标签存档： 电影

看完电影《敦刻尔克》，我觉得我更有勇气传福音了

/0 评论/在： , /通过：

Dunkirk-Searching-For-The-Way-Home

作者：CalebYoung，澳大利亚
翻译：覃函涵，中国
*图片来自电影官方宣传片

为了活下去，你愿意付出怎样的努力和代价？为了救他人的性命，你又愿意付出多少呢？

这两个问题正是电影《敦刻尔克》的核心主题。这部动作惊险片是基于二战时发生在法国港口敦刻尔克的真实历史事件创作的。

当时纳粹入侵法国，40万盟军士兵（大多数是英国人）被逼到了敦刻尔克的海滩，他们孤立无援，被迫搁浅了。家乡英国就在26英里之外——穿过英吉利海峡就是。然而连时任英国首相温斯顿丘吉尔也认为，即使是这样，最多也只能救出4万人。最后的事实却是，全国各地由军队和平民船只组成的一批批小舰队成功地拯救了33万4千名士兵，把他们平安带回了家。

电影情节紧凑，视觉和声效一流，叙事方式独特，制作精良，再加上整体演职人员的出色演技，使得这部电影的观影体验爆表，绝对是今年大片儿中的佼佼者。

然而当我审视我的基督信仰，我意识到影片内容也让我们重新思考应该如何对待耶稣在十字架上施行的拯救大能。（前方高能小剧透）

有很多人需要救恩

就像在1940年的敦刻尔克海滩上一样，我们周围有许许多多绝望的人。他们生活在恐惧之中，渴望找到出路。影片中年轻的士兵Tommy和Gibson因求生心切而伪装成医务兵，登上了专门运送伤员的船只。如今的很多人也是如此，他们靠自己想尽办法，带上面具，好让自己觉得有安全感。可惜，就像电影里那艘伤员运输船最终沉没了一样，我们从这个世界中获得的虚假保障，根本无法拯救任何人。

我们要把出路指给他们看

在电影中，Dawson先生和他十几岁的儿子Peter以及水手George都知道，只有他们家的船和英吉利海峡上其他成百上千的小船才能拯救那些士兵。可是，知道归知道，要救人需要的是行动。他们得越过艰难险阻，驶过海峡，才能真正拯救士兵们。作为基督徒，我们知道那可以救人灵魂的“道路，真理，生命”在哪儿。但是仅仅我们自己知道这一点，并不能帮助到任何人。我们必须要刻意地寻找机会，跟周围的人分享这个好消息。

跟人分享救恩的好消息并不容易

对于Dawson，Peter和George来说，穿越英吉利海峡的过程充满艰辛。对于所有自愿使用自己的船只去搭救士兵们的普通平民来说，他们要面对的是德国潜艇和飞机的轰炸。整个过程充满着风险和不确定性。前往敦刻尔克的水手们需要的是勇气，决心，甚至是要牺牲自己，才能去拯救海对面那些绝望无助的人们。

同样的，把耶稣基督的救恩分享给周围的人也不是一件容易的事儿。我们也要面对敌人的攻击。它一直在想尽一切办法让我们失去信心和放弃。然而正是因此，我们要像奔向敦刻尔克的水手们一样，带着勇气和毅力迎难而上，为了拯救他人甘愿献上自己。

你永远不知道为了生存人们愿意忍受什么。电影《敦刻尔克》体现了人类在困境中的坚韧精神。但是仅仅靠着坚韧的精神还不足以拯救我们。我们无法拯救自己脱离我们的罪性。基督的福音之所以美妙就在于，它并非是要我们倚靠自己的能力。就像电影里那些拯救了成百上千生命的船只一样，耶稣基督就是我们的救生艇。我们需要做的就是，跳上那艘艇！对于已经得救的我们，要做的就是努力去把这白白得来的耶稣基督的美好救恩告诉更多人。

