《詩篇》靈修19 | 大自然與律法領我認識祂

讀經：詩篇第19篇

（大衛的詩）

1 諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段。

2 這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。

3 無言無語，也無聲音可聽。

4 祂的量帶通遍天下，祂的言語傳到地極。上帝在其間為太陽安設帳幕；

5 太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。

6 它從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得它的熱氣。

7 耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。

8 耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。

9 耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義－

10 都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。

11 況且祢的僕人因此受警戒，守着這些便有大賞。

12 誰能知道自己的錯失呢？願祢赦免我隱而未現的過錯。

13 求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。

14 耶和華－我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裏的意念在祢面前蒙悅納。

大自然與律法領我認識祂

作者：Paul

有聲播讀：穆如清風

這是一首大衛敬拜上帝的詩篇，為了更好的認識本詩篇，我們將它分成三個部分理解，但別忘了它仍是「一首完整前後呼應的詩」：第1~6節——諸天訴說上帝的榮耀 ; 第7~10節——上帝話語的全備與甜美 ; 第11~14節——上帝的救恩。

1. 諸天訴說上帝的榮耀

第1~6節的經文，讓我們看到大衛對於大自然的態度與現代人非常地不同。因為我們不是過度地重視，將「自然」視為偶像來崇拜，就是過度地忽略成為任意破壞或否認「自然之美」的人。而大衛他承認並欣賞大自然的美與壯闊，卻也同時帶領他來敬拜那一位創造大自然的造物主——耶和華。因為，大自然就是一部美麗的傑作，宣告著這位造物主的榮耀與權能。所以基督徒啊，我們應該是最能夠欣賞和享受大自然之美的一群人 ; 因它不斷向我們訴說上帝的美麗。

1. 上帝話語的全備與甜美

那我們如何能藉著大自然，認識到這位榮耀的上帝呢？大衛告訴我們，唯有藉著祂的話語。提摩太·凱勒牧師說得好：「因為唯有聖經能啟發屬靈盲目的人和甦醒人心」。 唯有透過上帝全備的話語，人才能夠真正地認識上帝 ; 唯有透過上帝公義的話語 ; 人才能夠真正的認識智慧 ; 唯有透過上帝甜美的話語，人才能夠真正以上帝為我們最深的滿足和喜樂。因此，大衛這樣說：「金子很好，極多的精金很好，但是上帝的話語更美好 ; 蜂蜜很甜美，但是上帝的話語更甜美（第10節）」。因為，大自然帶領人看到上帝的權能，而上帝的話語帶領人認識上帝自己。現在，讓我們來反思：「我們是否如此喜愛上帝的話語？我們是否在祂的話語中，更多地認識這位耶和華上帝的榮美？還是，我們僅僅只想要從聖經得到自己想要的安慰？求聖靈開啟我們的心」。

1. 上帝的救恩

大衛在第7~10節，傳達了律法的積極面，就是使人認識上帝的榮耀 ; 而在第11~13節，則是告訴了我們律法的消極面，使人知道自己的罪和軟弱。但請不要因此而逃避上帝的話語。因為，唯有我們先知道到自己的罪與無望，才能夠真正認識上帝救贖的奇妙福音。各位讀者們，你我原本都是如使徒保羅所說的：「藉著這一切的受造世界，他們（我們）雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀他，也不感謝他。他們（我們）的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了（羅馬書1章20~21節）」。但那位萬有都是為祂而造，也是藉祂而造的主——耶穌基督（歌羅西書1章16節），卻甘願道成肉身，為了你我的罪死在十字架上，承擔了罪和死亡的代價 ; 而祂復活了，並賜下聖靈保惠師讓你我與祂緊密聯合。你看到了嗎？為何上帝的話語是全備的？因為，它指向了那位榮耀的救主耶穌基督 ; 而唯有靠著耶穌基督，我們才得以真正地認識上帝的榮耀，並且享受和敬拜祂。

來吧，讓我們學習大衛——藉著聖經，承認我們的罪與不義，同時領受天父上帝為我們預備那完美的救恩。然後，讓我們向祂發出全心的敬拜：「諸天訴說祢的榮耀 ; 耶穌基督－我的磐石，我的救贖主啊，因著祢我口中的言語、心裏的意念都在天父面前蒙悅納」。

讓我們一起禱告：

天父上帝，我來到祢的面前獻上我的禱告。父啊，求祢賜下聖靈打開我的心，讓我能夠認識到自己的罪與不義，並帶領我相信耶穌基督的救恩。也幫助我藉著聖經能夠不斷的認識福音，因此我能在生命中的每一刻，都更加地愛慕祢，並以祢為我生命的滿足和喜樂。以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

問題反思：

1. 福音是否使你變成一個更認識世界，以及更愛慕上帝和以祂為樂的人？
2. 你喜愛上帝的話語嗎？你認為聖經是甘甜的，並讓聖經查驗自己的內心嗎？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」