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《天路系列-箴言》第五天

文章来源:灵命日粮事工《天路系列》—《箴言》

第五天

阅读箴言3章13-20节

【箴3:13】得智慧、得聪明的,这人便为有福。
【箴3:14】因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,
【箴3:15】比珍珠(或作“红宝石”)宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较。
【箴3:16】她右手有长寿,左手有富贵。
【箴3:17】她的道是安乐,她的路全是平安。
【箴3:18】她与持守她的作生命树,持定她的俱各有福。
【箴3:19】耶和华以智慧立地,以聪明定天,
【箴3:20】以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。 
箴言中提到许多关于智慧带给人的祝福,在今天阅读进度的经文中,我们看见其中最首要的祝福,在诗篇1、119篇,以及马太福音5章里也被提及过;凡是寻见智慧的,就得到了真幸福。14-15节描写了智慧不可估量的价值:「得智慧胜过得银子」(14 节),「其利益强如精金」(14节);又「比红宝石宝贵」 (15节)。智慧使你在生命的质与量(生命的岁数)上都得着祝福:她使你的日子得以长久(象征上帝的赐福,参出埃及记20章12节),又给你尊贵与财富(16节),她的道路既安乐又平安(17节)。18节把智慧比作「生命树」,这带领我们回到上帝的伊甸园中(参创世记2章9节)。当亚当和夏娃听从了蛇的声音后,通往生命树的路径就断绝了。在圣经里,「生命树」 往往代表着结实累累,蒙受诸多恩典的生命(参11章28-30节及13章12节)。

19-20节描述了智慧在上帝创造万物的过程中所扮演的角色:这井然有序的受造物的源头,就是上帝的智慧。如果说上帝用智慧来创造生命的秩序和节奏,那么我们在这世上所能拥有的最佳生活指标,就是知晓上帝创造天地时所运用的智慧。

对旧约时代的信徒而言,这个智慧是来自敬畏上帝(1章7节)。对今天的我们来说,这个智慧来自于跟随耶稣基督,祂就是上帝的智慧(哥林多前书1章24、30节)。经上说:「万物是藉着祂造的」 (约翰福音1章3节) ;又说:「万有….都是藉着祂造的,又是为祂造的。」(歌罗西书1章16节)

这世界是因着耶稣基督也藉着祂而有的,想要快乐地生活在上帝所创造的世界上,却不愿意参照耶稣基督的智慧,这样的人生乃是一场绝望的追寻。耶稣就是这智慧,祂应许要赐给我们丰盛的生命(约翰福音10章10节)。

箴言3章的内容反映出一个父亲慈爱又热切的关注,要让祂的儿子认识智慧的价值,并且行走在这条道路上。要知道智慧既是上帝的恩赐,也是人生的任务。同样地,耶稣是上帝赐给我们最伟大的礼物:我们要在基督里成长,就必须常常祷告,聆听上帝的话语,拒绝撒但的诱惑,小心谨慎地行走在狭窄的道路上。

 

-灵程反思-

1、对于生命的质与量,智慧给了我们什么?你认为活出智慧的关键是什么?

2、在智慧中成长,既是上帝赐的礼物,也是人生的任务,请问你怎么看待这个事实?

 

《箴言》研读简介箴言的最主要作者,是在西元前970-931年之间统治以色列国的所罗门王。他撰写了箴言中一大段谈论智慧的部分(1-9章),还编辑了10章1节-22章16节中言简意赅的箴言名句。22章17节-24章34节收录了外邦智者的名言。接下来的25-29章,则又是出自所罗门王所写的箴言。30章是亚古珥所写作的精彩名句,然而我们对亚古珥了解甚少;31章1-9节的作者为利慕伊勒,他既非以色列王,亦非犹大国之君,我们对他所知也有限,然而他有一个非常有智慧的母亲,他把母亲对他的教化传承下来。31章10-31节是箴言的结尾,赞扬才德兼备的妇女。旧约中的路得就被授予如此美誉(路得记3章11节),这巧妙地把这卷书与路得记连接起来(在希伯来经典中,路得记就编排在箴言的后面)。箴言的主旨是:“敬畏耶和华是知识的开端”(1章7节,9章10节),提醒我们真知识和智慧只存在于尊敬和敬畏上帝的关系中。要活出真智慧就必须敬畏上帝,并以祂的话作为生活的依据。《箴言》的架构:1章1-7节 试探、祝福、诱惑、信仰与智慧1章8节-9章18节  信心与行动如何结合10章1节-22章16节  言语和智慧的生活方式如何决定我们生活的进程22章17节-24章34节  呼吁:顺服上帝、转离世界25章1节-29章27节  贪心的危险;忍耐及祷告的重要性30章1-33节  亚古珥之言31章1-9节  利慕伊勒之言31章10-31节  结尾:有智慧的妇人关键经文:“敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲。”(1章7节)
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