电影《敦刻尔克》宏大的场面，精良的制作绝对会让观影的你感到惊心动魄，你会对在敦刻尔克所经历的恐惧和勇气感同身受。然而，当你沉浸在电影带给你感动的同时，也希望你可以受到启发和鼓励，去把耶稣基督的救恩分享给周围那些需要救恩的人们。

 

此文章译自雅米英文文章

*此文章由雅米事工原创出品，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章：重新美丽)

《金刚狼3》: 杀戮所无法带来的生机，唯有在盼望与饶恕中找到

/0 评论/在： , /通过：

IMG_20170421_154617

作者：Simon Moetara，新西兰  

翻译：覃函涵，中国

封面图片：电影官方预告片

前阵子上映的《金刚狼3—殊死一战》 跟其它X战警系列影片很不一样。2000年那部最早的《X战警》中血腥和暴力场面并不多，因此在美国它的观影级别被评定为PG-13（建议家长谨慎对待，因可能含有不适合13岁以下儿童观看的内容）。而《金刚狼3》作为整个系列的大结局，观影级别则达到了R-16（16岁以下儿童必须有家长或监护人陪同方可观看），这部电影更黑暗，更血腥。强烈而充满细节的血腥屠戮对视觉和心灵的冲击极大。

（以下内容涉及剧透 ，慎入！）故事发生在2029年，突变基因已经被彻底清除。金刚狼过着酗酒成性的潦倒生活，同时打一份工来照料生病的Charles Xavier（X教授）。这时一个女人找到Logan求他出手帮助。原来一家名叫Transigen的大公司贪利忘义，竟然用变异基因克隆人类好让他们成为超级战士，但这些被克隆的孩子们逃了出来。简单概括，就是Logan尽管并不情愿也只得再次出山，保护一个用他自己的基因克隆的女孩Laura。他和Laura以及X教授从此踏上了躲避邪恶力量追杀的流亡之路。《金刚狼3》跟Clint Eastwood 1994年导演的电影《不可饶恕》有异曲同工之妙，都是通过以暴制暴来反对暴力的电影。不存在没有后果的暴行：无辜的人们遭难，而施行暴力的人要承担后果。《金刚狼3》还借用了1953年的经典西部电影《肖恩》。（影片中设置了X教授和Laura在酒店里观看这部片子的场景，Laura最后在Logan 的坟墓前也引用了这部片子里的台词）。电影《肖恩》讲述了一个杀手想要金盆洗手过上平静的生活，却发现自己最后只能再次扛起枪去保护那些普通人免遭恶人欺凌。在影片的结尾，肖恩对那个把他当做英雄来崇拜的农民的儿子说：“杀戮无解，生无可遁。人手一旦沾上了鲜血就再也无法回头。不论对错，杀戮的经历都会像一个印记一样烙在你的身上，无法磨灭。”《金刚狼3》的导演 James Mangold正是用影片体现了肖恩最终的告诫 —肖恩和金刚狼Logan都无法真正拥有自己的生活，因为他们杀过人。

在影片的一个场景里，Laura告诉Logan她老是做噩梦，梦见别人伤害自己。Logan回答说：“我也做噩梦，但我梦见的却是我伤害别人。” Laura承认她自己也伤害过人，但那些人都是坏人。“都一样…”Logan说了一半停住了，可他未完的话语发人深省。人们常常为自己的杀戮找到正义的理由—“那些坏人活该”。然而对于Logan来说这理由太牵强。杀人就是杀人，它会在你的灵魂上留下印记，无法抹去。

在影片结尾，Logan牺牲了自己的生命来保护Laura和她的朋友们。临终前他告诉Laura：“不要让他们决定你的命运。”Laura有能力做出选择，她可以选择不做一个野蛮的杀人机器。

