約伯記13章1-12節 

一名男子在法庭上申請對上帝發出「禁止令」，聲稱上帝對他「極度刻薄」且「態度極其惡劣」。主審法官駁回他的控訴，並且說他不是需要法庭的幫助，而是需要心理治療。雖然看似荒誕不經，卻是可悲的真人真事。

但我們不也一樣嗎？我們不也是會說：「上帝，拜託，我受夠了！」約伯經歷接二連三的災禍之後，指控上帝：「我想為我的案件同上帝爭辯」（約伯記13章3節，新普及譯本），甚至想「把上帝帶上審判庭」（9章3節，同上）。約伯還向上帝提出禁止令：「請把祢沉重的手從我身上挪開，也不要用祢的威嚴恐嚇我」（13章21節，同上）。約伯起訴上帝的理由並不是自己清白無辜，而是他認為上帝不合理的欺壓他。正如他對上帝說：「祢壓迫我有什麼好處呢？」（10章3節，同上）

有時我們會覺得上帝不公平。事實上，約 [....]

彌迦書7章18-20節 

在每年感恩節來臨之前，美國總統會在白宮迎接兩隻火雞的到來，然後讓牠們蒙總統特赦。這兩隻火雞非但不會成為傳統感恩節大餐的主菜，還能在農場裡安度餘生。儘管火雞無法理解那賦予牠們的自由，但這個不尋常的年度傳統，凸顯了赦免能夠賜予生命。

先知彌迦深知赦免的重要性，於是向當時仍住在耶路撒冷的以色列民，發出強烈的警告。彌迦用類似撰寫控訴書的方式，記錄上帝對以色列民的指控（彌迦書1章2節），這些百姓多行不義、貪圖非義之財、毫無誠信，以及崇尚暴力（6章10-15節）。

儘管當時以色列民有這些悖逆的行徑，但彌迦書的結尾仍充滿盼望。這樣的盼望根植於上帝應許祂不會永遠懷怒，而是會饒恕、「赦免罪孽」（7章18節）。上帝是萬物的創造者和審判者，祂以權柄宣告，不會按照我們的行為來對待我們， [....]