我为何不再追求成功（有声中文）
作者：Daniel Hamlin，美国
翻译：蒋冠华，中国
有声播读：Luke，中国
为了回应我从上帝那里得到的呼召，我目前正在就读一所圣经学院。我不知道自己以后是否会在教会服侍或加入某个事工组织，但我知道在圣经学院读书是我要做的事情。
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基督信仰是如何“毁掉”我的生活的（有声中文）
作者: Nelle Lim，新加坡
翻译：沙漠中的绿洲，中国
语音播读：Momo，中国
我曾经对我的生活有清晰的规划。
首先，我现在应该已经结婚了才对。曾经有个让我认为是生命挚爱的人。尽管多年来我一直没有从上帝而来的平安去与这个人结婚，但我尽力不去理会这个感受。对这种没有平安的感觉，我有很多解释：比如说我害怕承诺，害怕改变，害怕进展过快。但最终，这种不安变得令我难以忍受。在我选择了上帝并结束了这段关系的那天，我很肯定我用曾经最爱的那个人换取了毕生的孤独。
到现在我也应该在事业上小有成就了才是。我以最高荣誉毕业，却只做着一份中等收入的兼职，没有晋升空间、福利和任何名垂青史的机会。然而，我那些幸运的同学们却在影响着国际金融市场的走向，为着正义而战和医治病人。我很清楚我并不是愚笨的人，但是上帝却紧紧地关上了那些我认为有意义的工作的门，我甚至怀疑过是不是上帝认为我能力不足。
而且我从来没想到过自己会被母教会的一位高级职员性骚扰长达四年之久。也没想过自己会因着创伤应激需要寻找新的教会。在我人生的最低谷，我甚至没有一个可以称之为家的教会小组。上帝似乎也不急于赐给我。祂没有给我任何指示在哪里能找到新的教会团体。我感觉当我在海中快要淹死的时候，上帝似乎很满足于悠闲地读读报纸。
这不应该是我的命运。 我一生都忠心耿耿地服侍祂，而且也生活在祂所设定的敬虔界限内。 然而，在所有对我重要的事情上，祂一直保持沉默。 我要求的并不多：只要有一个我可以爱的人，一份我引以为豪的工作，一个让我有安全感的教会。这些都是好的，也都符合圣经。 圣经上不是说 “祂未尝留下一样好处、不给那些行动正直的人”（诗篇84篇11节）吗？
随着时间的流逝，这节经文越来越像一个笑话。 在我的身边，有些人完全不在意上帝和祂的道路，但他们却得到了我想要的一切！ 为什么上帝要让我自己的所有计划都失败？
我感到既沮丧又愤怒。我“浪费”了自己的生命单单为祂而活，却没有得到任何有价值的回报。最终我离开了上帝。
我的情况导致我对上帝有长期的误解：我认为祂不好，因为祂拒绝给我让我的生活变得更好的事物。 但在经过三年苦苦寻找在祂之外的幸福之后，我意识到我误会了上帝。
现在我们不太听到有关偶像的信息了。向木制雕像下拜，并希望得到拯救，似乎是在古代才有的想法。他们怎么就不知道这些偶像毫无功用呢？
但我没有意识到的是，拥有一个配偶，一份有前途的职业，以及一个可以减轻孤独感的教会，已经成为了我的偶像。我下意识地以为，只要我拥有这些，我就不会再痛苦。他们满足了我对职业，爱情，归属感和价值的需求。 上帝+（我心中的偶像）会让我得到满足。而且，如果我不得不在两者中选其一，我也不觉得上帝是更好的选择。
当上帝把所有这一切都拿走不给我，并看着我发怒、抱怨时，祂一定很头疼，想： “她怎么还不明白这些东西不能救她呢？”
虽然我还不能确定，但我大概知道上帝为什么要毁掉我所有的计划了。如果祂让我拥有我一直以来迫切渴望的这些事物，那么我将会依靠这些来满足我所有的需求。我也会不惜花费所有的精力来确保自己不会失去它们，好继续使我的需求得到满足。我是否在工作上花费了足够的精力，好确保自己可以升职？我是否做好了伴侣的职责，好确保自己不会被抛弃？我是否满足了教会对我的期待，好确保我对他们是有价值的？我将会被捆绑，一辈子疯狂地抓东顾西，并将会活在毫无安全感和巨大的恐惧中。
而当这些偶像不能使我满足时——它们注定不能满足我——我将会彻底绝望。我不能想象那样的恐惧将会对我造成多么大的伤害。期待我所爱的人来满足人所不能满足的需要，这对他们又会是多么大的伤害。
因着上帝的良善，祂翻转了我的生命。为了拯救我，祂将我所依靠的偶像一一揭露出来。上帝不愿让我被欺骗，去依靠无用的偶像。反而，祂将我引向真正能使人满足的祂自己，（腓立比书4章19节）。我也慢慢明白了结婚、成功的职业生涯、或是教会都不是什么糟糕的、我不该渴望的东西。但是如果没有了它们我就不能活的话，我就把它们当成我的偶像了。