耶稣基督教导我们，“不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”（马太福音 5章39节）。美国黑人民权运动的领袖，也是浸信会的牧师马丁路德金说：“暴力催生暴力，刚硬只会撞上更大的刚硬。我们必须用爱的力量来打败恨的权势。”美国牧师Barbara Brown Taylor在她的书里写道：“把左脸也转过来的目的是为了清除我们心中暴力的罪性”。基督已为我们做了榜样，我们不但不要夺取别人的生命还要把自己的生命献上用爱来服侍别人。

《金刚狼3》也强调了盼望和原谅的重要性。影片暗示，罹患了老年痴呆症的X教授在一次癫狂发作中杀死了几个基因突变人。后来有一天，他们三人在逃亡路上和另一家人共度了一个晚上。那晚，他躺在床上说：“这是我很久以来度过的最美好的夜晚。”之后他想起自己曾造成的悲剧，幽幽地说：“可我不配拥有这样的夜晚…”

X教授的话语里包含着深深的悔恨和罪疚感以及他所渴望、这个世界却无法给他的东西。X教授的悔恨和Logan的内疚、挣扎都体现出即使是这些超级英雄，他们的内在仍然是有缺陷和脆弱的人类。

这正是基督的福音讲到的：我们原是不配的。上帝的爱和原谅并不是靠着我们自身努力和做好事获得的，而是靠着上帝的恩典。“你们得救是靠着恩典，藉着信…也不是出于行为，免得有人自夸”（以弗所书2章8-9节）。杨腓力这样描述上帝的恩典：

恩典就是我们无论做什么都不能让上帝爱我们更多，也不会更少。祂的恩典是完满的，祂已经给了我们作为无限的上帝能够给我们的全部的爱。

每一个人都有对原谅和平安的渴望。有人曾写道：《金刚狼3》其实是个寓言故事，它表现了“我们虽然不配，却仍有希望。”确实，我们是被爱，被接纳的。无论我们之前做过什么，无论我们曾经行走在多么黑暗的幽谷，上帝仍然借着耶稣基督的牺牲给我们带来了恩典，爱，原谅和盼望。

*此文章由雅米事工原创出品，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

（阅读相关主题文章：奇异恩典）

《海底总动员2：多莉去哪儿》——一个关于回家的故事

/0 评论/在： , /通过：

Finding-Dory-A-Fishy-Tale-of-Getting-Lost-and-Found

作者：何佩欣，新加坡；翻译：孔晓慧，中国

大家似乎都没忘记那只招人喜爱的黄尾副刺尾鱼——多莉。尽管这只小鱼在皮克斯的动画海洋里首次闪亮登场 已是13年前，还是有很多人成群结队地去电影院观看《海底总动员2：多莉去哪儿》——2003年奥斯卡最佳动画长片奖《海底总动员》的续集。结果怎么样？这部新片首周末的票房就高达1.362亿美元，超越了2007年《怪物史莱克3》所创下的1.216亿美元的纪录，创造了美国动画片开片新高。

考虑到这个海底冒险故事其实并无多少新意，这样的票房成绩真是巨大的成功。毕竟，我们已经在《海底总动员1》中探寻过深海，和马林、尼莫还有多莉一起笑过哭过，也学过了家庭和友谊的重要性，为什么这部主题相同的续集仍能刷爆动画票房呢？

或许是因为我们太喜欢那个患有失忆症的多莉了吧。她可是皮克斯动画史上最佳配角之一。这次的影片终于以这条可爱、容易激动的蓝色小鱼命名，并且此次的冒险发生在找到尼莫的一年以后。被一次黄貂鱼的大型迁徙席卷之后，多莉的部分记忆突然得到恢复，于是便踏上了寻找父母的旅程。但问题是，除了知道父母住在加利福尼亚一个叫“宝石莫罗湾”的地方之外，多莉对其他信息一无所知。她和好友马林、尼莫就是在这样的背景下重新开启了一次温暖人心的海洋之旅。

