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约翰福音灵修| 最后的祷告（有声中文）

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作者：淑环，马来西亚
有声播读：安琪，香港
封面设计：Chin，马来西亚

今日经文：约翰福音17章1-26节

1耶稣说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了，愿祢荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你！2 正如祢曾赐给祂权柄管理凡有血气的，叫祂将永生赐给你所赐给祂的人。3 认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生。4 我在地上已经荣耀祢，祢所托付我的事，我已成全了。5 父啊，现在求祢使我同你享荣耀，就是未有世界以先我同祢所有的荣耀。6 祢从世上赐给我的人，我已将祢的名显明于他们。他们本是祢的，祢将他们赐给我，他们也遵守了祢的道。7 如今他们知道，凡祢所赐给我的，都是从祢那里来的。8 因为祢所赐给我的道，我已经赐给他们；他们也领受了，又确实知道我是从祢出来的，并且信祢差了我来。9 我为他们祈求；不为世人祈求，却为祢所赐给我的人祈求，因他们本是祢的。10 凡是我的都是祢的，祢的也我的，并且我因他们得了荣耀。11 从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往祢那里去。圣父啊，求祢因祢所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。12 我与他们同在的时候，因祢所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们，其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。13 现在我往祢那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。14 我已将祢的道赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。15 我不求祢叫他们离开世界，只求祢保守他们脱离那恶者。16 他们不属世界，正如我不属世界一样。17 求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理。18 祢怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19 我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。20 “我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21 使他们都合而为一；正如祢父在我里面，我在祢里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信祢差了我来。22 祢所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23 我在他们里面，祢在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道祢差了我来，也知道祢爱他们如同爱我一样。24 父啊，我在哪里，愿祢所赐给我的人也同我在哪里，叫他们看见祢所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，祢已经爱我了。25 公义的父啊，世人未曾认识祢，我却认识祢，这些人也知道祢差了我来。26 我已将祢的名指示他们，还要指示他们，使祢所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”

台湾知名资深艺人余天和李亚萍的女儿——余苑绮， 2019年诞下第二胎后，发现直肠癌复发，甚至扩散至肝肺。因此，她只能一边坐月子，一边接受化疗及手术。抗癌期间，虽然她必须承受化疗所带来的痛苦和不适，但为了孩子，她仍勇敢地坚持下去。

阅读这则新闻时，我的内心五味杂陈。同样在2019年，我和先生终于在婚后的第5年盼来我们的爱情结晶，随后我于2020年生下宝宝。作为一位妈妈，我深深地体会到我们何等愿意为孩子付出所有，並且忍受一切的苦楚，只为看着他健康、平安地长大。然而我们都知道，除了上帝，没有人能夠預知自己的下一秒会如何。每一天，我们的周遭都有突如其来的意外发生，例如有人确诊某种疾病、遇车祸、猝逝等，其中甚至包括年轻气盛的，令人不胜唏嘘。我们无法晓得，自己会否是下一个遭遇危机的人。

”在你的人生里，我能够陪伴你走多久呢？”有一晚，我躺在宝宝的身边，凝望着他那熟睡的小脸，怜爱地叹息道。

耶稣基督在地上生活了33年，在祂离开回到天父上帝那里之前，祂有一群门徒是祂所重视、关爱和挂念的。祂知道这群门徒还需要在这世上，继续完成他们的使命，为此，祂向天父祷告，把门徒的需要带到天父的面前。耶稣的祷告提醒了我，我也应该常常如此为自己、孩子以及身边的人祈求。

为自己祷告（1-5节）
“我在地上已经荣耀祢，祢所托付我的事，我已成全了。”（4节）生活在这世界上，我不仅是一位女儿、妻子、妈妈、员工，也是被上帝拣选的孩子，肩负着祂所托付的福音使命。耶稣的这句祷告，让我开始省思自己在日常中的言行，以及是否凡事尽心尽责，使人认识上帝——这位独一的真神。虽然我们都无法达到上帝的完美标准，但祂更看重的是我们是否尽力而为，努力遵行祂的嘱咐与命令，把祂话语中的智慧、真理和祝福带给身边的人，在世上彰显祂的荣耀。愿主帮助我警醒祷告，懂得敬虔度日，趁着还有生命气息之时为祂打美好的仗。

