【聖誕日曆第20天】《天路系列》—《箴言21》

文章來源:靈命日糧事工《天路系列》—《箴言》

有聲播讀:木木

第21日 閱讀經文:13章1-18节

 

1. 智慧子聽父親的教訓,褻慢人不聽責備。

2. 人因口所結的果子,必享美福,奸詐人必遭強暴。

3. 謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。

4. 懶惰人羨慕,卻無所得,殷勤人必得豐裕。

5. 義人恨惡謊言,惡人有臭名,且致慚愧。

6. 行為正直的,有公義保守,犯罪的,被邪惡傾覆。

7. 假作富足的,卻一無所有,裝作窮乏的,卻廣有財物。

8. 人的資財,是他生命的贖價,窮乏人卻聽不見威嚇的話。

9. 義人的光明亮(「明亮」原文作「歡喜」),惡人的燈要熄滅。

10. 驕傲只啟爭競,聽勸言的,卻有智慧。

11. 不勞而得之財必然消耗;勤勞積蓄的必見加增。

12. 所盼望的遲延未得,令人心憂,所願意的臨到,卻是生命樹。

13. 藐視訓言的,自取滅亡,敬畏誡命的,必得善報。

14. 智慧人的法則(或作「指教」)是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。

15. 美好的聰明,使人蒙恩,奸詐人的道路,崎嶇難行。

16. 凡通達人都憑知識行事,愚昧人張揚自己的愚昧。

17. 奸惡的使者必陷在禍患里;忠信的使臣乃醫人的良藥。

18. 棄絕管教的,必致貧受辱;領受責備的,必得尊榮。

 

在1-16節里,討論了與智慧有關的一些常見的議題:合乎公義的言論(2-3節),勤奮的生活態度(4節),善惡與公理正義(5-6、9節),還有面對財富的態度(7-8、11節)。

然而在13章里,特別突顯的一個話題,就是聆聽並留意智慧的訓言和命令。很顯然地,在尋求智慧的過程里,我們最重要的行動就是要聆聽與順服。智慧人謙卑的心態和願意聆聽的態度(1、10、14節),和愚妄人的冥頑固執與充耳不聞(1、13節)形成強烈對比。這兩種不同的心態加上它們衍生出來的行為,就產生了截然相反的結果:獎賞或懲罰(13節)。那些願意聆聽智慧之言的人,將找到滋養生命的豐盛之源,並避免陷入邪惡誘惑的網羅(14節)。

因此,18節特別點出,那些領受管教的人就能夠從成功中得到尊榮;而那些輕忽智慧的人則不然。就像智慧之子,我們需要留心這些教導(1節),以便從箴言這卷書中獲益(4節)。就像一些年輕人,我們可能不認同聆聽的重要性,或是我們所聽非人,這也許是因為我們的同儕比智慧的言語更具影響力或吸引力。然而,要聽從那些由衷關心你是否能獲得最大好處的人所說的話!

現在讓我們來一窺13章對公義、驕傲和財富的教導。

第5節:論到義人恨惡謊言,因為他們敬畏的上帝是僧惡謊言的(12章2節);而惡人卻沉溺於謊言與毀謗中,最終必蒙羞辱並感慚愧。

第8節:論到富人可能因他們的財富而處於不利的地位。他們更有可能遭到搶劫、成為被鎖定的目標,或被綁架勒索財產。另一方面,窮人卻擁有某方面的自由,因為沒有人會對窮人感興趣。難怪經文提到:「……貪愛銀子的,不因得銀子而知足……」(傳道書5章10-12節)。窮人卻睡得香甜,因為沒有會讓小偷覬覦的顧慮,富人卻因財富而心生掛慮,無法高枕無憂。

第10節:論到驕傲(或是藐視他人意見)。它永遠存在每一場爭吵中。驕傲的人聽不進任何人的話,而聰明的人則對勸戒洗耳恭聽。

第16節:論到智慧和審慎(在任何情況下都能小心謹慎地處事)是形影不離的。相反地,愚昧人不聽勸誡,行事衝動,處處張揚自己的愚昧。

 

靈程反思

1、神學家約翰·加爾文曾說過:「當人以財富主宰心靈,上帝就失去祂的主權……,貪婪則讓我們成為撒但的奴隸」,這句話對你有什麼意義?

2、你如何確認你聽到的是正確的建言和命令?

 

 

《箴言》研讀簡介

箴言的最主要作者,是在西元前970-931年之間統治以色列國的所羅門王。他撰寫了箴言中一大段談論智慧的部分(1-9章),還編輯了10章1節-22章16節中言簡意賅的箴言名句。22章17節-24章34節收錄了外邦智者的名言。接下來的25-29章,則又是出自所羅門王所寫的箴言。

30章是亞古珥所寫作的精彩名句,然而我們對亞古珥了解甚少;31章1-9節的作者為利慕伊勒,他既非以色列王,亦非猶大國之君,我們對他所知也有限,然而他有一個非常有智慧的母親,他把母親對他的教化傳承下來。31章10-31節是箴言的結尾,讚揚才德兼備的婦女。舊約中的路得就被授予如此美譽(路得記3章11節),這巧妙地把這卷書與路得記連接起來(在希伯來經典中,路得記就編排在箴言的後面)。

箴言的主旨是:「敬畏耶和華是知識的開端」(1章7節,9章10節),提醒我們真知識和智慧只存在於尊敬和敬畏上帝的關係中。要活出真智慧就必須敬畏上帝,並以祂的話作為生活的依據。

 

《箴言》的架構:  

1章1-7節 試探、祝福、誘惑、信仰與智慧

1章8節-9章18節  信心與行動如何結合

10章1節-22章16節  言語和智慧的生活方式如何決定我們生活的進程

22章17節-24章34節  呼籲:順服上帝、轉離世界

25章1節-29章27節  貪心的危險;忍耐及禱告的重要性

30章1-33節  亞古珥之言

31章1-9節  利慕伊勒之言

31章10-31節  結尾:有智慧的婦人

關鍵經文:「敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。」(1章7節)

 

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