只是个谎言。

如果这样想,你的美妙夜晚就变成了极其龌龊的几分钟了。

3.不要目光短浅

“淫妇用许多巧言诱他随从,用谄媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟随她,好像牛往宰杀之地,又像愚昧人带锁链去受刑罚,直等箭穿他的肝,如同雀鸟急入网罗,却不知是自丧己命。”箴言第7章 21-23节

那个头脑简单的少年已经被俘获;他跟随她进去,用永恒的幸福换来一夜的欢愉。但是,这就如其他的罪一样,是目光短浅和转瞬即逝的。这样做会给他带来灭亡。

事实是性放纵只会带来毁灭(虽然它骗你说会给你带来幸福)。它必然导致关系破裂、信任瓦解和生活支离破碎。与他人的妻子发生关系可能会带来一时的刺激,但是这将会同时摧毁你们两个人,更不用说你在面对上帝时要如何交待了。我还没有在生活中遇到哪个人不为出轨而悔恨的。

所以当你遇到试探的时候,三思而后行。想一想你会因此在早上觉得恶心吗?这样做是否意味着将来的某一天你会不敢直视伴侣的眼睛?你想成为那样的人吗?就像我以前的牧师经常说的一样:“活在当下的后果是接下来你会很惨”。

4. 不要得意忘形

“众子啊,现在要听从我,留心听我口中的话。你的心不可偏向淫妇的道,不要入她的迷途。因为被她伤害仆倒的不少,被她杀戮的而且甚多。她的家是在阴间之路,下到死亡之宫。”箴言第7章 24-27节

父亲转身面向儿子,敦促他要聆听告诫。毕竟,凭这位老人的智慧,他懂得虽然这个道理是显而易见的,然而世人还是会在此跌倒。性放纵异常普遍,甚至在基督徒中也是如此。“被她伤害仆倒的不少。”若是老人的儿子不那么自满,不认为自己比别人强,或许还能胜过。

而且这个问题并不会因为结婚而消失。有些人可能认为一旦定下来,性放纵的问题就不复存在了。然而,凭着我结婚两年来的经验,我十分确定这些问题并不会自行消失!自制仍然非常重要,不要把配偶当成理所当然的,还有一个原则比以往任何时候都重要,那就是不要向除了你配偶以外的异性多望一眼,并且要远离某些网站和场合。因为婚后的放纵伤害的就不仅仅是我自己了。

而且现实是赌注简直太高了。上帝应许给爱祂的人一个丰盛的生命。并应许祂的子民终有一天会来到祂身边,承受祂儿子的产业。还应许祂的百姓将会在充满完美亲密关系的地方亲眼见到耶稣。祂给我们此生的婚姻是短暂和不完美的,只是祂给我们那伟大的爱的写照。然而婚姻中爱的誓言很好,因为它反映了上帝向世人说将爱他们直到永远的应许。

应该谁都不会想要破坏这个美好的应许吧。

*我知道婚外情跟其他各样的性放纵并不完全相同。但是圣经,或者耶稣自己,经常会把婚外情和其他形式的性放纵放在一起,判定为罪。 性是夫妻生活的纽带,圣经上没有承认婚姻之外任何其他的性行为是好的。所以,箴言并不仅仅是在讲要避免婚外情,也是在警示我们要远离任何形式的性放纵。

此文章译自雅米英文网站

*此文章由雅米事工原创出品,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”(阅读相关主题文章:再见,假象!

生活,一出无奈的戏?

作者:刘宇,福建

“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?
人还能拿什么换生命呢?”——马太福音16章26节

世界的诱惑是那么的真实。

每天生活在这世上,耳中充斥着成功人士的发家秘史、富二代的奢侈炫富、嫁入豪门以及高中头彩的深切期待;眼中尽是满街飞驰而过的跑车、金碧辉煌尽显尊贵的豪宅、一夜暴富的梦想和相亲节目的现实标准。

在一个百万人口的城市,稍不注意,渺小的人可能就迷失了自己。

这个世界的成功标准、渴望自我价值实现的理想和愿望深深地抓住了每个人的心。人们想挣扎着回到世外桃源、香格里拉,但是在现实的捆绑下,那终究成为了奢侈的梦想。

世界的精彩迷惑了众人的眼睛,应接不暇。每个人都渴望成功,因为那样可以成为众人瞩目的焦点。每个人都追求成功,因为想要获得周围人的接纳和认可。

灵魂的深处,世人都有一种焦虑感,忐忑不安。

我们害怕不够成功而被周围的人拒绝;
我们害怕失败得太惨而使我们失去爱和接纳;
努力再努力一点,迅速再迅速一点,完美再完美一点;
压力和忙碌成为生活的代名词,空虚和焦虑成为感受的常态;
回忆过去的美好和缅怀青春的感伤也成为世界的时尚。

生活难道就是一出无奈的戏,而坟墓就是这出戏的片尾曲?
空空地来,空空地去,难道我们真的抓不住一点点的过去?
如果人的死亡是唯一的结局,那我们就吃喝快乐吧!因为没有比这更有意义的!
可是放纵过后的空虚告诉我们,心灵的疾病需要灵魂的医生。

耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(马太福音16章26节)
耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(马太福音11章28节)
耶稣说:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约翰福音8章32节)

祂就是代罪的羔羊!
因着祂,枷锁可以挣脱,心灵的翅膀得以舒展,飞上蓝天!
在那里,我们可以重新拥抱真正的生活!

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