【箴5:1】我儿，要留心我智慧的话语，侧耳听我聪明的言词，【箴5:2】为要使你谨守谋略，嘴唇保存知识。
【箴5:3】因为淫妇的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑，
【箴5:4】至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。
【箴5:5】她的脚下入死地，她脚步踏住阴间，
【箴5:6】以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定，自己还不知道。
【箴6:25】你心中不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。
【箴6:26】因为妓女能使人只剩一块饼，淫妇猎取人宝贵的生命。
【箴6:27】人若怀里揣火，衣服岂能不烧呢？
【箴6:28】人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？
【箴6:29】亲近邻舍之妻的，也是如此，凡挨近她的，不免受罚。
【箴7:6】我曾在我房屋的窗户内，从我窗棂之间往外观看，
【箴7:7】见愚蒙人内，少年人中，分明有一个无知的少年人，
【箴7:8】从街上经过，走近淫妇的巷口，直往通她家的路去。
【箴7:9】在黄昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中。
【箴7:10】看哪，有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈的心思。
【箴7:11】这妇人喧嚷，不守约束，在家里停不住脚，
【箴7:12】有时在街市上，有时在宽阔处，或在各巷口蹲伏，
【箴7:13】拉住那少年人，与他亲嘴，脸无羞耻对他说：
【箴7:14】“平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿。
【箴7:15】因此，我出来迎接你，恳切求见你的面，恰巧遇见了你。
【箴7:16】我已经用绣花毯子和埃及线织的花纹布铺了我的床。
【箴7:17】我又用没药、沉香、桂皮薰了我的榻。
【箴7:18】你来，我们可以饱享爱情，直到早晨，我们可以彼此亲爱欢乐。
【箴7:19】因为我丈夫不在家，出门行远路，
【箴7:20】他手拿银囊，必到月望才回家。”
【箴7:21】淫妇用许多巧言诱他随从，用谄媚的嘴逼他同行。
【箴7:22】少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地，又像愚昧人带锁链去受刑罚，
【箴7:23】直等箭穿他的肝，如同雀鸟急入网罗，却不知是自丧己命。
【箴7:24】众子啊，现在要听从我，留心听我口中的话。
【箴7:25】你的心不可偏向淫妇的道，不要入她的迷途。
【箴7:26】因为被她伤害仆倒的不少，被她杀戮的而且甚多。
【箴7:27】她的家是在阴间之路，下到死亡之宫。
在箴言的第一个部分(1-9章)，作者以一个父亲的口吻大力敦促儿子远离性的诱惑及淫乱的行为，并要在婚姻里忠实。以下这三段经文:5章1-23节、6章20-35节和7章1-27节，特别强调这些告诫的重要性。
古往今来，性的诱惑是人人在生活中都会面临的问题，特别是对年轻人而言。今日，那些拒绝婚前性行为的单身人士，或是忠于婚姻的夫妻，很有可能被人视为怪胎或老古板。圣经鼓励在婚姻关系里的男女，积极享受性生活的愉悦，但是极力反对其他在婚姻以外的性行为，例如婚外情。
那年轻人在生活中遇见两个女人，一个是他「年幼所娶的妻」(5章18节)，另一个是妓女(6章26节)，又被称为淫妇(5章3、20节)或不守妇道的外女(6章24节)。这两个女人互相较劲，争取年轻人的注意力;而与之平行对比的则是智慧与愚蒙，她们也互相角力，为了争夺年轻人在灵命成长、聪明才智、情感和意志的主导权。
为父的督促自己的儿子要忠实地对待妻子，就如同他先前极力敦促他持续与智慧女士同桌共席一样。至于妓女与淫妇则需要极力避开，就像远离愚蒙妇人一般。
就如同魔鬼本身一样，愚昧妇人和妓女擅长制造暧昧微妙的互动。她们总是躲在暗处，四处寻找可吞吃的猎物(5章3-4节，6章25节，7章10-12节，另参彼得前书5章8节)。她们四处引诱猎物掉入陷阱，最终只有死路一条(5章5节，6章27-28节，7章22-23、26-27节)。
圣经清楚教导，上帝的子民必须抵挡愚妇和淫妇，而去追寻智慧，接受她的带领，走在上帝的道路中(参雅各书4章7节)。
那么我们要如何抵挡恶并拥抱善呢?9章10节明确表示要「敬畏上帝」!敬畏上帝并顺从祂的话语是上帝赐给我们的重要武器，让我们能在这场战役中抵挡性的诱惑。
宗教改革家约翰·加尔文曾写道:「上帝的话语和撒旦的话语是迥然不同的，祂的话语可以帮助我们抵御所有撒旦制造的喧嚣诱惑……，对忠心的信徒而言，唯一永不动摇的保障就是听从祂的话。]
灵程反思
1、你生命中的哪一个阶段，对性的诱惑是脆弱不堪一击的?请分享你的经历。
2、你有什么策略可以抵挡愚昧妇人的召唤和淫妇的引诱?
