詩篇靈修99 | 你只關注上帝“對你有益”的屬性嗎？

讀經：《詩篇》99篇

1耶和華做王，萬民當戰抖！祂坐在二基路伯上，地當動搖！

2 耶和華在錫安為大，祂超乎萬民之上。

3 們當稱讚祂大而可畏的名，祂本為聖。

4 王有能力，喜愛公平，堅立公正，在雅各中施行公平和公義。

5 你們當尊崇耶和華我們的上帝，在祂腳凳前下拜，祂本為聖。

6 在祂的祭司中有摩西和亞倫，在求告祂名的人中有撒母耳，他們求告耶和華，祂就應允他們。

7 祂在雲柱中對他們說話，他們遵守祂的法度和祂所賜給他們的律例。

8 耶和華我們的上帝啊，你應允他們。你是赦免他們的上帝，卻按他們所行的報應他們。

9 你們要尊崇耶和華我們的上帝，在祂的聖山下拜，因為耶和華我們的上帝本為聖。

你只關注上帝“對你有益”的屬性嗎？

作者：清晨

有聲播讀：穆如清風

上帝是一位自我啟示的上帝，祂樂意讓我們認識祂是一位怎樣的上帝，在聖經中豐豐富富地將自己的本性啟示出來，引領人認識祂。而在信仰生活中，我往往會出現這樣的傾向，會將更多的目光集中在上帝“對我有益”的屬性上。比如說，上帝是幫助者、拯救者、安慰者，上帝是慈愛的、憐憫的、信實的。相應地，卻很容易忽略另一部分同樣重要的上帝本身的屬性，比如上帝的聖潔、王權、公義。詩篇的結構也會對我很有啟發，一整卷詩篇呈現出來的，恰如一個天路客從重生到成聖的歷程。在詩篇的前半部分，我們會看見許多向上帝的呼求，祈求上帝的慈愛和幫助。而在一次次經歷到上帝確實的救恩之後，詩篇的後半部分越來越多地表現出對上帝作為的敬拜與讚美，我們在其中仿佛看見一群蒙了拯救的人，穿著潔白的聖衣，在上帝面前心無旁騖地歌唱讚美。詩篇99篇，就是對上帝公義和聖潔的頌贊。

耶和華是世界的君王，祂是一位怎樣的王呢？在這首詩篇中，我們看見，這位王是令人生畏的，在祂的威嚴面前，不只是人，就連大地也要戰抖動搖，祂坐在錫安的寶座上，以頌讚歌頌為腳凳，配得萬民的下拜。這位王也是公義的，祂喜愛公平，堅立公正，在祂的國度中沒有不義，祂也用公義治理萬民。祂的旨意沒有瑕疵，沒有污穢，祂所建立的國度是聖潔公義的領土，這位公義的王也配得一切的尊崇。

這位君王還是一位與祂的百姓親近的王。祂曾揀選摩西、亞倫、撒母耳，在祂面前為自己、為百姓、為上帝的國度求告，而祂也樂意應允他們，賜下律例指教他們當選擇的道路。這位王如今也揀選我們眾人，將祂的律例指教我們，聽我們的禱告，俯就我們，作我們的上帝。祂紀念祂為祂的名而立的約，紀念祂的救恩和信實，使我們得見上帝的憐憫和慈愛。

在上帝的慈愛中，祂的威嚴、聖潔與公義仍然是不可撼動的。雖然祂樂意赦免，願意應允，但在人犯錯之後，祂也絕不會徇私，還是會“按他們所行的報應他們”。除了上帝，誰能無過呢，哪怕是摩西、亞倫、撒母耳，也都在上帝面前顯出不完全的地方——摩西曾經在曠野出口急躁，亞倫曾與米利暗一同質疑摩西、撒母耳也在管教自己兒子的事上顯出虧欠。他們雖是上帝設立的領袖，卻也仍然是有罪不完美的人。上帝的公義就報應在他們所行的事上，這更顯出上帝不可侵犯的絕對聖潔。這樣的一位上帝，是配得全地的尊崇和下拜的，而且不是祂需要人的敬拜，而是人需要敬畏這位君王。

而這也讓我們可以默想基督。基督原本是上帝，祂完全可以坐在這樣至高無上的寶座上享受敬拜，但祂卻甘願放棄，寧願將自己約束在有限的肉身之中，到塵世來背負十字架的重擔。同時我們也清楚地看見，在這樣一位全然聖潔公義的上帝面前，沒有一個人能站立得住，哪怕是摩西、亞倫和撒母耳也都免不了有跌倒的地方，所以基督的到來對我們來說，是多麼生死攸關的一件事。不是祂需要，而是我們需要，我們需要祂不計代價的犧牲，而祂真的來了。上帝的愛就在此向我們顯明了。

讓我們一起來禱告：我們在天上的父，感謝你賜下禰的詩篇給我們，向我們啟示出你自己，禰是多麼的聖潔、公義、禰的威嚴令人生畏，誰能在禰面前站立的住呢，禰卻喜悅我們的敬拜。感謝禰賜下基督給我們，為我們成全了救恩的事情，在完全的墮落世界之中為我們保留一條光明的窄路。願你榮耀你的名，願全地都來向你下拜，你的名是配得頌贊的。祈求感謝是奉靠救主耶穌基督的聖名，阿們！

反思默想：

• 上帝的聖潔與公義帶給你怎樣的感受與思考？
• 在這樣一位“絕不徇私”的公義之王面前，你是否對耶穌基督的工作有了更深的認識?

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”