《詩篇》靈修 35 | 面對別人以惡報善，該怎麼辦？

讀經：詩篇靈修35

大衛的詩。

1 耶和華啊，與我相爭的，求祢與他們相爭；與我相戰的，求祢與他們相戰。

2 拿著大小的盾牌，起來幫助我；

3 抽出槍來，擋住那追趕我的。求祢對我的靈魂說：“我是拯救你的！”

4 願那尋索我命的，蒙羞受辱；願那謀害我的，退後羞愧。

5 願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們。

6 願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。

7 因他們無故地為我暗設網羅，無故地挖坑要害我的性命。

8 願災禍忽然臨到他身上，願他暗設的網纏住自己，願他落在其中遭災禍。

9 我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。

10 我的骨頭都要說：“耶和華啊，誰能像祢，救護困苦人脫離那比他強壯的，救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的？”

11 兇惡的見證人起來，盤問我所不知道的事。

12 他們向我以惡報善，使我的靈魂孤苦。

13 至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心，我所求的都歸到自己的懷中。

14 我這樣行，好像他是我的朋友，我的弟兄；我屈身悲哀，如同人為母親哀痛。

15 我在患難中，他們卻歡喜，大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我，他們不住地把我撕裂。

16 他們如同席上好戲笑的狂妄人，向我咬牙。

17 主啊，你看著不理要到幾時呢？求你救我的靈魂脫離他們的殘害，救我的生命脫離少壯獅子。

18 我在大會中要稱謝你，在眾民中要讚美你。

19 求你不容那無理與我為仇的向我誇耀，不容那無故恨我的向我擠眼。

20 因為他們不說和平話，倒想出詭詐的言語，害地上的安靜人。

21 他們大大張口攻擊我，說：“啊哈！啊哈！我們的眼已經看見了！”

22 耶和華啊，祢已經看見了，求祢不要閉口。主啊，求祢不要遠離我。

23 我的上帝我的主啊，求祢奮興醒起，判清我的事，申明我的冤。

24 耶和華我的上帝啊，求祢按祢的公義判斷我，不容他們向我誇耀。

25 不容他們心裡說：“阿哈！遂我們的心願了！”不容他們說：“我們已經把他吞了！”

26 願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞，願那向我妄自尊大的披慚愧，蒙羞辱。

27 願那喜悅我冤屈得申的歡呼快樂，願他們常說：“當尊耶和華為大，耶和華喜悅他的僕人平安。”

28 我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你。

面對別人以惡報善，該怎麼辦？

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

不知你是否有這樣的經歷：你真心實意地對某個人好，就像親兄弟姐妹一樣。在那個人生病的時候，你為他擔憂甚至為他禁食禱告。你善待他，然而他卻以惡報善，在別人面前做假見證陷害你，甚至要置你於死地。你甚至都不知道他為什麼那麼恨你，要如此對待你，他恨你似乎沒有理由，你也無從解釋。面對這樣的回應，你一方面心如刀絞，一方面還要逃避他對你的惡意。如果你曾有這樣的經歷，那你或許能更深地體會詩篇35篇。在這首詩裡，大衛為自己被如此對待而向上帝傾訴和求告，懇求上帝伸冤，對惡人有所懲罰。而主耶穌直接將詩篇35篇19節應用在自己身上：“這要應驗他們律法上所寫的話，說‘他們無故地恨我。’”主耶穌能明白那種被以惡報善的感受，因為祂自己正是被如此對待。

這首詩篇可分為三個段落，第1-10節；第11-18節和第19-28節。每段都用了不同的隱喻來表達訴求，祈求上帝伸冤和拯救。第一段落大衛特別以“戰士”的形象來說明上帝的大能“耶和華啊，與我相爭的，求祢與他們相爭；與我相戰的，求祢與他們相戰。拿著大小的盾牌，起來幫助我；抽出槍來，擋住那追趕我的”（1-3節）。4-5節大衛也表達對敵人“咒詛”，“風前的糠”象徵沒有生命、虛空、如被風趕逐飄散的糠秕。“道路又暗又滑”說明敵人所在之處充滿危險和不安，對比詩篇常說的“寬闊之處”和“平安之地”。大衛求主使惡人自食惡果，掉在自己設的網路裡，而他自己則要從內心深處（“骨頭”）頌贊上帝對他的拯救之恩。

第二段落以一個“惡獸”的形象說明大衛被兇惡地對待：“兇惡的見證人起來，盤問我所不知道的事”。這讓我們聯想到主耶穌的遭遇，他是如此地恩待猶太人和百姓，醫治他們的疾病，憐憫和關懷他們。對待背叛自己的加略人猶大，耶穌待他就像朋友和弟兄。然而臨了，這些人卻“如同席上好戲笑的狂妄人，向我咬牙”（16節）。他們聚集起來，高喊“釘他十字架！釘他十字架！”，就像野狼聚集在周圍，要把這位善待他們的耶穌撕裂。主耶穌直接地引用這首詩篇，說明這首詩篇正是指向自己的經歷和內心的活動。他再次懇求上帝伸冤，拯救他的靈魂脫離仇敵的殘害，而他自己則要在大會和眾民面前讚美上帝。

第三段多次以“判斷”、“伸冤”來說明詩人的無辜，以一種在法庭上祈求正義得以伸張，罪惡得到懲治的姿態懇求上帝。敵人不僅用言語來陷害和攻擊詩人，而且對詩人被冤枉惡待表示興高采烈，因為這正是遂了他們的願“啊哈！啊哈！我們的眼已經看見了！”（21節）” 阿哈！遂我們的心願了！”（25節）。詩人大衛在此特別求告上帝按公正審判他的案情，叫那些惡人羞愧，無法得逞。當上帝的公義彰顯，惡人遭報，義人和詩人自己要因為上帝的眷顧自己的義僕而傳說祂的公義；為了上帝的救恩終日讚美祂。

主耶穌明白那種被以惡報善的感受。如果我們也被如此對待，我們可以效法大衛和主耶穌，大膽地來到上帝面前傾訴，同時也求告上帝公義的彰顯，因為上帝是眷顧祂僕人的。當祂的公義彰顯，義人得救、惡人遭報的時候，也是祂得榮耀和稱讚的時候。感謝上帝，我們有一位為我們伸冤的上帝，我們的委屈祂都看見；又有一位明白我們的主耶穌，我們的心情祂都體會。

讓我們一起禱告：

公義、眷顧祢百姓的天父，感謝祢是如此的公義又慈愛。當我被以惡報善，有委屈的時候，我可以來到祢面前向你傾訴。我也相信祢會為我伸冤，就像祢為主耶穌伸冤一樣。感謝主耶穌道成肉身，體會了人的苦楚，明白那種感受，帶給我切身的安慰。願我的口也能時時刻刻頌贊祢的名，以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

反思問題：

1. 面對不公義的對待，我們可以如何向上帝傾訴？
2. 上帝的公義和主耶穌基督的經歷如何安慰你面對別人的以惡報善？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」