为孩子祷告（6-19节）
身为母亲，每当想到我可能无法一辈子都陪在孩子身边，好好地照顾他，内心就万分沮丧、焦虑和忧愁。因此，我需要常常提醒自己，孩子是属于上帝而不是我的。尽管我无从得知自己在世上的年日有多长，但是上帝会一直看顾、保守着他。上帝将这产业赐给了我，而我最重要的职责是按照上帝的教导去爱他、教导他、养育他，帮助他一生走在上帝的道路上。“是的，亲爱的天父，我不求祢叫孩子离开世界，只求祢保守他们脱离那恶者。”如今，当我又再为孩子的未来担心忧虑时，我便会默默地在心里献上祷告。

为教会祷告（20-26节）
一旦我们信主，成为上帝的儿女后，我们便加入上帝的大家庭，与其他基督徒成为一家人。耶稣命令信祂的人要“有彼此相爱的心”，使众人因此认出我们是祂的门徒（约翰福音13章34-35节）因此，除了为自己、孩子、家人和所爱的人祈求，我们更要为教会和弟兄姐妹来祷告守望。盼望我们都能以谦卑相待，在爱里合一，叫世人知道上帝差了耶稣来到世界，也知道上帝爱我们如同爱耶稣一样。

人生中有太多无法预料的事，但感恩的是，我们能够藉着祷告来交托内心的重担与挂虑。而唯有将眼光定睛于永恒，仰望慈爱的上帝，我们才能真正地得着祂所赐的智慧、平安和喜乐，并在离开世界以前，把这永恒的爱与福气带给我们的下一代。

问题反思：
1. 在耶稣为门徒的祷告里面，特别强调了“叫他们合而为一”（11节），为什么呢？
2. 耶稣说门徒“不属世界”，这样的属性给门徒带来怎样的困扰，耶稣又是如何就这一点为门徒祷告的？这可以给我们日常的祷告带来什么启发吗？

 

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音！www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章：2021）

约翰福音灵修 | 耶稣受难记

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作者：希の梦，马来西亚

有声播读：杨澜，中国

 

今日经文：

约翰福音19章1-27节

“1 当下彼拉多将耶稣鞭打了。 
2 兵丁用荆棘编做冠冕，戴在祂头上，给祂穿上紫袍， 
3 又挨近祂，说：“恭喜，犹太人的王啊！”他们就用手掌打祂。 
4 彼拉多又出来对众人说：“我带祂出来见你们，叫你们知道我查不出祂有什么罪来。” 
5 耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：“你们看，这个人！” 
6 祭司长和差役看见祂，就喊着说：“钉祂十字架！钉祂十字架！”彼拉多说：“你们自己把祂钉十字架吧，我查不出祂有什么罪来。” 
7 犹太人回答说：“我们有律法，按那律法，祂是该死的！因祂以自己为上帝的儿子。” 
8 彼拉多听见这话，越发害怕， 
9 又进衙门，对耶稣说：“你是哪里来的？”耶稣却不回答。 
10 彼拉多说：“你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？” 
11 耶稣回答说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。” 
12 从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：“你若释放这个人，就不是恺撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛恺撒了。” 
13 彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。 
14 那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：“看哪，这是你们的王！” 
15 他们喊着说：“除掉祂！除掉祂！钉祂在十字架上！”彼拉多说：“我可以把你们的王钉十字架吗？”祭司长回答说：“除了恺撒，我们没有王！” 
16 于是，彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。
17 他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。 
18 他们就在那里钉祂在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。 
19 彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。” 
20 有许多犹太人念这名号，因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。 
21 犹太人的祭司长就对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，要写‘祂自己说我是犹太人的王’。” 
22 彼拉多说：“我所写的，我已经写上了。”
23 兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿祂的衣服分为四份，每兵一份。又拿祂的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。 
24 他们就彼此说：“我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。”这要应验经上的话说：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”兵丁果然做了这事。
25 站在耶稣十字架旁边的，有祂母亲与祂母亲的姐妹，并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。 
26 耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对祂母亲说：“母亲，看，你的儿子！” 
27 又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此，那门徒就接她到自己家里去了。”

你有看过《耶稣受难记》吗？每一次受难节，我的教会都会播放这支影片，提醒我们耶稣为了救我们的灵魂，所付出的代价。几乎每一次，我都不敢直视耶稣被打、被钉的片段，通常都是闭着眼，听着祂的痛苦哀嚎，流下眼泪。这段经历也应验了“……因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治……”（以赛亚书53章5-6节）。