从我离开原来那段关系并转向上帝的那天起，我每一天都万分痛苦，但我也每一天都带着平安入睡。上帝每一天都在用祂那安静且令人意外的方式满足我当天的需要。祂将我的注意力转向祂已经赐予我的那些美好的事上——我的家人，好朋友，现有的工作——并藉着这些让我感受到祂的同在。
上帝告诉我，他们并不是安慰奖，而是我在恢复过程中最需要的。有时祂会在我正在读的书中解答我那些我都不知道如何恰当表达的难题。甚至有一次祂在我晚上散步的时候给我上了一课，告诉我与祂同行的生活将比我所放下的生活更适合我。这些事给了我盼望，让我知道我并没有被遗忘。
就算没有那些我认为我需要的，我也完全是充足的。放弃了所有那些让我感到有安全感和支持我的事物，上帝才终于有机会彰显祂的大能并使我的生命得完全。
如今，我不知道我未来的生活会怎么样。但我开始明白无论如何我都在祂的手中安全稳妥。也许这就是一个好的起点。
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每日旅程：真正的成功
作者：Sheridan Voysey
翻译： Penny
读经：路加福音10章1-20节
然而不要因鬼服了你们就欢喜。要因你们的名记录在天上欢喜。（路加福音10章20节）
对你来说，成功的定义是什么？人们会说：“要快乐地生活，”“要实现我的目标，”“看到他人接受救恩。”我的一个朋友这么说：“我觉得成功就是在各个方面得到上帝的造就，无论是在身心灵、财务，还是人际关系方面，都得到上帝的赐福。”
如果我们把取得的成就定义为成功，那我们要怎么衡量它呢？通过比较吗？例如，一间30人的教会和2000人的教会相比，哪个比较成功？一个小康之家（三个孩子、一辆SUV和一个舒适的屋子）和一个推着他人捐赠的婴儿车的单亲妈妈相比，哪个比较成功？若成功就是我们取得的成就而且是可以拿来比较和衡量的，那就容易得多了。你越快乐、越富有、达到的目标，拯救的灵魂越多，你就越成功。
但是在圣经中，当72位门徒在完成了使命后欢欢喜喜地回来时，主耶稣教导了他们什么是真正的成功。他们告诉耶稣说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们（路加福音10章17节）。” 耶稣却对他们说：“我曾看见撒旦从天上堕落，像闪电一样（路加福音10章18节）。” “ 然而不要因鬼服了你们就欢喜。要因你们的名记录在天上欢喜（路加福音10章20节）。”
主耶稣对成功的定义与我们是多么的不同！我们所取得的一切，都是短暂的，来得快，去得也快。真正有永恒意义的是我们在天上的名分！
耶稣基督很看重我们的生活是否能结出果子来（约翰福音15章1-4节）。成绩或许重要，但却不是最紧要的。我们所取得的成果，不能决定我们是否成功，更不能通过比较来衡量成功的大小。对耶稣基督而言，成功是与祂紧紧相连的——就是上帝亲手在生命册上写下我们的名字（启示录3章5节）。这不是能够靠着自己的行为赚取的，乃是上帝所赐的恩典（以弗所书2章8-9节）。
唯有在基督里，我们才能得到真正的成功——永生的生命。
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阅读诗篇37篇4节。思考这节经对于何为真正的成功以及成就的来源是如何说的。
思考：你时常与别人比较谁更成功吗？要达到上帝所说的成功，我们今天可以做哪些事呢？
软弱有什么好处吗？
作者： Ching，新加坡
翻译：覃函涵 , 中国
每个国家和社会都期望自己繁荣强盛。在新加坡这个城市国家，这种希冀在过去的50年中促使新加坡人不懈努力，为自身的存亡，社会的安危和稳定奋斗着。
虽然大部分国家和个人都会把成功当做奋斗的终极目标，但却并不是所有努力都会如愿以偿。不得志的原因可能有很多。我的工作是做社会公共服务，因此有机会接触到形形色色的可能永远都不会“成功”的人们。他们中有的身有疾患（残疾和疾病），有的经历过伤痛（人际关系破裂，心理创伤和虐待），还有的境况窘迫（贫穷）。
然而对于大多数人来说，我们无法成功可能仅仅是因为我们本身就缺乏获得成功的“基础素质”。比如我自己，我从未主动追求过成功，也没有人敦促或要求过我必须成功。也许是因为我从来就不知道“成功”是什么感觉。所以小时候，我学习成绩平平；工作后，我从未获得过晋升，也从没拿过奖项。不过，处于这样“弱势”的位置也不一定是一件坏事。因为我熟悉身为弱者的经历和心理，我更能体会这其中蕴含的祝福。
