标签存档: 说话

传道书灵修| 说话算话(有声中文)

 

作者:Gonstance Goh,新加坡

翻译:奇奇,中国

有声播读:小七,中国

 

今日读经:传道书5章1-7节

“你到上帝的殿要谨慎脚步,因为近前听胜过愚昧人献祭,他们本不知道所做的是恶。你在上帝面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为上帝在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。事务多就令人做梦,言语多就显出愚昧。你向上帝许愿,偿还不可迟延,因祂不喜悦愚昧人。所以你许的愿应当偿还,你许愿不还,不如不许。不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司面前说是错许了。为何使上帝因你的声音发怒,败坏你手所做的呢?多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏上帝。”

“上帝,如果您能帮助我在这次短期学习中取得好成绩,我保证每天都好好灵修。”

我倾向于与上帝谈判和做交易,特别是在陷入绝境的情况下。有时候,我的承诺会完全不经思考像是有次我承诺如果上帝帮助我准时到达我的演讲现场,我就永远都不睡懒觉了。

上帝对我一直很仁慈,经常给我我所希望得到的。然而,我却一次又一次无法履行我的承诺。在我累的时候我就不再灵修,而且我很多时候都会在早晨按掉响着的闹铃继续睡觉。

也许你跟我一样。我们做基督徒已有很长时间了,以致我们对于给上帝的承诺常常是不经过大脑、没有经过深思熟虑、也没有任何重量的。我们把祂当作魔法精灵,在祂给了我们我们想要的东西时,就忘记了祂。

我们对上帝感到太自在了,以至于我们对祂不够敬畏。

这个想法吓到我了,它也应该吓到你。传道者称我们这些态度错误的人为“愚昧人”(第1节)。与其将我们愚昧的话语献给上帝,传道者让我们近前聆听(第1节),安静地坐着而不说话,只听祂要告诉我们的内容。

当我们说话时,上帝不仅看重我们所说的话,祂也看重我们对祂的谦卑态度(第2节)。正如传道者告诉我们的那样,我们近前来的不是我们可以掉以轻心对待的人——祂是坐在天上上帝(第2节),所以我们在上帝面前不可冒失开口,也不可心急发言;(第2节)。

当我们未能履行我们轻浮的誓言时,我们大多数人都会有那种挥之不去的虚伪和愧疚感。为了使我们免于后悔,传道者给出了简单的解决方法:不要许愿(第5节)。这种“言语要寡少”的想法教会了我们要说话算话。如果我们只对上帝说10个词而不是100个,那么在我们讲话之前,我们肯定会仔细掂量每个词。

然而,敬畏上帝并不是说将祂视为无法接近的,而是明白我们与祂的关系是怎样的。作为我们的创造者,祂知道我们需要的一切。我们可以来到祂面前,真实地向祂表达我们的恐惧和真正的需要,而不只是眼下想要的。

我发现,当我来到上帝面前来聆听时,祂通常会重新调整我内心的优先次序,让我明白祂希望我在那个季节专注于什么,然后我的祷告也开始发生变化。

我不再向上帝寻求摆脱困境的方法和许下空头承诺,而是开始祷告我能在困苦中保持喜乐(雅各书1章2节),求祂给我力量爱我不可爱的邻舍(马可福音12章31节),并给我恩典让我满足于祂所给我的一切(腓立比书4章12节)。即使我很难为这些事情祷告,但通常这些正是我要面对自己的情况所需要的。当我为此祷告时,上帝会更新我,而我的忧虑也变得似乎不再那么重要了。

问题反思:

1.想想你曾经为无法实现诺言而借口托辞的时候,或者在需要采取行动的地方用言语搪塞的时候。下次你该如何更好的处理?

2.你要如何开始谦卑恭敬地来到上帝面前?

 

点击链接查看原文

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章:多彩的世界

灵命日粮:制伏口舌

读经:雅各书3章1-12节 

从泰国的大象到蒙古的猎鹰,我们知道人类早已学会驯服野生动物。我们喜欢训练鹦鹉说话,或是训练狗儿做各种的动作。如雅各书所说:「各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。」(3章7节)

然而,有一样东西是我们无法制伏的。我们所有的人都难以约束小小的舌头。雅各告诉我们:「惟独舌头没有人能制伏。」(雅各书3章8节)

为什么呢?这是因为,我们的话语看似从舌尖上发出来,但实际上是发自内心。「因为心里所充满的,口里就说出来」(马太福音12章34节)。因此,舌头既可以为善,也可以作恶(雅各书3章9节)。如圣经学者彼得·戴维兹(Peter Davids)说:「一方面,[舌头]可以颂赞;但另一方面,也可以咒诅。」

如果不能制伏自己任性的舌头, [....]

灵命日粮:言语争战

读经:箴言15章1-23节 

在1914年7月28日,奥匈帝国王储斐迪南大公和妻子苏菲于塞尔维亚被刺身亡,奥匈帝国因此向塞尔维亚宣战。在接下来的三个月内,其他欧洲国家为了他们的军事同盟以及自己的野心,纷纷表明立场,加入战争。这个单一事件,竟然引发了近代最具伤害力的军事战斗,就是第一次世界大战。

战争带来的伤害非常惊人。同样,几句充满敌意的言词,也足以粉碎我们的家庭或人际关系。雅各写道:「看哪,最小的火能点着最大的树林」(雅各书3章5节)。箴言也告诉我们避免语言冲突的要诀:「回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。」(15章1节)

一个小小的批评,有可能带来巨大的争吵。当我们因着上帝的恩典,选择不以愤怒的言语反击时,我们就是尊荣救主耶稣了。当主耶稣被鞭打受屈辱的时候,应验了以赛亚的预言:「 [....]

灵命日粮:适时话语

读经:箴言25章11-15节 

你可能听过一句谚语:「机不可失,时不再来。」圣经说,我们说话也应当选择适当的时机。有时上帝会藉着我们一句合宜的话,以甦醒人心;有时保持沉默,闭口不言则更有智慧。

圣经提到说话有特定的时机(传道书3章7节)。所罗门将合宜的良言比作金苹果在银网子里,美丽夺目,价值连城,有如精雕细琢的妆饰那样可贵(箴言25章11-12节)。在适当的时机开口,无论是出于爱、鼓励或责备的话语,都将使听的和说的人同蒙益处。然而,有时我们却必须保持缄默。所罗门说:嘲笑、藐视或诋毁邻居的话,都极为不智,聪明人却会选择保持沉默(11章12-13节)。有时,多话或生气都会使我们得罪上帝、伤害别人,最好的预防方法就是不要急于发言(10章19节;雅各书1章19节)。

要说出合时合宜的话,虽然并非易 [....]