靈命日糧:名中意義
你是約翰的兒子西門,你要稱為磯法。(「磯法」翻出來就是「彼得」) —約翰福音1章42節
朋友喜獲麟兒,便寫了一封信,讓兒子長大後閱讀:「親愛的兒子,爸爸媽媽希望你會尋見耶穌,專心仰望這生命之光,因此為你取名為信暄。『信』代表信實、滿足和正直,『暄』代表溫暖和光明。」基於對兒子的期望,他和妻子精心挑選了這個名字。
耶穌給西門重新起名為彼得/磯法(約翰福音1章42節),也不是個隨便的選擇。「彼得」是「岩石」之意,但他經過了一段時間才活出與新名字相稱的生命。在記載中,彼得本是個行事魯莽的漁夫,脾氣急躁多變。他曾和耶穌意見相左(馬太福音16章22-23節)、用刀攻擊人(約翰福音18章10-11節),並曾否認耶穌(18章15-27節)。但在使徒行傳中,我們看到上帝在他裡面動工,且藉著他建立上帝的教會,彼得真的成了堅固的岩石。
如果你也像彼得一樣跟從耶穌,那麼你也有了新的身分。在使徒行傳11章26節,我們讀到「門徒稱為基督徒是從安提阿起首」。「基督徒」這個名稱代表「屬基督之人」。你現在是屬於基督的人了,這個稱呼提升了你的身分,並呼召你成為合上帝心意的人。上帝是信實的,祂也會在你裡面成就這美好的工作(腓立比書1章6節)。
— Poh Fang Chia
親愛天父,謝謝祢讓我們得以被稱為祢的兒女,
這實在是不可思議的殊榮。
願我們更了解與祢愛子耶穌基督同稱兒女的意義。
在我們裡面動工,也藉著我們成就祢的工。
這實在是不可思議的殊榮。
願我們更了解與祢愛子耶穌基督同稱兒女的意義。
在我們裡面動工,也藉著我們成就祢的工。
當我們稱上帝為天父,且活得如祂兒女一般,便是榮譽祂的名。
全年讀經:
士師記19-21章 路加福音7章31-50節
士師記19-21章 路加福音7章31-50節
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