约翰福音19章就记载了耶稣被审判并被钉在十字架的残忍过程。耶稣并没有被证实犯了什么错，但祂还是被无礼地对待及戏弄。第一节，彼拉多将耶稣“鞭打”了。罗马人打罪犯的时候，鞭子是用皮带做的，上面嵌有小块骨头或金属，能把人打得皮开肉绽。同一个时间，罗马士兵还做了个荆棘的皇冠，让耶稣戴着。光是想象，就觉得耶稣被折磨得好惨。从这里，透过祂的遭遇，我们清楚看见，这世界，是多么地不讲理。就连万军之耶和华的儿子，也没有免于此苦。所以，当我们正在经历不公不义时，耶稣是能够明白并且理解我们的感受的。

实际上，耶稣的情况更为苦涩。因为，巡抚彼拉多，三次宣告耶稣无罪（约翰福音18章38节；19章4、6节），并且想要释放祂。当耶稣戴着荆棘冠冕、穿着紫袍出现在众人面前的时候，彼拉多对他们说：“你们看这个人！”（第5节）他或许是想要让他们注意到耶稣身上的伤以及血，证明自己已经惩罚过耶稣了，希望他们能就此放过无罪的他。可是耶和华所拣选的犹太人，非但想置上帝的爱子耶稣于死地，还特别申明要让耶稣“钉十字架”—— 一个用来处决重大人犯（如杀人、叛国等）的酷刑。无辜的耶稣本不应该承受这样的刑法。他们见彼拉多迟迟不愿意判处耶稣死刑，便威胁他，如果释放耶稣，他们会向罗马皇帝恺撒报告，说他背叛恺撒，不是一个忠臣。这让彼拉多害怕自己的性命及官职被影响，所以选择听从了他们。

那一日，刚好是逾越节，犹太日历里的正月14日，将近黄昏时要杀羔羊。这时的耶稣，就是那只羔羊——无残疾、无罪的，完全人。接下来发生的，很多都应验了旧约的预言，比如：同时有两个强盗和祂同钉十字架，一边一个，这应验了以赛亚书53章12节说的：“祂也被列在罪犯之中。”当时负责处决的士兵是可将死刑囚犯的衣物拿来作为犒赏的。而士兵们的举动，比如只撕开外衣，却没撕开里衣，其实都被预示过（诗篇22篇18节）。这也证明主耶稣的受难和受死，虽然看似出于人的手，却在上帝的掌控之中。上帝允许某些事的发生，是为了成就更大的事。耶稣忍受着痛苦，都要完成这些事，就是为了爱我们。

在耶稣最痛的时候，其他门徒都弃主而逃，只有卑微的妇女，从加利利一直跟随主到十字架下，这是何等的忠心。所以，上帝拣选她们作基督死而复活的见证人。在这群人当中，有耶稣的母亲，马利亚。在临死之前，祂还是记念了自己的妈妈，为她下半生的生活做安排，交代在场的门徒要照顾好她。

从人的角度来看，是犹太教的领袖和彼拉多使主耶稣被钉的事成了定局；但是从上帝的安排来看，是“耶和华却定意将祂压伤，使祂受痛苦。耶和华以祂为赎罪祭”（以赛亚书53章10节）。主耶稣的受难及受死，都证明旧约的预言成真以及祂是上帝的儿子。祂借着所承受的一切，成全了上帝所要做的救赎。这一切，都是出于爱。耶稣曾经活在这个世界，酸甜苦辣，祂都知道是怎么样的滋味，而且，最难的事，祂都战胜了！所以，我们当依靠耶稣去面对所有的事，因为祂能完完全全理解我们并且给予帮助。

问题反思

1. 耶稣被钉在十字架上时，祂虽然很痛苦，但祂顾念的，还是他人的需要，只因为祂看见并顺服父上帝的旨意。如果我们正在遭遇一件很艰难的事，我们愿意顺服，并且以父上帝的眼光看待这件事吗？

2. 当我们因为不公平而感到愤愤不平时，我们愿意放下自己的情绪，来到耶稣里面，寻求祂的帮助吗？

 

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约翰福音灵修 | 我生命当中的使命是什么呢？（有声中文）

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作者：Radish，中国

有声播读：刘弟兄，中国

今日经文：

约翰福音18章1-11节

1 耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，祂和门徒进去了。

2 卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。

3 犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。

4 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”

