女人

作者：Jessie

「女人」這個詞在創立世界之初，由伊甸園的管理者亞當命名給上帝所創造的第一位女人。「女人」又是壓軸出場的被造物。不像亞當由塵土所造，女人由男人的肋骨所造（聽起來格外精緻），目的是成為男人的幫助者。她的出現令身為男人的亞當驚嘆，像是天地間所見最美之存在。

女人是亞當所發出的第一個讚詞。然而當罪進入世界，這讚詞轉而成為推脫的借口。亞當把犯罪的責任推給女人，他放棄了領導者和保護者的身份。作為在肉體上「比較軟弱」的那一方，女人的咒詛不只是生產上肉體的痛苦，更是受到男人的管轄（創世記3章16節）。她們必須面對一個不再安全的世界，甚至有可能被男人傷害的世界。

既然如此，女人的地位和價值到底何在？她們必須被尊重和善待的理由是什麼？聖經提出了以下三點：

女人是按上帝形象所造

創世記1章27節說：「上帝就照著自己的形象造人，乃是照著祂的形象，造男造女。」女人是按照上帝的形象而造，是在天地間作為上帝榮耀的彰顯而存在。世上的受造物看見人，就知道這是最能彰顯創造者榮耀的受造物。人既不如山峰巍然屹立，不如獅子威武雄偉，不如樹木萬年長青，可卻能夠與創造者交往，有著屬於上帝形象中的智慧、聖潔、公義、自由。上帝給人的目的就是要生養眾多，管理其他受造物。女人作為人，她彰顯上帝的良善、慈愛、憐憫、柔和，天性中彰顯聖子的謙卑和完全的順服；在婚姻中彰顯無瑕無疵、忠貞且順服的基督新婦。女人重要，在於創造她的上帝，不尊重女人的，就是藐視上帝。

上帝是眷顧孤兒寡婦的主

在創世不久，女人就開始被當作物品來對待。男人見女人美貌就隨意挑選（參創世記6章2節），這罪惡並沒有被容忍太久。上帝命洪水降下，滅了世界所有的人，除了挪亞一家。後來，所多瑪和蛾摩拉因淫亂罪大惡極，被審判，火從天降就毀滅了。聖經清楚地告訴我們，上帝是眷顧孤兒寡婦的，又是為他們伸冤的主：「祂為孤兒寡婦申冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食」（申命記10章17-18節）。瑪拉基書2章16節又說：「休妻的事和以強暴待妻的人，都是我所恨惡的。所以當謹守你們的心，不可行詭詐。這是萬軍之耶和華說的。」上帝恨惡那些惡待女人的惡人，萬軍之耶和華眼目查看世人，祂必會施行公義的審判，為孤兒寡母、和所有軟弱女人伸冤。

耶穌基督親自臨到女人

有人曾經說，上帝是偏愛女人的，不嚴謹地說似乎也有道理。救主耶穌是女人的後裔，為女人所生。並且在福音書中，耶穌常常是親自臨到女人身邊。那個有五個丈夫的女人，是耶穌主動對她說話，告訴她敬拜的真理；睚魯的女兒，是耶穌親自到她床邊拉她起來；彼得的岳母害了熱病，也是耶穌親自去探望醫好了她。女人似乎總在奉獻、犧牲和付出，在馬不停蹄地服事著耶穌和他的門徒，所以耶穌總是親自臨到她們身邊服事她們。就是在耶穌復活之後，第一個見的，也是女人。對女人來說，救主使她們重拾曾經失落的安全感，她們知道基督是唯一能夠信靠和依賴的。

女人啊，有人說你的名字是脆弱，然而上帝並沒有放任女人被隨意對待。祂眷顧她們，因為她們是彰顯祂榮耀的人。所有待人強暴的惡人，必會承受上帝的忿怒和審判。即使今世無法親眼見到，到了審判那日，無一人能逃脫，公義必會得到伸張。而女人啊！那失落的安全感，以及內心渴望奉獻和獻身的自由，只有在基督里才能得到滿足。在這罪惡的天地之間，我們當知道有上帝，祂是天天向惡人發怒的上帝，也是天天慈愛看顧女人的上帝。

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