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五十步和一百步——我们与“巴厘贩毒九人帮”那两名头目真有什么不同吗?

作者:黄淑敏

Are-We-Any-Different-from-the-Bali-Nine

今年4月29日,陈子维(Andrew Chan,注释一)及苏库马朗(Myuran Sukumaran)被执行死刑。过去十年来,这个备受争议、极受瞩目的毒品案引发了两个大国之间的外交风波。

陈子维和苏库马朗是“巴厘贩毒九人帮”(Bali Nine)的两名头目。他们俩于2005年招募其他七个澳洲人加入其贩毒集团,企图将超过8公斤的海洛因从印尼巴厘岛偷运到澳大利亚。后来他们被捕,于2006年被判处死刑,此后将近10年都在印尼一所监狱的死囚区中度过。二人曾向印尼总统申请宽赦(clemency),但遭拒绝;此后他们又申请最后上诉寻求减刑,但同样遭驳回。最终,他们俩在被称为“印尼恶魔岛”的努萨安邦岛(Nusakambangan)遭枪决。

直到上个月,我才第一次通过新闻得知这两个人,因为他们成了澳大利亚和印尼外交角力的主角。为了促使印尼政府给二人减刑,澳大利亚政府真是用尽了一切外交手段:请求、劝诱乃至威胁。然而,尽管面临极大的国际压力,印尼当局仍然拒绝让步,理由是国内吸毒率居高,必须“对毒品开战”。

最初,我对那些请求宽赦的呼吁嗤之以鼻。那些人可是毒贩啊!他们理应知道自己过去的所作所为是错误的,也理应清楚并且承担那样做的后果。难道事情不就是这么简单吗?

但几天之后,新发现的事实完全改变了我对这两个人的观点。

原来,经过大约10年的牢狱生涯,这两个人都已经改过自新了。31岁的陈子维在狱中成为基督徒,自学神学六年,后被按立为牧师,牧养巴厘岛科洛布坎(Kerobokan)监狱内其他囚犯。陈子维还创办了一所烹饪学校,设置各种课程,并辅导其他囚犯。

在一部向学生说明吸毒危险性的纪录片中,陈子维现身说法读出一封信:“亲爱的我,将来等你长大,你将会被关在巴厘岛监狱,然后你会被处决。这些事情之所以会发生,是因为你误以为吸毒是一件很酷的事情……但你的家人及朋友都因此而心碎。”(小编注:这封信是陈子维写给“15岁的自己”的,题目是《亲爱的我:毒品的危险》。)

另一方面,34岁的苏库马朗在艺术领域找到慰藉。他在监狱里教其他囚犯英文、平面设计及哲学。他开设了一家艺术品公司并创立了一个服装品牌。就在他死前两个月,他获得美术副学士学位。根据悉尼先驱晨报(The Sydney Morning Herald)的报导,苏库马朗的家人及牧师都证实他在死前已经归信基督。

澳大利亚牧师克莉丝蒂.白金汉(Christie Buckingham)是陈子维接受牧者训练期间的导师。她这样谈及陈子维和苏库马朗:“被监禁让人可以有时间自我反思,他们两人都这么做了。……每个人都想有归属感,只是那时候子维误入歧途了。但这样的事情其实可能发生在任何人身上。”

白金汉牧师说得对极了。跟陈子维及苏库马朗一样,我们每个人一生中都曾经犯错。我们所犯的可能不是像贩毒这样严重的罪行,但按照上帝的标准,我们都犯了罪。不论是谎言还是色欲,欺骗或是咒诅,我们每个人都违背了造物主完美神圣的律法,达不到祂的标准——而我们犯罪应得的刑罚便是死亡。

但上帝的儿子选择亲自替我们受死,不单再给我们一次机会,而且藉着祂的死及复活,让我们得到永远的生命。正是这个刻印在这两人心中的救赎应许,让他们在那个黑色星期三面临死亡之际,能够站在12位行刑队人员面前高唱诗歌《我的灵赞美祢》(Bless the Lord O My Soul)。

请不要误会,我的意思不是说他们过去的行为没错,也不是说他们过往的罪行无关要紧。我想说的是,他们的确曾经犯下不该犯的罪行。但其实我们每个人也和陈子维及苏库马朗一样容易跌倒,容易被罪恶诱惑。并且,最终我们也和他们俩一样,必须站在审判者面前交代自己的所作所为。

然而我们可以在上帝的恩典中寻得安慰,因为当我们定睛并相信那为了拯救我们的灵魂而死的耶稣基督时,上帝就赦免我们一切的罪——无论是大小过犯,祂都赦免。

我相信陈子维及苏库马朗也都清楚这份救恩,因而能从容地准备面对他们的创造主。

注释一:“Andrew Chan”曾一度被媒体译作“安德鲁.陈”或“陈志辉”,直到2015年5月8日其家人在澳大利亚为他举行丧礼,人们才知道他的中文名是“陈子维”。