5 他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。

6 耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。

7 他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”

8 耶稣说：“我已经告诉你们：我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”

9 这要应验耶稣从前的话说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”

10 西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。

11 耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”

耶稣教导完门徒，就和门徒们过了汲沦溪回到橄榄山的客西马尼园去了。客西马尼园是祂常常和门徒聚集的地方。作为门徒的犹大很清楚耶稣的行踪，因为他们屡次在那里聚集。那时候正值逾越节，逾越节期间正是月圆之时，晚上的可视度应该是很高的。可犹大却领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，来到园里。显然，这些在月圆之日当做行路的照明工具实在是多余。犹大定是想着耶稣会逃跑到山丘的隐蔽处藏起来，所以带上了这么多的灯笼火把，为寻找藏在隐蔽处的耶稣做准备吧。
 
犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人。“一队兵”原指为数六百人的罗马士兵。这多么让人震惊的阵仗——罗马当局为了捉拿一位手无寸铁的耶稣可谓兴师动众！
 
耶稣知道将要临到自己的一切事，非但没有躲藏，竟在他们到达之时自己走出来，对他们说：“你们找谁？”面对即将发生的这一切，耶稣是如此的坚定勇敢。他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。显然他们是被某种力量所震慑。他们以为要打着灯笼到处寻找的耶稣此刻就充满荣耀和力量毫不畏惧地站在他们面前。
 
“我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”即使在危难时刻耶稣也不忘保护祂的门徒们。耶稣的爱就在这些细节当中向我们显明——无论在何种境况，耶稣总是看顾祂的门徒，自己一人独自承当这即将来临的苦杯。
 
这时彼得仍不明白耶稣执行使命的决心，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。耶稣却对彼得说：“收刀入鞘吧！”两个一直跟随的门徒，在耶稣被捉拿的时刻有不同的表现。犹大选择出卖他的老师，只是为了那三十块银钱而已。一向被视为软弱胆小的彼得虽然不明白主的旨意如何，却也在此刻显示出了他对耶稣纯真的爱。
 
“我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”这是耶稣绝对顺服的宣告。即使面对几百人的军兵和即将到来的酷刑，耶稣没有丝毫的退缩和畏惧，祂坚定着祂生命当中的使命和目标：降世为人并被钉在十字架上，洗去我们身上的罪污，叫我们与上帝和好。
 
我生命当中的使命是什么呢？
 
三年前25岁的我感受到被上帝呼召全职服侍。当时，我哭着对祂说：“愿你的旨意成就。”可是过后，我的内心还是有好多的恐惧和害怕。那时候我信主的年日尚浅，和一堆资深的基督徒同学相比，我没有对圣经深刻的认识，我也不能随口说出某句朗朗上口的经文在几章几节，我更不清楚我生命的呼召是什么。别人拥有的宏伟异象我都没有，似乎我像彼得一样靠着一腔孤勇做了这个家人看来愚蠢无比的决定。
 
不知不觉中，我开始动摇这个呼召，今生的忧虑逐渐充满我年轻的生命。就在刚刚，我看了我曾经分享信息的逐字稿，其中有一句是：你人生的目的是什么？答案是“你们往普天下去，传福音给万民听”。我不知道什么时候这些上帝清楚的呼召在我的生命里越来越模糊。这样的动摇注定我在全职服侍的道路要走向终结。一年后我向牧师提出了离职，那一刻，我和被呼召时一样哭得撕心裂肺。
 
当耶稣如此坚定地走向众罗马军兵的时候，祂的内心没有丝毫的胆怯和害怕。这让我十分惭愧。我多么期待在今后的年日里我的软弱靠着主成为刚强，我所经历的这一切能够让我更好地被主来使用。
 
三年后的我仍然能感知这一份上帝在我身上的心意。上帝的呼召是针对我们每一个人的。愿上帝询问：“你在哪里？”的时候，我能勇敢而又坚毅地回答：“主啊，我在这里”！
 
今年跨年祷告时要写下2021年的愿望，我的愿望是：“注目看耶稣，以耶稣为我生命的中心，为主而活”。愿今后我的生命更加成熟，预备好自己，每一天为主而活。
 
愿我们都以上帝的目标为目标，像耶稣一样坚毅地去完成上帝在我们的生命中的托付。
问题反思
1. 耶稣知道将要临到自己的一切事，仍然出来面对，为什么？这让你对耶稣有怎样更多的认识和了解吗？
2. 耶稣对前来抓祂的官兵说：“……你们若找我，就让这些人去吧！”耶稣的话是否给你怎样的安慰和鼓励？
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约翰福音灵修| 主耶稣的“信物” (有声中文)

