《延禧攻略》|把仇恨留給耶穌，你去愛吧！

作者：雲曦，中國

*封面和文中圖片來自豆瓣電影

「黑蓮花」這個詞，火了一整個夏天。即便沒有追劇，有不少人也還是聽說了《延禧攻略》。更有人天天在朋友圈裡直播劇情走向，入戲之深恨不能屏穿進去。

不同於以往的大女主戲，這部劇的女主並未以不諳世事的傻白甜形象出現，而是一登場就伶俐過人，機智地幫助他人化險為夷。在接下來的劇情中，更是有如神助，開了掛一樣送一個個仇人「領盒飯」。「黑蓮花」女主加上暢快淋漓的復仇劇情，沒有「尷尬癌」溢出屏幕的不適感，再加上恰到好處的剪輯，着實讓人慾罷不能。

女主被網友親切地稱為「魏姐」，善良懂自保，足智又多謀，且有以眼還眼、以牙還牙的魄力，這樣的人設讓人着迷。而她口中一次次提及的「報仇」，也因着反派們讓人無法原諒的惡，漸漸地被合理化，以至於出現了「敵女主者敵天下」的局面。隨着精彩的劇情鋪展開來，網友們對“魏姐”愈發喜愛，連劇中溫婉善良的「白月光」富察皇后也表示，女主是她內心深處的自己，護她周全就像是守護真實的自己。大家對女主心生嚮往，「魏瓔珞」成為平凡人生的終極夢想——主角光環加身，一路打怪升級，戰無不勝攻無不克，最終走向輝煌的人生巔峰。

令人難以置信的是，聖經中竟然也曾4次提及「魏姐」的人生信條——「以眼還眼以牙還牙」，並且有3次都是上帝直接給以色列人——祂的子民頒布的法令。第一次說到的是如果有人傷害了孕婦，以色列人該如何處理，「人若彼此爭鬥，傷害有孕的婦人，甚至墜胎，隨後卻無別害，那傷害她的總要按婦人的丈夫所要的，照審判官所斷的受罰。若有別害，就要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以打還打」（出埃及記21章22-25節）。第二次講到的是如果有人使其他人身體致殘，應該怎麼處理，「人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行。以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙，他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行」（利未記24章19-20節）。第三次則是講到如果有人做假見證陷害他人，應該怎麼處理，「人無論犯什麼罪，作什麼惡，不可憑一個人的口做見證，總要憑兩三個人的口做見證才可定案。若有兇惡的見證人起來，見證某人作惡，這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前，和當時的祭司並審判官面前，審判官要細細地查究。若見證人果然是作假見證的，以假見證陷害弟兄，你們就要待他如同他想要待的弟兄。這樣，就把那惡從你們中間除掉。別人聽見都要害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。你眼不可顧惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。」（申命記 19章15-21節）這樣的法令，是不是讓人好不解氣？

可現實生活中，我們很多時候卻似乎不能得到或不能及時得到這樣的公義。學業、工作、家庭、人際關係中都難免有各種摩擦，生活中更是有可能遇到諸多不公——背叛、凌霸、性騷擾、強姦、害命、欺詐、作假等。面對強者的欺侮，我們常會覺得毫無還手之力，亦很多時候沒人撐腰。因此，當「黑蓮花」出現的時候，人們眼前一亮。「人不犯我我不犯人，人若犯我我必誅之」，這不就是我們深藏內心卻又無力達成的願望嗎？我們都希望自己可以足夠強大，手刃仇敵，抵擋這個世界的不公，甚至進而保護他人，替天行道。

這樣對公義的訴求和有能力抵擋惡的願望或許並沒有錯，可是，「以眼還眼，以牙還牙」的公義，真的是我們可以通過復仇所達到的嗎？人心乃萬惡之根，誰又能保證復仇的快意不會逐漸蒙蔽人的眼睛，讓被欺壓者終有一天成為欺壓者？如嫻妃，如太監袁春望？即便不會如此下場，復仇的代價又是否是我們能承受得起的呢？

女主的復仇之路一開始就被人提醒，要復仇就得拋棄善，裡外一致心狠手辣，才能成功。靠着內心強大的復仇意志，最終女主報了仇，讓所有曾惡待她的人都沒有落得好下場。可當她真的如願以償時，內心卻並未真正快樂——至親至愛一個個的離去，哪一個都是痛苦的打擊。被恨支撐一生的「魏姐」，每一次痛失所愛都讓觀眾跟着唏噓。因為除了手刃仇家的能力，愛也是人們窮盡一生所追逐的。如果沒有了恨和復仇，女主在宮外原可以過簡單幸福的生活，可以和至親至愛相守一生。可從恨的種子深種的那一刻起，這樣的人生就和她漸行漸遠，成了「如果」。當人們失去了愛，失去了善良，最終只剩下恨時，生命又有怎樣的意義呢？如此看來，恨和復仇確實是一種毀滅性的力量，毀滅了敵人，也吞噬了自己。