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雅各书灵修 | 言行一致(有声中文)

作者:Caleb Young,澳大利亚

翻译 :Nancy,中国

有声播读:MZ,中国

读经:雅各书 1章26-27节

我们都曾在某些时刻说过一些让自己后悔的话。

对我们中的有些人来说,这种情况发生得往往比我们愿意承认的还要多。这有可能是某个令人尴尬的社交失礼言行,也可能是我们的言语伤害了某个朋友或我们的所爱之人。在当今的社交媒体时代,这也可能是我们发的一些带攻击性的笑话,或是在别人脸书状态后发表的一条不假思索的愤怒评论。

在一个对基督信仰越来越敌视的社会里,雅各关于勒住舌头( 第26节)的教导比以往任何时候都更有意义也更必要。我们能在与他人的沟通中展现基督的爱是至关重要的——尤其是在社交媒体上。

事实上,雅各甚至说,即使我们表面上很敬虔——我们去教会,祷告,禁食,参与服事,但却不能控制我们的言语,那我们只不过是在欺哄自己,我们的“虔诚是虚的”(26节) 。

而上帝认为纯粹无瑕的信仰需要我们言行一致。在第27节中,雅各告诉我们,除了要勒住我们的舌头之外,我们还要看顾在患难中的“孤儿寡妇”,并且保守自己不沾染世俗。

在雅各那个时代,孤儿寡妇是最弱势、社会地位最低的一群。对于当今社会来说,雅各就是在教导我们去关心那些被边缘化的群体。例如:无家可归者、精神疾病患者和穷人。我们被呼召去关爱我们的社交圈以外的人群,并去服侍和关心那些需要帮助的人。这一点与始终贯穿雅各书的主题一致——基督徒的信心和行为应该携手并进。

在此基础上,雅各又加了一条:保守我们自己不沾染世俗( 第27节)。在我们的日常生活中,尤其是当我们以耶稣的名义做善事的时候,我们需要时刻提防那些微小的试探和影响。当我们允许它们潜入我们服侍的领域时(例如在财务上虚报或行善的动机不纯),我们就会使善行大打折扣并破坏了耶稣的美名。

这项任务并不容易。然而,当我们控制我们的言语,关心被边缘化的人并保守我们的动机和行为不受世俗的沾染时,周围的人将会注意到我们并会好奇为什么基督徒会这样做。这个时候我们就可以将我们经历过的基督之爱的美好分享给他们,并邀请他们成为上帝大家庭的一员。

 

问题反思:

1、我在哪些方面没有“勒住”自己的舌头?

2、我可以采取哪些切实可行的举动来帮助我周围的弱势群体?

3、我怎样才能避免“不沾染世俗”( 第27节),尤其是在服侍领域?

 

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你们都去健身了,我准备制伏口舌

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作者:奇奇,中国

我一直是一个有什么说什么,心直口快的人。心情好的时候一定得找个人分享,不爽的时候也会各种向周围的人发牢骚。尤其是不开心的时候,一定得一吐为快,有时候也会对自己说几句狠话。之前有段时间我经常会说要随身携带小匕首,不爽了就桶自己几刀,并且觉得这是特别痛快特别酷的事儿。

我一直不觉得这有什么不对,直到最近,我才意识到我们的话语有多大的力量,而我认为再正常不过的、脱口而出的话又会对我自己和身边人的生命造成多大的影响。比如我以前常常会说自己不想要活过40岁,也会说自己就是一个抑郁的人(带着一种破罐子破摔的意思)。我没有意识到原来很多我讲的话都是对自己的断言甚至是诅咒。我真是轻视了话语的力量。其实上帝很清楚地告诉我们生死在舌头的权下(箴言18章21节)。并且若追根溯底,回到创造的初始,就会发现,创世记里面,上帝竟然是用话语创造了宇宙万物呢!上帝说有光就有了光……所以我们可以看到上帝的话语有多么惊人的力量。 而我们都是上帝按照祂的样子造的(创世纪1章27节),因此就不难理解为何生死都掌握在舌头的权下了。

我们因着不在意而给魔鬼留了地步,就在舌头上犯各样的罪。说闲话、抱怨、说谎、恶语相向……等。很多人会发现实在是很难看管住自己的口舌,似乎每次说一些话的时候会觉得特别过瘾,然而之后又痛悔不已。难怪我们的灵命长时间都没有涨进,似乎当了多年的基督徒还是个平信徒而已,其中一个原因或许就是我们没有制伏口舌,甚至没有有意地想要去制伏它。

经上说:“人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话; 也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。”(彼得前书3章10-11节)