寻亲途中，我们会爱上大眼睛的幼儿版多莉（出现在多莉断断续续的回忆中）。同时，也会认识一些新角色，像是汉克——一只足智多谋而又脾气暴躁的“七爪鱼”（因为他只有七只触角）；运儿——一条友爱的近视鲸鲨；还有贝利——一条不自信的白鲸。这三位倾力帮助多莉这条有记忆缺陷的刺尾鱼寻找父母，由此不时出现的尴尬场景令人捧腹大笑。

像皮克斯所有其他优秀影片一样，《多莉去哪儿》不仅仅充满幽默和妙趣横生的对话，更是能引发我们内心的思考。无条件的爱、友谊以及对缺陷的接纳（最明显的是多莉的短时记忆缺陷）这些主题贯穿了这部105分钟的电影，一如既往地给我们留下温情和暖意。

影片还有一点可能会格外打动基督徒。《多莉去哪儿》所要表达的信息简单却又重要——回家。作为信徒，我们深刻体会失丧时因分离带来的痛苦和无助感，以及被上帝找到、与上帝和好后获得的巨大喜乐。所以当多莉踏上寻亲之路时，我们会禁不住为其鼓气，并在最终她与父母团聚时，和她一起庆祝。这是对无条件的爱的美好诠释——不管是在海洋世界里，还是在海洋之外，都是如此。

此文章译自雅米英文网站

*英文原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

submit_article

推荐一部圣经题材电影——《复活》（Risen）

/0 评论/在： , /通过：

Movie-Review-Risen

作者：何佩欣，新加坡；翻译：Jaslyn See，新加坡

我其实不是特别热衷圣经题材电影。打着“创意自由”的牌子，这些电影的情节十有八九都会偏离圣经原本的叙述。例如2014年的《法老与众神》（Exodus: Gods and Kings）以及《诺亚方舟：创世之旅》（Noah），就其实都对信仰持怀疑观点，并尽可能地削弱了上帝在故事中所扮演的角色。自然而然，我对《复活》（Risen）这部电影也持谨慎态度，虽然大家将其定位为梅尔·吉布森2004年广受好评的《耶稣受难记》之续。

《复活》由美国导演Kevin Reynolds执导，讲述了一位名叫Clavius（Joseph Fiennes饰）的罗马士兵，奉本丟·彼拉多（Peter Firth饰）的命令去调查耶书亚（耶稣在电影中的名字， Cliff Curtis饰）的尸体失踪之谜，并要迅速找到尸体，以防止犹太人起义。在这样一个情节下，电影以最有争议的方式——透过非信徒的视角——探讨了基督教最重要的信息——耶稣基督的复活。

这样做带来了非常好的效果。电影邀请观众以一个有充分理由怀疑耶稣所说的局外人的角度来观看耶稣的死亡与复活。无论对信徒或非信徒来说，这都是相当棒的主意，能激发大家的兴趣。

除了制作精良，并且脚本很大程度上都遵循圣经记载以外，以下是我强烈推荐这部电影的五个原因。

1.虽然出场次数不多，但耶稣是电影的中心

从始至终，耶书亚在屏幕上出现的时间不到电影的五分之一，对白总共也不到20行。然而，电影情节每时每刻都没有离开过祂。彼拉多、该亚法、Clavius不是在谈论祂的时候，就是在忙着找祂。

这种间接的表现手法在此类电影中的运用让人耳目一新。之前大家就经常批评圣经题材的电影情节过于简单，并且对耶稣与门徒的呈现太直白。在这部电影中，由于每个人都好像看到或听到耶稣，却没有人能确定祂在哪里，当祂终于出现在屏幕上时，观众会禁不住想大声欢呼。

2.观众能在Clavius身上看见自己的身影

不同于易怒的彼拉多和爱操控的该亚法，一心想确保耶稣没有从死里复活（而不是想知道事实是否如此），Clavius被刻画为一位精干、理性的战士。他更加关心查明真相，而不是迎合政治。尽管他最初是个硬心肠的非信徒，但还是让人很难不喜欢他。