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作者：静瑜，马来西亚
有声播读：杨澜，中国
封面设计：Chin，马来西亚

今日经文：约翰福音15章26节-16章15节

“26但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；祂来了，就要为我作见证。27 你们也要作见证，因为你从起头就与我同在。
1 “我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。2 人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以为是侍奉上帝。 3 他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。4 我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。我起先没有将这些事告诉你们，因为我与你们同在。 5 现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’6 只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。 7 然而我将真情告诉你们，我去是于你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来。8 祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 9 为罪，是因他们不信我；10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我； 11 为审判，是因这世界的王受了审判。12 “我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了 。13 只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白 一切的真理，因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。14 祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。 15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂要将受于我的告诉你们。”

你有没有信物？就是当你所爱之人为了一些原因必须暂时地离开你，在他离开你之前，给你留下的一件东西。也许是一张你们的合照、也许是一条项链或\戒指、也许只是一件很普通的围巾或者衣服。不管是什么，这件信物对你来说都是无比珍贵的，因为它代表那个人陪伴在你身边，只要你看见这信物，那个人仿佛就在你身边从未离开。并且，这件信物会时时刻刻提醒你，虽然你暂时无法亲眼见到那个人，但对方仍然爱你，并且他一定会回来。

耶稣知道祂即将离开祂所爱的门徒，于是预先告诉他们，在祂升天离开之后，圣灵将会降下成为他们的保惠师。某种意义来说，圣灵就是主耶稣基督赐给我们的“信物”，不过这件信物不是死的物品，而是活的圣灵。主耶稣基督在受死复活升天之后，祂必须暂时离开这个世界，而祂的离去对门徒来说，就好比我们爱的人离我们而去一样，他们会忧愁。也许日子久了，也会渐渐沮丧、信心动摇，会痛苦地怀疑主耶稣是不是抛下他们不顾了，而这些主耶稣都知道。

因此，圣灵被特别差来成为门徒的“保惠师”。令人欣喜的是，这件“信物”远超过一切人所给予的信物，因为祂是持续不断在工作的上帝。在耶稣对门徒说的这段话中，记载了圣灵的工作。15章26节：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。”这句经文告诉我们，圣灵是为主耶稣基督作见证的，门徒接受了圣灵，就会知道和确信主耶稣基督就是那位唯一的救主。

耶稣也称圣灵为“保惠师”，祂像耶稣基督一样为我们代求，并且祂要帮助、坚固、鼓励我们信靠上帝。除此之外，圣灵会在我们的生命中工作，8-10节说道：“祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。”圣灵会更新和改变我们的心，给我们有一颗新心，新心会使我们为了自己的罪而忧伤，并且帮助我们活得越来越像主耶稣基督。

经文也提到，圣灵被称为“真理的圣灵”，13节说：“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理；因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”原来圣灵会教导和引导我们明白上帝向人启示的一切真理。有了圣灵的引导，我们就不会对上帝的心意暗昧不明，而是能够从真理中去认识这一位上帝。

信物的宝贵在于它代表了那位给予信物的人。信物在我们身边的时候，那个人也就在我们身边。圣灵也是如此，虽然现在我们无法看见肉身的主耶稣基督，但是我们有圣灵与我们同在。圣灵会成为我们和主耶稣之间的活的“信物”，并且会在我们的生命中持续不断地工作。在那些幽暗的时刻，在风暴狂浪中，当我们无法看见基督，感到内心沮丧失望，快要失去力量时，圣灵会在心里坚固我们，成为我们的安慰者，让我们能够再次仰望基督，知道祂从来没有抛弃我们不顾。并且相信总有一天，我们一定会和祂亲自见面，与祂永远同在。

问题反思：
你是否思考过圣灵在你生命中的工作？今天的经文可以怎样帮助你反思？让我们为圣灵的工作向上帝献上感恩吧。

你是否有时会觉得不明白上帝的心意或觉得离上帝很远？今天的经文可以启发我们如何行动吗？

 

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