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拳王曼尼‧帕奎奥——从无名小卒到盖世英雄

作者:何佩欣,新加坡

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不管你是不是拳击迷,现在可能都对弗洛伊德‧梅威瑟以及曼尼‧帕奎奥这两个名字耳熟能详了。你还不是很清楚?简单说来,他们是两位被公认为拳击史上最优秀的选手。上周六(5月2日),他们首度交锋,最终梅威瑟在这场被认为是“世纪之战”的拳击比赛中胜出。

裁判一致裁定梅威瑟胜出,对于世界各地的帕奎奥粉丝来说无疑是沉重一击,因为他们原本期待自己的英雄可以终结梅威瑟47胜0败的不败纪录。但赛后全世界社交媒体上传来的反应却在相当程度上显示了帕奎奥这位菲律宾拳手的全球影响力:“梅威瑟赢得了比赛,帕奎奥赢得了人心。”

当你浏览媒体成千上万关于这位总是面带微笑、个性谦和的拳击手的报道时,一个谦逊、脚踏实地的虔诚基督徒拳击手形象就会呈现在你眼前。他从上帝那里获得自信,并且与穷人分享自己的财富。

在这场世纪之战过后的第二天,帕奎奥在Facebook上发出赛后的第一条消息。在那条消息中,帕奎奥感谢粉丝们的支持,并因着比赛的结果归荣耀给上帝:

manny FB“致所有粉丝,感谢你们的支持。谢谢你们一路陪我走来,不论比赛结果如何。我感谢上帝总是带领我们经过人生中的每一个时刻。祂的计划高过我们的计划,祂的道路高过我们的道路。愿上帝祝福你们每一位。‘我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按祂旨意被召的人。’(罗马书8章28节)”

难怪帕奎奥的受欢迎度仍在持续攀升,并且尽管落败也还是被称为人民的冠军。不过关于这位既虔诚又富足的小精灵[译者注:帕奎奥的绰号Pac-man与经典游戏 MS Pac-Man(吃豆小精灵)同名],最引人注目的或许是他如何出身贫寒,上帝又如何找到他的故事。用帕奎奥自己的话来说,上帝使他从“卑微”中“高升”。

白手起家
帕奎奥白手起家的经典故事让全世界许多人津津乐道,甚至被拍成纪录片(今年稍早已在美国上映)。帕奎奥于1978年12月17日出生在菲律宾最贫困的地区之一;他在六个兄弟姊妹中排行第四;小学六年级时父母分居。因为家境贫穷,帕奎奥12岁(在父亲把他养的狗吃掉后)逃学离家出走。他开始贩卖面包并在建筑工地打工。后来他跟好友尤金‧巴鲁泰(Eugene Barutag)一起加入了菲律宾国家拳击队。尤金‧巴鲁泰也是与帕奎奥一起从菲律宾桑托斯将军城起家的拳击手,当初与帕奎奥一同到马尼拉闯荡。

但到了1995年,悲剧发生了。巴鲁泰在拳击台上倒地猝死。朋友的过世促使帕奎奥更坚定心中的拳击梦,因为那是他和巴鲁泰共同的“梦想”及“战役”。后来帕奎奥到美国接受训练,加入了著名教练佛雷迪‧罗曲(Freddie Roach)的拳击队,进而成为一代拳王。

他在美国首次出赛,是作为临时替补,并且是在比赛开始前的最后一刻才被安排上场的,而对手是当时超雏量级最让人畏惧的冠军。但帕奎奥压倒性获胜,之后他成为世界上第一个、也是唯一一个获得八个量级世界冠军的人。同时他还将十个世界级冠军的拳王头衔收入自己的“腰带”中,缔造了57胜(其中38次为KO击倒胜)6败2和的纪录。

2000年,帕奎奥跟金凯依结婚,目前二人育有5个孩子。除了他的拳王头衔,帕奎奥还有很多身份,包括菲律宾国会议员、职业篮球选手、演员以及歌手。

中途受挫
但突如其来的名气与成就成了使帕奎奥跌倒的导火索。帕奎奥很快地沉沦在随之而来的物质享受与享乐主义的生活方式之中。在2012年12月视博恩(Christian Broadcasting Network)的一次专访中,帕奎奥承认自己虽然出生在天主教家庭,并且每周日去教堂,但周一到周六他都流连于酒吧,经常赌博、说脏话,并且好女色。

有一天,帕奎奥接到母亲的来信,说因为他不再寄钱回家,他妹妹已经从学校辍学。帕奎奥因为自己将所有钱财花在酒精上而哭泣、责怪自己。当天晚上,他听到上帝在睡梦中跟他说话:“我的孩子,我的孩子,你为何误入歧途?”这个梦点燃了他对上帝话语的渴望。仔细研读圣经后,他承认自己的罪,并承认自己的生命需要上帝。他留着眼泪将自己的生命交给耶稣——他悔改并且顺服了。