于是,我开始刻意去注意我想要讲出来的话。然后我都被自己吓到了。我发现我说出来的话,有一大半都是毁灭性的,而不是造就人的。难怪我会经常控制不了我的情绪而陷入焦虑和抑郁中。这些言语大大伤害了我自己也伤害了我身边的人。而之前的我一度认为这没关系,我讲话就是这种风格,甚至还有点洋洋自得。但是每次过火了意识到自己在口舌上的罪之后我又开始自责,觉得自己真不配做个基督徒,甚至没有脸来到上帝面前。魔鬼还真是狡猾,竟然欺骗了我那么久,真无法想象它用这种诡计摧毁了多少人的信仰。

在我决定要好好对付我的口舌之后,每当我又要进入惯性讲出一些不蒙上帝喜悦的话时,我就提醒自己这是个陷阱,然后选择用温柔平静的方式讲出来。这种方法帮助我止息了很多次可能要发生的争吵,甚至帮助我控制了我的脾气。我之前总是能跟我爹杠上。每次我俩交谈时,周围的空气就像是燃料一样,一点点的火就能引爆。听到他多唠叨几句我更是烦躁的不得了,“真是烦死了!”“我现在就搬出去住!”这样的话都是随口就来。随后矛盾自然会升级,以争吵和两败俱伤收场。自从刻意地注意以来,我发现我真的可以平静的跟他交流了,竟然也能讲出一些鼓励他造就他的话来。感谢主!这使得我跟他的关系融洽了许多。

对于一些曾经张口就来的不合上帝心意的口头禅,我也特别注意并把它们扼杀在襁褓中。发现父母讲话时的一些坏习惯我也会随时指出来,劝勉他们要除去这些不好的言语,不给魔鬼留地步。这段日子以来,我也看到了他们不小的进步。空闲时我们还会一起读经祷告,多花时间跟天父相处。

制伏口舌听起来很难,但其实根本没有那么可怕。因为我们是靠着圣灵在做,不是靠着我们自己。圣灵不仅给了我们行善的心志,也给了我们行出来的能力。我们要做的就是立定心意去改变,然后求圣灵加给我们力量。因为在基督里,我们已经得胜有余了!

新的一年,一起来制伏口舌吧!

 

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发朋友圈时,我们(基督徒)或许应该注意这一点

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作者:Blake Andrew Wisz,美国

翻译:悦,中国

大多数80后(包括我在内)都在社交媒体(如Facebook,Twitter,Tumblr和Instagram)上分享日常生活,并以此来展示自己和表达观点。

不论是“喜欢”某个乐队,作者或组织,还是“分享”某个新闻,都表达了我们的信仰和想法,也加深了我们给他人的印象。Instagram似乎成了一种电子日记,用来记录我们的生活和思想。因为我们发图片时常常加上文字描述,或是一段话,或是某种想法,亦或是某个质疑。

作为基督徒,在网上发布的内容会影响到别人对基督信仰和上帝的看法。社交媒体是向不同文化和社会背景的人传福音的绝佳工具。我们可以通过一篇博文,某个艺术品或一首歌来分享上帝是如何教导和帮助我们的。说不定这就是某个人刷朋友圈时最需要看到的信息。

虽然福音的内容是一样的,但是我们现在分享它的方式不同于耶稣那个时代了。每个人都可以在网上分享福音,尤其是我们这些使用社交媒体的年轻人。毕竟,我们的大使命是“往普天下去,传福音给万民听”(马可福音16章15节)。

然而,我看到在很多社交媒体上都是信徒和非信徒之间关于上帝是否存在的激烈辩论。这通常发生在我们觉得需要为信仰辩护时。当受到质疑时,我们会觉得不爽并最终反击回去。

这个时候,我们常常只关注在各自的不同观点和反对意见上。我们不但没有用网络去传达爱,还会犯错说出一个谦卑的基督徒不应该说的伤人言语。

言语是武器。我们可以只用一句话就把一个人从兴高采烈打击到郁郁寡欢。

别误会,我知道福音会让一些人感到被冒犯,而且福音的真理是绝对的。但我更支持用爱心说诚实话。我们基督徒需要努力去操练如何准确有爱地传递真理并要避免争论。

也许用这个经典的问题来问自己会有帮助,“耶稣会怎么做?”再深入一些:“耶稣会在朋友圈发些什么?”难道耶稣不用话语医治人反而是伤害人吗?祂不是带来生命反而是死亡吗?

让我们说出来的话充满爱和恩典,让他人不再将我们视为“敌人”,而是在这个混乱的世界中被我们坚守的信仰所吸引。让我们在生活的各个方面都活出上帝的爱吧!社交媒体也不例外。

此文章译自雅米英文网站

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