在查找耶稣是否真的从死里复活的过程中，他追寻到众多证人，包括给他隐晦答案如“打开你的心”的抹大拉的玛利亚，和坚称自己在街道上听见了耶稣的声音的失明女人。当然，Clavius还是持怀疑态度。当你有的只是道听途说和含糊的回答时，谁又能相信呢？不过，Clavius坚持了下去，就算彼拉多告诉他停止调查，他还是继续寻求真相。

你不禁会为Clavius的坚持打气，因为其实这也正是你想做的。从某种意义上来说，我们多数人都有一点点Clavius的影子——我们也想知道弥赛亚是否真的已经复活。不管是信徒还是非信徒，我们每个人在某个时候都必定曾思考过这个史上最伟大的故事是否属实。所有非信徒都是Clavius，而大多数信徒，若不是全部的话，一开始时也是Clavius。和他一样，我们是理性和思考的个体，在相信基督前，我们想要确凿的证据。但是，当我们最终看见的真相与我们从前的认识完全对立时，我们将如何回应？

3. 这部电影会让你想成为耶稣核心圈的一员

当门徒们终于隆重登场时，你会被他们之间紧密的关系，他们的与众不同，以及他们对待人生的态度所吸引。他们拥有那种单单与耶稣同在就好的知足和喜悦，即使这意味着他们要不断地面度他人的反对和生活的不确定性。同时，他们对受到压迫的人有一种友情和爱，并且他们看似没有家，却有一种归属感。

这是一幅诠释团体生活的美好画卷，让你也想成为其中的一部分。

4.看完电影，你会想要重读圣经

通常情况下，我们会跳过诸如彼拉多、该亚法、亚利马太的约瑟、西门彼得和抹大拉的玛利亚这些人物的细节。但这部电影的独特视角迫使我慢下来，去对每个人物和细节发问。 “等等，这个部分在圣经里有吗？”“该亚法是什么人来着？”“圣经的记载里有天使吗？”

看完电影后，我对里头的人物、所涉及的利害关系，以及围绕耶稣被钉十字架的政治背景，产生了好多疑问。这些问题让我主动回到了圣经（马太福音28章11-15节）。再次阅读四福音书的记载后，我对耶稣所做的一切有了更深的体会。

5.电影会提醒你耶稣复活的重要性

这部电影让我最有感触的几点之一是，在耶稣所在的时期，钉十字架其实是非常普遍的刑罚。虽然耶稣被钉十字架那么残忍，并且是祂完全不应得的，但祂死的方式却没有什么特别。罗马统治时期，许多人遭受了同样的惩罚，其中包括挂在祂身边的两个盗贼。

所以，当被证实死亡、被埋葬并封在坟墓里的耶稣第三天连带祂手和侧面的伤痕出现在众人眼前时，这一定是件不可思议，甚至是有点恐怖的事情。《复活》把这些情愫完美地表现了出来，让我们看到了耶稣出现在当时的非信徒当中所必然造成的混乱和恐慌，也让我们看见了信徒见到祂时的喜悦与惊奇。

这部电影十分强调耶稣的复活，而事实上也就应该这样。毕竟，耶稣复活是基督教的整个信仰核心（哥林多前书15章14节）。就像这个真相在《复活》中挑战了Clavius一样，基督的复活也要求我们做出回应——任何见过耶稣复活的人，生命无法不发生改变。就如这部电影，这好像是对观众的一个提醒：认识真理后，你将再也无法对自己的信仰漠不关心。

也正因为这最后一个原因，我强烈推荐大家观看这部电影。愿这个故事鼓舞我们，激励我们重新爱上耶稣，并与他人分享祂的故事。

此文章译自雅米英文网站

*英文原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章：你娱我乐)

submit_article