全新转变
这是4年前的事情。从那以后,帕奎奥的生命发生了完全的转变。他的教练罗曲去年10月在接受《卫报》的专访中提及,帕奎奥自从找到宗教之后,不再喝酒、不再宴乐、不再沉迷女色。“他甚至会在我们搭飞机时跟我们讨论《圣经》,问这段经文到底是什么意思、那段经文又有什么意义。”帕奎奥不放过任何机会在媒体前公开讨论上帝,这一事实印证了罗曲教练所说的。在《基督教邮报》今年四月的专访中,帕奎奥说道:“我认为每一个基督徒运动员都应该公开自己与主耶稣的关系。每一个基督徒也是一样。这是《圣经》告诉我们的命令。”

除了公开分享自己的信仰以外,帕奎奥也不隐瞒他现在生命中新的优先顺序。二月份接受福克斯新闻采访时,帕奎奥说:“当你生命中有耶稣,当你生命中有上帝时,现今世界的事务在你心中就不再重要了。重要的是上帝在你心中。”这并不是说说而已,因为帕奎奥决定将他上周拳赛收入的一半捐赠给慈善机构。

现在的帕奎奥跟当年在菲律宾最穷苦的街头卖甜甜圈的他,或是那个挥霍无度、沉迷酒色、赌博的他都已经大不相同。在我们赞叹他今日的成就及他给许多人带来的鼓励时,让我们记得,如果不是上帝的恩典,他不会成为现在的帕奎奥。

同样地,上帝也从罪中拯救我们,不是因为我们的好行为,而是因为祂的爱及恩典。所以我们要成为祂的见证,“宣扬那召你[我]们出黑暗、入奇妙光明者的美德”(彼得前书2章9节)。我们是否也跟帕奎奥一样正在活出自己的信仰?如果不是,现在开始还不是太迟。

(此文章译自雅米英文版)

图片来源:Opusdeiphotography

(阅读相关主题文章: 从无名小卒到盖世英雄)

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灵命日粮:极其不配

读经:创世记32章3-12节 

雅各不是一个自视甚高的人,他知道自己已经被罪所摧毁(创世记32章10节)。他自认为不配得到上帝的恩典,因为他曾骗走他长兄以扫的长子名分(27章),他的哥哥因此怨恨他。事隔多年以后,此刻雅各即将要再次面对以扫。

雅各如此祷告:「祢向仆人所施的一切慈爱和信实,我一点也不配得。」他用「一点」来形容自己丝毫不配得到主的慈爱和恩典。他祈求上帝:「求祢救我……。」(创世记32章10-11节)

这些句子连在一起实在有点奇怪:我不配得祢的慈爱……求祢救我!但是雅各能够祷告恳求上帝的慈爱,是因为他的盼望并非基于自己是否配得,而是基于上帝应许看顾那些投靠祂的人。谦卑和悔改的心必能蒙上帝悦纳。曾有人说最好的祷告,就是带着谦卑的心态,俯伏在上帝面前,承认自己全然败坏,因那是来自内心 [....]

再多一点点

作者:陈昌蕾,福建

“他们在那里的时候,马利亚的产期到了,就生了头胎的儿子,
用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。”
路加福音2章6-7节

偌大一家客店,仅有马槽这样小而卑下的地方给上帝的儿子降生,祂却仍旧按着时候来了,没有拒绝,甚至没有耽延。

一段时间以来,面对事奉中所受的委屈和失望,我深感孤单、疲惫,极想退去。感谢上帝!祂让我得以从一个新的角度去认识我的主,去看自己的服事。

这个城市虽然只是让出了这样一点地方,只要肯给祂,这位尊贵的主仍然肯来住!因祂晓得上帝爱世人又肯体贴上帝的心!我是否肯效法主耶稣这样的谦卑与顺服,这样地去爱而不计较其他,只因这托付是出于我所爱的天父呢?

我的心渐渐安静下来,唱起《我想问一问祢》。再读这段经文,更多看到那份不离不弃的爱:当我们软弱犯罪渐渐远离上帝,只要心里还愿意向着祂,哪怕只有一点点,祂仍必帮助我们;不信的人,只要愿意寻求上帝,哪怕只是一点点,上帝也必让他们寻见自己。我的上帝是多么渴望让人们多得祂的祝福,以致那么留心在意每一个向祂敞开的管道。愿我总不敢轻看、议论、厌弃软弱的肢体,愿我总不灰心,不放弃代祷,宁可让自己在爱的服事中坚持到底。

亲爱的天父,谢谢祢藉着主耶稣将祢的爱、祢的心向我显明,很希望自己能常做祢的知心朋友。求祢施恩,使我有力量再多让出一些地方给祢。我知道祢爱我,一定肯来!求祢使我在祢的恩典中能谦卑、顺服、忠心。我所付出的求祢悦纳、记念,并祝福我,使我更有权柄和智慧服事祢。阿们!


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