作者：Karen Pimpo，美国

翻译：Maggie，中国

有声播读：佳音，中国

读经：雅各书3章9-12节

我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。

我砰的一声把电话放下，长叹了一口气。

“这是我有史以来接过最长的电话！”我愤怒地说。“下次他再打过来的时候，能有人替我接电话告诉他我不在吗？他以为我整天闲得很吗？”

最近，我的一个客户每天都给我打好几次电话，“谈谈”他的一个项目。然而这些单向的谈话毫无意义，只会浪费我的时间。

我的同事笑我挖苦的言语，说：“你的声音真像播音员！”

“什么？”我问。

“你‘讲电话’的声音，听起来像电台主持人！”她模仿了我非常礼貌接待员一样的语言：“早上好！我是Karen。谢谢你打电话来！”

她只是在开玩笑，但说出的话却突然很扎心。真的是这样吗？我在电话中听起来那么礼貌，挂断电话后却充满苦毒？

雅各书3章9-12节就探讨了这种虚伪。“我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着上帝形象被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来。”

但这种两面性从根本上说是错误的。泉源不可能从一个眼里能发出甜苦两样的水。我们的舌头也不应该同时发出美善和咒诅的话语。也许雅各想说的是，发出诅咒的舌头表明我们的心根本没有被基督的爱充满。

作为基督徒，我们不仅要爱我们的朋友，也要爱我们的敌人。不只是表面的和善，而要真实地让他们感受到爱和温暖。而我们对别人的评价和我们对他人说话的态度直接体现了我们是否真的有爱。

雅各提醒我们，当我们用愤怒的言语、空洞的奉承或讽刺的话来咒骂别人时，我们其实是在攻击以上帝的形象被造的人（9节）。我们每一个人身上都有上帝的印记，每个人是由祂的手所造的。明明知道上帝以永不止息的爱和宽容对待祂的孩子，我们却在用自己的尖刻言语对他人表示愤怒和不原谅，这是多么虚伪啊！当我们不能原谅他人时，其实我们忘记了上帝已经原谅了我们，而且，祂也已经原谅了我们无法原谅的他们。“咸涩”的言语满是谴责；“纯净”的言语却充满怜悯。

那么，当我们真的无法说出真实且出于爱的话语时应该怎么做呢？

1.要真实：克制住想要用假象掩盖自己真实感受的冲动。对我来说，这可能意味着我需要真实地告诉对方我现在没有时间接电话，并提议重新安排一个我可以集中精力帮客户解决问题的时间来电话。

2.要和善：求上帝帮助你忍耐并说出有爱的话语。现在，我在接电话之前会先做个简短的祷告。当我想说些讽刺的话时我会让自己紧闭嘴巴，也试着提醒自己专注在我欣赏这个客户和他工作的地方。

今天我们要做一个选择——是倒出甜水还是苦水。只能选择其一。

你会怎么选择？

问题反思：

1.回想上一次你是怎么说别人坏话或用恶劣的态度对别人说话的。对此，今天的文章怎么说？

2.今天你需要在生活中做出哪些改变？

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”

（阅读相关主题文章：爱的行动）

作者：James Bunyan，英国

翻译：Jovial，中国

有声播读：刘弟兄，中国

读经：雅各书3章1-6节

我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。

人们通常认为传道是一项高尚的职业。我们知道，世界各地迫切需要传教士、牧师、教师和布道者，在早期的教会更是如此。那么，为什么雅各突然改变了话题，不鼓励人们去传道呢？

雅各之所以在信的后半部分改变了主题，是想让我们看到言语的威力巨大。历史上的每一次巨大变革都是由一位伟大的演说家推动的—— 比如耶稣，穆罕默德，林肯，希特勒，马丁·路德·金。传道人的影响越大，他们在上帝面前的责任也就越大。所以，雅各说，传道人应该小心谨慎地说话。

当然，雅各接着说，这一点对我们所有人皆是如此。

如果你住在城市，你可能从来没有真正近距离地看到过马。让我这个在乡村长大的人告诉你吧：马的体型远比你想象的要大得多。然而，四岁的小女孩就可以学会骑马并能够控制它们，且不会被马伤到。一切都得益于一个叫“嚼环”的东西。“嚼环”是套在马牙齿上的皮革条或金属条，用来起到方向盘的作用。所以不论你是大人还是孩子，只要你控制了嚼环，你就控制了整匹马。对于船也是如此。不管这艘船多大或遇到多剧烈的风，只要你能控制好舵（船上一个小小的设备），你就可以控制整艘船。

对于舌头，也是如出一辙。“这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话”（雅各书3章5节）。我们整个人都会受舌头的牵引。所以，若能控制好你的舌头，你就拥有了完美的自控力。

在第2节中，雅各再次重申我们中没有一个人是完美的，我们都犯过错，尤其在口舌上。但是想象一下要是你从来没有说过一句伤人的话，那会是怎样的情形！如果你的话语总是振奋人心、充满希望，充满爱和温柔，那该有多棒呢？你将会在这个世界上做多少好事呀！事实上，你就会有耶稣的样式了。

可悲的是，虽然雅各给我们描绘了这些美好的愿景，但舌头总是让我们去说大话和伤害他人的话。

2001年1月，一个司机驾车行驶在美国圣地亚哥的高速路上，从车里扔出了一个烟头，就此引发了一场森林火灾，烧毁了1万多英亩森林，16所房屋和64辆汽车。

这一切都缘起一个小小的烟头。

舌头也有一样的效果：它虽小，但却极具破坏力。雅各称舌头是邪恶的。因为即使一句漫不经心的话，也可能造成巨大的破坏。第6节说，在身体的所有部位中，舌头是那个有能力污秽我们全身的。如果舌头常常说出邪恶的话，即使我们控制身体的其他部位也毫无意义，因为舌头会玷污整个身子。

我想，读了今天的经文，每个人都会觉得扎心。仅在过去的一周，我就能看到若我能更好地控制自己的口舌，情形会有多大的改善。

很明显，雅各在此用了比喻。并不是说我们的舌头有了生命并且变得极其邪恶，而我们自己只是无辜的受害者。真相就如雅各在12节中所重复的 ：“心里所充满的，口里就说出来”（路加福音 6章45节）。我们的舌头之所以邪恶，是因为我们的心如此。我们的口舌正暴露了我们在上帝面前是多么的绝望、污秽，也说明了我们急切需要耶稣来改变我们。

好消息是，圣经告诉我们：耶稣就是来拯救和改变我们的。

问题反思：

1.想一想你认识的最敬虔的人，他们是怎样控制自己的口舌的？

2.你的舌头是怎么“污秽”你整个身体的？是通过说闲话、开粗俗的玩笑，还是苛责员工或配偶、论断一切，或是说话过于消极或总是说谎呢？

3.本周你打算如何练习控制你的口舌？

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”

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