《詩篇》靈修47 | 稱頌榮耀大君王
語音播讀:穆如清風
讀經:詩篇47篇
可拉後裔的詩,交於伶長。
1 萬民哪,你們都要拍掌,要用誇勝的聲音向上帝呼喊!
2 因為耶和華至高者是可畏的,祂是治理全地的大君王。
3 祂叫萬民服在我們以下,又叫列邦服在我們腳下。
4 祂為我們選擇產業,就是祂所愛之雅各的榮耀。(細拉)
5 上帝上升,有喊聲相送;耶和華上升,有角聲相送。
6 你們要向上帝歌頌,歌頌!向我們王歌頌,歌頌!
7 因為上帝是全地的王,你們要用悟性歌頌!
8 上帝作王治理萬國,上帝坐在祂的聖寶座上。
9 列邦的君王聚集,要做亞伯拉罕之上帝的民,因為世界的盾牌是屬上帝的,祂為至高。
我們生活在一個擁有不同宗教、國家、信仰……的多元社會。這個時代容許人們自由選擇自己想要效忠和崇拜的對象。國家的統治者之間也是一定程度地互相尊重彼此的主權。然而在古代近東,不同國的君王喜愛用“大君王”這個頭銜來自稱,因為“大君王”表明了自己君王身份的優越性,並且對其他附屬國有宗主權。換句話說,使用這個頭銜的君王是表明自己比其他的王更加尊貴,並且是獨一無二的,沒有第二個王可以分享這個頭銜的尊榮。在詩篇47篇裏,我們看見上帝正是“治理全地的大君王”,整首詩也在呼籲萬民來稱頌這位大君王。
第1和2節首先贊美上帝大能的作為,並稱頌祂的王權。耶和華是“至高者”,祂是超越一切地上的君王和偶像的,但同時祂又不是一位高高在上不管事的神,而是“治理全地的大君王”。在地上也許有不同的國和王,他們的際遇也都不同,然而正如經上說:“王的心在耶和華手中,好像壟溝的水隨意流轉”(箴言21篇1節),每個國和王,甚至是每個人的際遇都在上帝的命定之中。祂是一位對萬事萬物都擁有主權的上帝。
這樣一位擁有絕對主權的上帝,卻格外眷顧祂聖約的百姓。第3和4節特別說明這位治理全地的大君王如何愛祂所揀選的雅各。祂使萬民、列邦都服在上帝的百姓之下,又賜予他們美好的產業。這讓我們想到上帝如何帶領以色列人進入迦南地,又如何趕出那地的人,得那些美好的土地為產業。這一切都因上帝紀念與亞伯拉罕所立的約,盡管以色列人一再悖逆,惹上帝發怒,上帝卻沒有丟棄他們。
因此第5和6節就特別展示了一幅上帝榮耀高升上天的圖景。前面說上帝是治理全地的大君王,而如今祂升上天,更是在天上尊貴榮耀的掌權者。6節說要向“我們王歌頌、歌頌”,表明這位在天上地上都有王權的上帝也是他們的王,他們是這位榮耀上帝的子民,這是何等尊榮的身份!第7和8節再次強調上帝在地上和天上的主權,並且強調祂是治理萬國的。不管那些國承不承認耶和華上帝是他們的王,上帝都是全地的王,因為只有祂是創造主。其他的王或者神祗都只能俯伏在耶和華上帝的腳下。第9節宣告甚至列邦的君王都要作耶和華上帝的子民,因為上帝是“世界的盾牌”。
活在這個多元的社會,我們明白每個人都有自己崇敬的對象,也明白不能強迫別人去承認哪個神才是真神。然而我們也不能因此就向別人隱藏聖經告訴我們的真理——唯有聖經啟示的三位一體的上帝才是獨一真神。因此當別人問我們關於聖經裏的神,我們不需要顧左右而言他,而是應該很誠實地宣告耶和華上帝是創造主,也是掌管全地的大君王。如果這是我們堅信的事實,那麽如此宣告就是正確合宜的,也是身為祂百姓應該做的。
是的,我們本該稱頌贊美我們的大君王耶和華上帝!
讓我們一起禱告:
掌管全地的大君王,慈愛的父上帝,我要尊崇贊美禰!因為禰為至高,也是全地的主宰,列國萬邦都要來將榮耀歸給禰。禰也是眷顧禰百姓的上帝,是我生命的主和王。求禰使我能更認識和堅信這一點。以上禱告是奉主耶穌基督的名,阿們。
反思問題:
- 你對上帝在地上的主權有哪些認識?
- 你是否常常贊美上帝?今天就來稱頌贊美祂吧!
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