1. 软弱让我们更清醒地认识到成功并不能归功于个人的技术和才能。
圣经中有许许多多的人物，他们之所以得到优待和权柄，完全是上帝的赐予，而非他们能力超群。
以色列最初的两个王（扫罗和大卫）就是最好的例子。他们并不是通过召集选民，展示自己的能力和成就，或是通过振奋人心的讲演证明自己有决心和能力从而登上王位的。而是上帝亲自拣选了他们，并通过先知撒母耳恩膏他们作了以色列的王。（撒母耳记上 9章15-16节，撒母耳记上16章1节）
扫罗出身富裕之家，但他本人并没有什么独特之处。而大卫一开始是个毫不起眼的牧羊人。耶西（大卫的父亲）和撒母耳都不认为他会是王位的最佳人选。撒母耳认为以利押是个好人选（撒母耳记上16章6节），耶西最初甚至都没考虑过大卫——也可能是因为大卫那时候还太小。（撒母耳记上16章11节）但是上帝却非常明确地要大卫成为以色列的下一任君王。
当我们认识到我们的所得并不能归功于自身时，我们便更能清楚地明白，一切都是上帝的赐予。
2. 软弱让我们能更好地管理我们的恩赐
大卫和扫罗虽然都被上帝拣选作王，但他们的人生最终却截然不同。从扫罗看到大卫战胜了歌利亚之后，他就变得不安，甚至试图杀掉大卫。几年之后，扫罗战败。他虽然年少得志，但最终他的自傲让他远离了上帝的旨意，他开始滥用上帝赐给他的职权以达成自己的目的，而不是遵从上帝的心意。
然而大卫则不是为了满足自己，而是一心跟随上帝。跟扫罗相反，他没有滥用上帝赐给他的王位，而是全心全意地追随上帝，为了实现上帝给以色列的命定。
如果我们能时刻铭记，我们所有的一切都是上帝的赠予，我们就能更好的管理这些恩赐并用合乎上帝心意的方式使用它们。不要忘记上帝呼召我们的时候说“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼得前书 2章9节）
3. 软弱让我们认识到自己的罪性，看到上帝的信实
大卫作王之后并没能成为一个完人。他也犯过罪。他纵容自己自高自大，违反了上帝的旨意清点了以色列的国民人数（撒母耳记下 24章10-17节）。还曾经放纵肉体的诱惑，强占拔示巴并下令杀死了她的丈夫乌利亚（撒母耳记下 11章2-17节）。
然而当大卫认识到自己所犯的罪时，他忏悔了。在诗篇中，他的诗句充满了痛悔，破碎和伤心。就在这时他认识到，上帝不曾离弃他，上帝是他的牧者和护盾。在大卫犯罪之后，上帝的信实反而更加显明出来。后来这些诗篇一直被代代相传，教导后人。
即使大卫犯了错，上帝仍然拣选他作了后来弥赛亚的祖先，使他能与上帝伟大的救赎计划有份。
我们若能认识到自己的罪有多么的深，就会更能体会到上帝的信实有多么伟大和美好。即使在我们的过犯中，上帝仍然与我们同在并且要救赎我们。
4. 软弱能让我们成为更合适的器皿，能为上帝所用，完成天国的工作。
马太曾经是罗马帝国的税吏。税吏在当时是受人指摘憎恨的，因为他们会额外收税，中饱私囊。因此税吏在社会中是被厌弃的。
不被社会（道德上和地位上）认可的确是个弱点，但正是因此耶稣才走近了马太。当耶稣看到马太坐在那里收税的时候，他叫马太跟随他，作他的门徒。马太跟随了耶稣，随后跟耶稣和其他的“罪人们”一起吃饭。法利赛人和文士抱怨说耶稣不应该跟这些罪人在一起。耶稣回答说“康健的人用不着医生，有病的人才用得着…我来，本不是召义人，乃是召罪人。”（马太福音 9章:12-13节）
在我们不被世人看重的时候，往往是我们聆听上帝的呼召并被祂使用的最好时机。
我和我的朋友们要么是社会工作者，要么是全职在教会服侍当牧师，每天服侍各种群体。我跟他们都有一个共同的经历，那就是在遇见耶稣之前，我们的生活都破碎过，失败过，伤痛过。他们中有的曾经是帮派分子和匪徒，有的曾经自杀未遂，有的患有精神和身体上的疾病，有的曾经受过虐待或者童年有过创伤的经历。
但是耶稣无一例外地救赎了我们，治愈了我们的灵，让我们可以向其他人传扬祂的恩典。跟这些曾经破碎的人们一起工作和生活让我更加惊叹于上帝的爱，是祂的爱和恩典改变了我们，让我们痊愈之后可以成为祂的器皿，为祂所用。
最后，认识到我们是软弱的能让我们更加信靠上帝，为祂所用。我们在生活中处于弱势能让上帝在我们身上做工，改变我们，让我们变得更像祂儿子的样式。（罗马书 8章29节）让我们每天都能信靠上帝并信心满满地对祂说：“主是我心里的力量”（诗篇 73章26节）。
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