读经：帖撒罗尼迦前书2章17节-3章7节
在1937年4月，墨索里尼军队的入侵，迫使在华拉武地区服事的宣教士必须逃离衣索比亚。宣教士离开，留下了48位刚归主的初信者。这些信徒只有马可福音可以帮助他们的灵命成长，也几乎没有人懂得阅读。但当这些宣教士四年后回到这里的时候，这个教会不仅仍然存在，还增长到一万人！
当使徒保罗被迫离开帖撒罗尼迦时（使徒行传17章1-10节），他渴望知道自己留下的这一小群基督徒是否还持守信仰（帖撒罗尼迦前书2章17节）。但后来提摩太探访帖撒罗尼迦教会，他回到雅典告诉保罗关于他们的「信心和爱心」（3章6节）。他们已成为马其顿和亚该亚附近地区信徒的「榜样」（1章8节）。
保罗从来没有将他宣教的人数增长归功于自己或别人，而是将这一切归功于上帝。他写道：「我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有上 [....]
读经：马太福音10章32-38节
我从未因我的信仰，或所说的话而遭受生命威胁，因此我对于逼迫了解得不多，我所知道的都是读到和听说的。但是对于世界各地许多的弟兄姐妹而言，情况则完全不同。有些人因为爱耶稣和传福音，每天都生活在危险之中。
另外有一种逼迫并不危及生命，但常会令人心碎。这就是来自家庭中非信徒的逼迫。当亲人批评我们的信仰，嘲笑我们对主的爱，这让我们感到被拒绝，觉得他们不爱我们。
保罗曾警告基督徒他们会遭受逼迫：「凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫」（提摩太后书3章12节）。有时候我们所爱的人会反对我们的信仰（马太福音10章34-36节），一旦亲朋好友拒绝了我们所爱的上帝，我们就感到自己也被拒绝了。
耶稣基督说，要为那逼迫我们的祷告（马太福音5章44节），当中不只是 [....]
读经：彼得前书5章1-11节
教会的崇拜通常会以祝祷来结束。最常用的祝祷文，是彼得前书结尾处的一段经文：「那赐诸般恩典的上帝曾在基督里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们」（彼得前书5章10节）。有时候，一些教会祝祷时，会省略掉「等你们暂受苦难之后」这一句。为什么呢？原因很简单，因为「受苦」这两个字，没人喜欢听。
但人生难免会有苦难。像使徒保罗，他就深知苦难的道理，所以他说：「凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。」（提摩太后书3章12节）
如果我们要活出顺服上帝的生命（彼得前书5章6节），要抵挡魔鬼（9节），那我们就无可避免地会受人诽谤、误会，甚至会被人利用。但使徒彼得却说，这苦难有其目的，是为了要「成全你们，坚固你们，赐力量给你 [....]
读经：提摩太后书2章1-10节
在1952年，倪柝声因信奉基督而被捕，遭到监禁，他在监狱中度过了余生。1972年5月30日，他死在狱中。后来他的侄女去领取他的遗物时，拿到了一张警卫在他床边找到的纸条，上面写着他的生命见证：
「基督是神的儿子，为人赎罪而死，三日复活。这是宇宙间最大的事实，我信基督而死。──倪柝声」
据说，使徒保罗也是因为信仰基督而殉道。在他殉道前不久所写的一封信中，保罗劝戒他的读者：「要记念耶稣基督乃是大卫的后裔，祂从死里复活，正合乎我所传的福音。我为这福音受苦难……然而，上帝的道却不被捆绑。」（提摩太后书2章8-9节）
或许上帝并没有要我们像历代无数的基督徒那样，为见证基督而殉道，但上帝的确呼召我们成为活的见证，见证耶稣在我们身上所做的一切。无论结果如何，我 [....]